人类生存发展的地域选择

在45亿年的地球演化中,大约在35亿年左右出现了生命,300万年前后出现了原始人类,近五千年开始了现代人类文明。从原始人的狩猎开始,中间经过农业、工业直到现代的后工业时代,发展的不平衡现象始终存在,这种不平衡现象不仅显示在不同的地区,而且同一地区、在不同的历史阶段也会有截然不同的发展表现,说明自然环境与时代的主体经济要素之间有着某种适应,或者说始终存在着生存发展的地域选择。 从已经发现的分布于中国各地猿人与智人的栖息地来看,均处在山间盆地、河谷或平原之角隅,背山面水,居高临下,相对独立,具有明显的围合特征和地带交错的边缘特征,     

生命哲学视域下教师的生存困境与突围

生命哲学属于非理性主义思潮的范畴,其反对理性主义支配下的人们迷信科学万能,热衷于对知识的追求,从事外在物质运动的行为,倡导关注人的内心生活,重视潜藏在理性思维下的真正支配人的意愿和行为的无意识邻域。随着教育越来越被社会所重视,大量的教师走上了学校教学、科研、管理的第一线,成为社会关注的重要群体。然而,在经历激烈竞争成为教师后,其生存状况并不乐观。他们面临着多重困境,如在职业岗位上得不到应有的尊重、面临巨大压力影响身心健康等。从生命哲学的角度谈论教师的生存困境,是指从教师自身出发,真正地去关注教师的生存状态以及所面临的重重困境并寻求突围。倡导教师能够关注自身,从自己出发并把自身看作是主体去体验、领悟生活,处理好工作与日常生活的关系,建立尊师爱生、良性循环、民主平等、合作共赢的新时代师生关系。     

论张爱玲作品中人物的生存困境

张爱玲的作品以其动人心魄的悲剧性揭示了生命的沉重与无奈,造成其笔下人物生存困境的主要因素是封建伦理道德的束缚,物欲与情欲的桎梏以及人生命运的无常与残酷。她以独特的话语形式,书写了沪港洋场的苍凉梦魇,以超世才华描绘了生逢乱世的绝世凄凉。     

技术发展给人类生存带来的困境

当今的人类正陷入科技发展的两难困境之中。人类要走出科技发展的两难泥沼这一严酷的现实迫使我们必须走一条新路—科学技术的可持续发展之路。但是,这是一条充满艰难和曲折的路。为了实现科学技术的可持续发展。我们必须更新观念,重塑科技工作者的社会责任。加强科技立法与科技伦理建设。大力进行科学普及,提高公众科技参与度。     

实现全民享有社会保障的体制困境及出路

我国社会保障制度变革经历了“劳动保险条例”、“社会统筹”和“一个中心、两个确保、三条保障线”三个发展阶段。新型社会保障体系改革的目标就是要按照公平、正义、共享和城乡统筹的原则,逐步地实现让全体国民享有社会保障。实现这个目标,还面临着一些体制上的财政困境、制度困境、管理困境、监管困境和分配困境等一系列困境。针对这些困境,有关方面必须采取行之有效的措施,从法律、经济、管理、制度、市场、服务等方面加快社会保障制度改革,促进社会公平。     

体育教育与人类生存需要之关系

随着人类社会文明程度的提高,现代文明病,也诱发产生了。同时,工业化程度进一步提高导致环境污染加剧。这些由于社会发展所带来的不良结果,已在某种程度上对人类的健康与正常的生活构成潜在危害。为此,时代赋予体育教育以新的历史使命,并提出许多新的课题,客观上要求我们必须突破传统体育教育价值观,从更加丰富的层面看待体育教育与人的发展以及社会发展之间关系,理应把“促进学生身体健康”的传统体育价值观同“学会生存的必要知识和技能”这一新的教育价值观有机地结合起来,建立一种符合时代要求和现代社会发展形势的全新体育教育价值观。     

西安文化产业发展的困境及出路研究

文化产业被誉为21世纪的朝阳产业,是国民经济新的增长点。西安的文化产业目前尚处于初期发展阶段,且发展不平衡,在此情况下西安要创新文化体制．就需要充分利用良好的外部环境发挥文化的资源和区位优势,打造一批有特色的文化品牌项目,以实现文化产业的跨越式转变,增强西安的区域竞争力。     

江西非物质文化遗产生存困境及数字化对策

中国是非物质文化遗产大国,其资源种类、数量在世界上首屈一指,但随着时代变迁,社会格局的变化,非遗传承现况不容乐观。通过从江西非遗生存困境着手,提出与探讨适合江西非遗项目传承与保护的数字化策略,寻找数字技术应用下的非遗文化传承与保护、非遗文创产业开发的有效手段。     

生态消费:人类消费行为发展的深度思考

人类社会发展的终极动力来源于人类的欲望（需求），表现为经济行为，就是消费。在以农业为基础的农业文明时代，人类的消费是和自然相联系的文明消费。到了18世纪后期，踏入工业文明时代，随着工业革命的发展，社会生产力的迅速提高，一方面社会产品极大地丰富起来，刺激了消费规模的扩展，另一方面则使人们的消费观念发生了深刻的变化。在发达国家，消费，尤其是浪费成了当时社会中表现价值、差别的地方。20世纪英国著名经济学家凯恩斯认为，“人的满足由两类构成：需要和欲求……人类的需求可能是没有边际的，但大体能分作两种：一种是人们在任何情况下都会感到必不可缺的绝对需要，另一种是相对意义上的，能使我们超过他人，     

生存安全性的实践哲学反思

人的安全性始终在永恒的生存场景中,其关系到人作为一种有尊严的生命存在的价值与意义,人的安全性或生存安全性直接影响到人的可持续发展和国家社会的未来的发展性的前景,民族复兴的宏大重任,同时也关涉到人类的未来景象。所以对人的安全性问题的探讨在现实场景中不仅有重要的学理性洞见,而且对当下中国以人为本的发展性理论路径有重要的现实和实践意义。人作为宇宙生命时刻都在人的安全性信念的定向和不断更新生成中自主活动,人转接出的思想、文化、价值、符号在一定的意义上是在为人和人类的生存发展找寻安全的人文向度来弥散人的有限性的扩展空间。人在短暂的生命距离中艰辛的劳作与辛勤耕耘,都在为人的丰富全面发展累进性攀升做积淀。     

金融危机下中小企业生存问题思考

在金融危机的影响下,中小企业虽然得到了国家政策的支持,但存在名惠而实不至现象,仍然承受着资金短缺和需求不振的重压。在目前形势下,中小企业面临前所未的生存危机,对此,本文分析中小企业的生存困境,结合实际提出有关建议和对策。     

摆脱人类生存的阴霾——读福斯特生态危机与资本主义

在经济、技术迅速发展的同时,人类社会的生态问题越来越严重,出现了严重的生态危机,"生态学马克思主义"也应运而生。本文综合论述了福斯特生态学产生的历史背景,资本主义工业化与生态危机的关系,走出生态危机困境的路径选择。提出经济适度发展、改革资本主义制度和建立新的生态道德观。     

金融危机下中小企业生存问题思考

在金融危机的影响下,中小企业虽然得到了国家政策的支持,但存在名惠而实不至现象,仍然承受着资金短缺和需求不振的重压.在目前形势下,中小企业面临前所未的生存危机,对此,本文分析中小企业的生存困境,结合实际提出有关建议和对策.     

从儒家生态伦理观看人类生存困境的根源

博大精深的儒家伦理思想为摆脱人类生存困境,构建人与自然关系的和谐理念,提供了重要理论指导。儒家“天人合一”思想为我们解决人与自然的关系提供了新思路。     

论国有经济的困境与出路

一，对国有经济运行的基本估计 伴随着中国经济向社会主义市场经济体制的转轨，国有经济的生存和发展面临着严竣的考验。由于传统计划经济体制的影响尚存，而社会主义市场经济新体制又未完全建立起来，致使国有经济的运行至今未能摆脱“放、乱、紧、死”的“怪圈”。诚然，中国经济自改革以来，     

我国非营利组织发展的困境与出路

<正>一、中国非营利组织的分类与发展现状根据民政部现行的有关条例,我国的非营利组织按照成员的组成形式,可以分为民办非营利企业单位和社会团体。1.民办非企业单位是由企业事业单位、社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的、从事公益性社会服务活动的非营利民间组织。如各种民办的学校、医院、福利院(敬老院、老年公寓等)、社     

生存的成本

一位经商的朋友，没日没夜地赚钱，过度劳累付出的代价是牺牲了健康。     

中小企业发展面临的困境与出路

我国自改革开放以来,中小企业迅猛发展,成为推动国民经济高速发展的重要力量。我国中小企业发展虽然取得了显著成绩,但总体发展水平较低,存在的问题和困难不容忽视,可以说当前中小企业面临的问题既是国际金融危机带来的,更是国内经济转型的必然结果。中小企业只有转变观念,不断创新,谋求新的发展方式,才能从根本上摆脱这种困境。本文根据中小企业面临的困境提出相应的促进中小企业发展的政策建议。