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相似文献
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1.
"经济人"假说自亚当@斯密提出以来,便一直受到各国理论家、学者们的广泛研究与批判.  相似文献   

2.
在读<拯救亚当·斯密>这本书时,阅读是轻松的,但让我想到了一些严肃的问题.这些问题涉及到我们要建立一个什么样的市场经济,以及如何建立市场经济,不认真考虑这样一些根本性问题,市场经济改革就会走弯路,或者没有实现"共同富裕"的目标.  相似文献   

3.
刘美平 《商业研究》2005,(14):10-13
两百多年前,斯密以其《道德情操论》和《国富论》两部巨著奠定了他在伦理学和经济学上的历史地位,也正是源于这两部著作中对人性的论述所呈现出的不一致,才构成了“亚当.斯密问题”。鉴于此,如何剖析、认识和解读“亚当.斯密问题”便成为研究的线索,而对与这一中心相关联的经济自由主义思想所蕴含的深刻哲理的探究,则是对“亚当.斯密问题”的合理延伸。  相似文献   

4.
"斯密难题"即亚当·斯密在其两部著作中提到的关于人性中"利己"与"利他"的不同观点而引发的经济学界的争论。斯密认为"经济人"是自私自利的,都在理性的用最少的成本获得最大的利益。"道德人"则是除了自利的一面外,还有利他的一面。"经济人"在利己的同时也会增进社会福利,因此,"经济人"与"道德人"在社会层面的基本行为逻辑是相统一的,而二者的最终统一是社会发展的必然现象且现实意义重大。  相似文献   

5.
“经济人”的伦理审视   总被引:2,自引:0,他引:2  
“经济人”假说是构建西方经济学大厦的重要基石,本从历史的发展的角度来审视经济人的伦理特征,把握经济人的道德伦理,并阐述我国市场经济条件下经济人的伦理道德建设所具有的现实意义。  相似文献   

6.
张宵萌 《商业科技》2014,(23):289-290
我国施行市场经济体制已有二十多年的时间了,由于理论知识和实践经验的不足,出现了诸多问题,尤其是市场中的道德问题极其严重。于是,我国逐渐掀起了对市场经济道德建设的高潮,要求建立健康的诚信经济。经济的主体是人,道德的主体也是人,所以我国在不断健全经济制度的同时,更需要关注对市场中"经济人"的道德培养。由于我国独特的以公有制为基础的社会主义市场经济体制,强调的更多的是集体主义思想,那么就必须要求我们的"经济人"理论在利己的基础上具有更多的道德内涵。亚当·斯密作为古典政治经济学的开创者,首次提出了"经济人"假设思想。在斯密的那个时代经济学是隶属于政治学的,而政治学又以哲学思想为基础,同时,斯密本身还是一位伦理学家,故他的"经济人"理论是含有丰富的道德性的,是立足于现实的经济生活的。所以,本文倡导对斯密"经济人"理论的回归,为我国市场经济道德建设提供参考。  相似文献   

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8.
“理性经济人”假设是西方经济学的基本假设,自从它诞生以来,围绕它的争论就从未停止过。本文试图从科学哲学出发,通过“理性经济人”假设的科学哲学思想来源、科学哲学对“理性经济人”假设的影响和科学哲学对“理性经济人”假设的解读等几方面的论证,尝试着为研究“理性经济人”假设提供一个新的视角。  相似文献   

9.
“理性经济人”作为当代主流经济学基础的概念之一,其形成和发展过程,本身就是哲学与经济学两个学科相互渗透和影响的过程,而这一假设提出过程中,西方法学理论中古老的“自然法”理念同样对其形成同样有着至关重要的作用。本文将对这一重要影响进行简要回顾,并由此引出在“理性经济人”形成过程中,“自然”、“理性”二者并非完全的等同,而是作为两个不同的方面影响了这一理念的产生。  相似文献   

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"经济人"是西方经济学对人经济行为的基本假设,它是西方经济学的一切理论推导的出发点和基础。"经济人"假设历经两个多世纪,在质疑和批判中不断地进行修正和完善,"新经济人"假说的局限性在于人性抽象、环境抽象和主体抽象。在社会主义市场经济研究中,我们要构建具有中国特色的"社会经济人"假设。  相似文献   

11.
“经济人”假说与人的全面发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
人的全面发展的过程是人性解放的过程。“经济人”假说肯定了人的经济行为,促进了人的个性的解放和个性的丰富。同时,又在某些方面抑制了人的个性的全面发展。因此,辨证地处理“经济人”假说与人的全面发展的关系有着重要意义。  相似文献   

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文章主要梳理并概括了我国当前学术界对西方经济学中“经济人”假设是否适用于社会主义市场经济问题的4种观点,并对这些观点进行了评价。最后概括总结了当前研究中存在的主要问题,探索了进一步的研究趋向。  相似文献   

13.
佳瑛 《外经导报》2003,(7):42-43
在里斯本著名的帝国广场上,一座高大挺拔的乳白色大理石纪念碑屹立在波涛汹涌的特茹河畔。在由一组群雕构成的基座上,高耸笔直的碑柱直插云霄。从侧面看去,纪念碑犹如一艘在大海中劈波斩浪、昂首航行的大船。基座上雕刻的数十个人物都是葡萄牙航海家和航海事业的历史功臣。  相似文献   

14.
王震 《消费导刊》2009,(7):218-218
何兆武先生在上世纪90年代把康德历史哲学著作译介到国内,径直命名为"历史理性批判文集"。哲学界长期以来对这一名称存在争议。本文从康德哲学体系建构的三个历史过程着眼,认为"历史理性批判"在康德意识中是不曾存在的。  相似文献   

15.
在传统经济理论中,追求利润最大化是企业唯一的目标和主要责任,因而企业是典型的“理性经济人”.然而现代文明的际遇和“理性生态人”的觉悟已越来越不能容忍企业以“利润最大化”为目标的逐利行为对自然环境所造成的威胁与破坏,现代社会和当代的企业理论都以强烈的姿态反对企业逐利行为造成人类与自然的分离,强烈要求企业自觉遵守环境伦理规范,承担关爱自然、保护环境、合理利用资源的环境伦理责任,从“理性经济人”走向“理性生态人”.  相似文献   

16.
资本主义市场经济理论的假设前提是基于利己人性的自利经济人,在此基础上构建了西方主流经济学理论。社会主义市场经济的特殊性,以及中国传统文化的影响,决定了社会主义市场经济理论的假设前提是基于利己利他双重人性的道德经济人。在当前社会条件下,构建社会主义市场经济理论的道德经济人范式,对于创建适合中国国情的社会主义经济学,促进经济社会的发展具有重要的现实意义。  相似文献   

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18.
“经济人”是新古典经济学的一个基本假设,尽管其假设受到来自各方面的批评,但其基本内核仍然是合理的。并且“经济人”追求个人利益的行为是能够促进全社会的利益。因此,我们只要克服概念上的某些缺陷,并对其做出必要的补充,就可供中国经济学借鉴。  相似文献   

19.
《三联竞争力》2004,(6):86-86
尽管这本书标题之上用小号字注释说:“了解经济学的真谛从这里开始”,意图帮那些不知道亚当&#183;斯密的也来买这本书,但是经济界却并没有多少人注意到经济学居然被拿来以小说的面目阐释。作者乔纳森B&#183;怀特很会编故事,他的假设也非常有趣,现代经济学的奠基人亚当&#183;斯密在作古200多年后,看到人间崇  相似文献   

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