中国彩瓷中的一朵奇葩浅——谈明清五彩瓷器及其仿品的时代特征

五彩,《简明陶瓷辞典》上记录为：“在已烧成的瓷器上,用多种彩料绘画图案花纹,再在窑炉中低温第二次烧成，彩在釉之上，属釉上彩。”五彩又被称为“古彩”，“硬彩“。五彩中的”五”具有两种含意：一是由红、黄、绿、蓝、紫五彩颜色组成,因此被称为五彩：二是”五”并不一定局限于”五”的数量，是表示“多”,色彩丰富的意思。五彩并不是仅指五种色彩，有的作品只用红、绿、黄三种色彩，也有作品用五种以上的多种色调进行绘画装饰。只要色彩配合协调，也可以归纳进”五彩”的范围。     

“三桃”的特点与发展前景

“三桃”，即桃树中的油桃、冬桃和蟠桃。 一、油桃 油桃，按植物学分，是蔷薇科桃属桃种中的一个变种；按果树栽培学分，属油桃品种群。其根、干、枝、叶、花和种子的植物学特征，生物学特性，果实肉质、风味和营养成分等，与普通桃大同小异，所不同的是果皮光滑无毛，与李的外皮相似，正因“皮似李，肉为桃”，故又名“李桃”。[第一段]     

玉石辩异

“玉”的涵义差别很大：狭义言之，专指“硬玉”和“软玉”。硬玉指翡翠，是辉石族矿物中的一种碱性辉石，摩氏硬度为6．5—7；软玉，是由闪石类矿物（主要是透闪石）组成的特殊块体，摩氏硬度为5．5—6，新疆的和田玉、羊脂玉，陕西的蓝田玉等均属软玉。广义言之，它包括许多用于工艺美术雕刻的矿物和岩石，如辽宁岫岩县产的岫玉、浙江产的青田石、湖北产的绿松石等。     

发展新能源 建设新农村——云南省农村户用沼气建设健康发展

综述 目前，云南省正在适宜地区大力推进“生态家园富民行动”，促进农村能源综合利用是这一行动的重要内容。新平县的“猪-沼-荔枝”、易门县的“猪-沼-梨”、江川县的“猪-沼-菜”、晋宁县的“猪-沼-柑桔”、峨山县的“猪-沼-青枣”等模式，在生态家园富民行动中产生了良好的经济、社会和生态效益。这些发展模式中都有一个共同的纽带——沼气。可以说，蓬勃的“沼”气为新农村建设提供着越来越大的能量和动力。[第一段]     

“无”中生“有”的国画留白法

“留白”是表现中国画空间感、艺术感的重要手段和技巧。利用形态各异的空白来扩展可视形象之外的艺术意韵，是中国画形式美中最重要的一种表现方法，这正是中国绘画艺术表达的一个显著特征。“留白”，不仅能有效地突出画面的主体，同时也能引发不尽的联想，丰富扩大画面的意境。在中国画家的眼里，“白”不是“空无一物”的白纸，它本身也是画中的形象与空间，它以没有具体笔墨的虚的形式出现，但也蕴含着实体形象的意味，而且能够超越实体。它所体现的意象是和画面中其他相关的“实象”紧密相关。而‘白’的实际意味是需要与之相关的‘实’来对比暗示，空白才能给人以无尽的感觉，才能使观者以想象力去丰富它。“留白”是一种艺术的含蓄表达，是一种深邃的意境，也是一种艺术追求。留白的“无”是为了“有”，为了“多”，为了满足对无限空间意境的追求．以“无形”来体现“有形”．正如“此时无声胜有声”．意韵不尽．回味无穷。     

建设杨浦知识创新区 推进商业旅游业大发展

提起“大杨浦”，不少土生土长的上海人历来的感觉似乎是它与中心城区喧闹繁华的商业街区有着某种莫名的隔阂，那儿的居民素以产业工人为主，区位相对偏僻，商业发展稍嫌滞后，就连不少杨浦人自己到黄浦、虹口等中心城区办事时，也会称之为“到上海去”，好像自己所在的区域不属“上海”之列似的，其实这是一种误解。     

此“家电”并非彼“家电”

乍听起来，人们都会说“家电”不就是“家用电器”吗；冠之以时髦的“信息”二字，它也仍是个家用电器———一种能上网的家用电器。那么，以美国Ｓｕｎ公司的说法，在信息电器之前又冠上了“企业”二字，这“家电”似乎就身价倍增了。这倒不是说它的价格有多高，而是一种企业应用的“家电”就这样应运而生了，这难道不值得庆贺吗！听过Ｓｕｎ公司大中华区总裁余宏德先生的一番阐述，笔者理解，把ＳｕｎＲａｙ１称为“企业信息家电”有它一定的道理。企业信息家电当然不同于微软公司诠释的个人上网的“信息家电”，但企业也是一个大“家”嘛…     

牛·马·猪·狗:你属啥?

声明在先:本题目中的“牛、马、猪、狗”与十二生肖中的动物毫无“血缘”关系,也非是笔者顿生奇想。君不闻,现在单位工作的人都有一属。属啥?“牛”、“马”、“猪”、“狗”是也。属“牛”之人,工作踏实勤恳,实为任劳任怨的典型。他们知道,人活着的意义,就是拼命地工作,哪怕是领导安排的一项极细小的工作,也都以十二分认真的态度去对待。这类人忠于职守,且叫干啥就干啥。单位多属“牛”的,事业就成功了一半。当然,一分为二地说,“牛”也小有不足,诸如像老牛,只知耕田耙地,不知开拓进取。     

赚钱路子广：天黑请闭上你的眼!

“天黑请闭眼”是“杀人游戏”中的一句常用语。也许你要问：“‘杀人游戏’是什么？它血腥吗？它到底是一个什么样的游戏，会让如此多的年轻人爱不释手？‘杀人游戏’俱乐部是如何运作的呢？”     

从均匀分布的一题多解浅析概率统计的发散性思维

“发散性思维”是一种开放性的立体思维，是一种重要的创造性思维。在数学中“一题多解”就是一种典型的“发散性思维”，本文以两个均匀分布的“一题多解”为例，给出了发散性思维在概率论与数理统计中的应用实例，说明在概率论与数理统计的教学中，如何培养和训练学生的思维品质。     

概念营销 误入歧途

药品营销中的“权威捆绑”、“概念营销”，颇似武术中的“借力”，就是借助权威机构或专家在社会上的公信力，来增加自己产品的可信性，扩大宣传效果。但药品毕竟是一种特殊商品，一旦错误使用，后果要比普通商品严重得多。[编者按]     

秦玉峰：传承与创新之间的辨证

镜头一： “先生，您了解阿胶的功效吗？” “它是一种补血的中药吧，好像是给女士用的。” 镜头二：“大姐，您服用过阿胶吗？” “喝过，补血很好。” “那您总共服用了多长时间？” “一个多月吧，是药三分毒，哪能一直用呢。”     

“老百姓”遭狙击真相

2年多来，尽管湖南老百姓大药房像一条大鲇鱼将药品零售市场搅得天翻地覆，受到了老百姓的热烈欢迎，可反对它的声音仍始终不绝于耳——“老百姓”在搞恶性竞争；“老百姓”根本就没有赢利，它是在杀鸡取卵，是以伤害自身和行业的办法来伤害对手；“老百姓”不遵守游戏规则……不仅如此，“老百姓”还频频遭遇诸多“黑手”狙击——威胁、恐吓和打压。目前，10多个药品生产厂家已经停止给药方供货；20多个厂家和供货商要求上调药价；药房每天有10多种药品断货，120多个品种受到厂家的限制。为什么备受老百姓叫好的“老百姓”却不受业界欢迎并频遭狙击呢？“老百姓”真如一些人所说的根本就没赢利、在搞恶性竞争呢？带着种种疑惑，本刊记者对此进行了详细调查。     

一次形与意的追问——第二届中国-东盟博览会纪念珍藏邮册设计思路札记

邮册——“形”、“意”的结合体 视觉传达中，“形”是一种趋于直接、具象的语言，“意”是它的引申和多维的思考。而同一种“形”可以产生很多甚至无数的“意”，比如一杯红酒的“形”，你可以说它是一个产品，可以认为它是酒吧的象征，也可以理解它是一个与庆祝有关的符号，甚至你可以断定它是一种生活的象征，或是一种情感的表象。反之，这一系列联想就必须或是就只能用一杯红酒来表现么？     

企业慎对“长尾理论”

如果说“长尾理论”是一种理论观点的探计，甚至是经济生活中的一种经济业态，无可厚非，但如果以它引导企业行为，那后果将不可设想。     

摆脱困惑与诱惑间的徘徊--寻求中国企业社会责任实施路径

企业社会责任既是对中国企业的一种“困惑”，又是一种“诱惑”。说它是“困惑”，是因为它的缺失给企业、社会造成了不小的麻烦；说它是“诱惑”，是因为企业一旦跨越了“门槛”，拿到了“门票”，就拥有了在市场上竞争的基础。     

腾讯QQ，你不是一个人在战斗

年轻的互联网有句最古老的笑话，它跟IM有关：“在网上，你不知道跟你聊天的是一个人还是一只狗”。目前中国最为成功的IM工具就属腾讯QQ了。腾讯QQ已不单是一个沟通交流的工具，更重要的是它已经成为大多数人的种生活方式。超强的用户基础，加上自身极强的创新能力，腾讯QQ一直是国内IM市场的绝对领跑者。     

探析“微信”应用对网络社交的深刻影响

随着“微信”的崛起，它已成为现代社交人际沟通中的新媒体和新方式，越来越多的现代人步入了这种“微时代”。微信的广泛应用给人际沟通带来了机遇与挑战。文章从心理学角度来深刻剖析微信功能对社交的影响，从而正确构建和谐的网络社交。     

试谈石斑鱼

石斑鱼，自古以来倍受海外和港澳食的欢迎，被誉为“海上鲜”，是海产鱼类中的珍品。石斑鱼的烹调，首先是品种的挑选。石斑鱼为（鱼旨）科鱼类，是石斑鱼属、三棱鲈属、侧牙鲈属、九棘鲈等鱼类的总称，品种繁多，质量有明显差异。     

从社会认同心理角度分析当下中国的社会和谐和国民心理和谐——以“吊丝”亚文化兴起为例

（一）背景介绍 “吊丝”一词本来活跃于百度贴吧中，是网民对“李毅吧”的吧友们的一种嘲讽，不料却被“李毅吧”的成员们欣然接受，并且吧友们在这个词汇上大做文章，将本来不雅的词汇赋予了很多底层群众所经历的辛酸故事，从而使得这一词汇引起了大家的关注和共鸣。2012年2月，凤凰网报道专题《属丝：一个字头的诞生》，腾讯网紧跟其后发表《席丝：庶民的文化胜利》，《人民日报》也将这一现象搬上版面，这意味着“吊丝”一词以及其背后传递的意义不仅仅只是流行于网络世界中，在主流大众媒体的报道和渲染下，它已然成为一种社会现象并且以一种“亚文化”的形式广泛被社会大众所接受。