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从开始经商的那一天起,我们的人生便从此与众不同。我们拼搏,奋斗,不屈不挠。但同时要记住,不能因为奋斗忽视了生活本身。我们一贯倡导富裕文明的生活理想、积极向上的人生态度、理性睿智的生存哲学,因此,我们不仅关注经营过程中的技巧、方法和经验教训,我们也关心置身商业社会的生活、情感和感受。从本期起,“后院琐事”栏目改为“商界人生”,在承袭以前固有的关心商人情感、生活的同时。拓宽我们关注的视野,深刻解读不同文化背景和社会经历下商人的生活状态、心理体验,细腻描绘商界人士的道德、伦理、艺术及日常的生活细节。直面商人世界的价值观、世界观、婚恋观。品味商人、生涯别样的苦乐酸甜……源于商业经济生活。升华于人生人性,我们期待你的参与,共谱崭新的“商界人生”。 相似文献
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《威尼斯商人》与莎士比亚的商业观--兼及谭霈生先生对《威》剧的论述 总被引:1,自引:0,他引:1
李伟民 《安徽商贸职业技术学院学报(社会科学版)》2004,3(2):68-71
笔者结合谭霈生先生对<威尼斯商人>的论述,探讨了莎士比亚的商业观.这种商业观的形成与商品交换的繁荣有关,与工商业的发展有关.莎士比亚在该剧中揭露了商品经济社会里金钱的罪恶和人性的堕落.莎士比亚并不反对金钱,而是反对只要金钱不要人性,主张金钱为人生服务的商业观. 相似文献
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发展商人文化 实现文明经商李兆明商人文化是社会客观存在的一种文化现象,过去我们对它不够重视。为了发展和繁荣社会主义商业,原商业部领导提出研究和发展商业文化。商人文化既是商业文化的一个组成部分,当然也在研究发展之列。一、研究发展商人文化的意义研究发展商... 相似文献
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战略的失败并不奇怪,止血自救也是应有之义。但陈天桥忽略了商业逻辑最重要的一点——商业是由人来运作的,脱离了对人性的关注,通过资本运作获得的业务就好比几块积木,看似有趣,搭建的大厦却丝毫经不起风雨! 相似文献
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在中国有这样的传统--重农抑商,对于商人的商业利润问题,我们的习惯性思维就是认为商人在赚别人的“昧心钱”。就如同马克思所说的“资本来到世界上,它的每个毛孔都充满了肮脏”。所以中国的商业始终是建立在政府的开明基础之上的,即使是现在,对商人及其所经营商业的认识仍不是很全面。但是我们看到了在现代的社会,商人特别是大型的商业团体对社会的发展起到了不可替代的作用,那么我们应该怎样去认识这些商业团体,认识他们的商业利润问题呢?于是本文从商业利润的属性问题,以及商品价值及利润的组成来分析商业并非是人们一直认为的那般“肮脏”,另外会就现在大型商业团体的“通道费”问题来讨论大型商业团体利润模式对社会的影响。 相似文献
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李平 《21世纪商业评论》2009,(2):79-82
武汉的企业家大多表现出很浓的商人气质,即便他们的个性不同,所从事的行业不同,但是他们的商业天赋以及由此表现出来的“商人品性’’是相近的。 相似文献
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商贾小说以商人为主人公、以商人经商求利活动为主要表现内容。在中国,商贾小说对研究中国商业文化有特殊的意义和价值。因为中国传统文人以言利言商为耻,习惯于对商人采取不屑一顾的鄙视态度,很少在自己的“道德文章”里客观公正地表现商人的生活和思想,而中国商贾小说的主体是一些白话通 相似文献
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明清江西商人与晋商的比较 总被引:1,自引:0,他引:1
有人说:无江西人不成市场;也有人说:凡是有麻雀的地方,就有山西商人。以上两句话,都是进一步了解在中国明清商业史上举足轻重的江西商人与晋商大商帮的这一历史事实。如果把这两个地方性商人集团作个比较,对于我们研究商业史和对现代商业的经营会有所裨益。 相似文献
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浮躁的商业社会里,人们呼唤中国的商业诚信何处寻?面对此起彼伏的贸易争端,中国商人急需在世界上以一种良好的形象示人,更多人开始关注中国的传统贸易并从中汲取经验。儒商精神的根本在于“仁、义、礼、智、信”,其核心就是诚信。 相似文献