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“食无求饱,居无求安”
孔子认为,人生的哲学,不在于荣华富贵,光宗耀祖,而在于实践“仁”的道德,要把自己培养成一个“仁人君子”。他主张:“君子食无求饱,居无求安。”他要求:“士志于道,而耻衣恶食者,未足与论也。”他认为:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 相似文献
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在喧嚣的中国商业世界,李彦宏以清新、克制的形象著称,随时准备一个理科生的严密逻辑来对待各种提问与质疑。熟悉他的朋友,会为他坚定的意志和方向感所震惊,“他会把5年前说的话很当真,并尽力去实现它,而少为外界诱惑所动”;而一些记者烦恼于他的缺乏故事,他的成长看起来太一帆风顺,他也从不用戏剧化的语言来描述自己人生的起伏…… 相似文献
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“扬州三把刀”可谓历史悠久、源远流长,世代相承。它因适应民众生存需求而产生,融入民风习俗而衍化,依伴社会进步而升华,追随科技发展而创新。千百年来,“三把刀”各自沿着不同的轨迹发展变化,最终形成融为一体的独特的传统文化。如今,以“厨刀”成就的淮扬菜成为中国四大菜系之一,以“修脚刀”擦亮的“扬州沐浴”招牌高挂各大都市的浴城,以“理发刀”为标志的美容美发业得到众人的青睐。近年来,通过政府推动、政策扶持、强化培训、跟踪服务等措施,以厨刀、修脚刀和理发刀为代表的“扬州三把刀”已叫响全国、全世界,成为扬州悠久历史的又一重要载体和象征,成为全省一大特色产业,成为“全国优秀劳务品牌”。 相似文献
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在中国古代,没有“人才测评”一词,但人们早就认识到了知人,用人的意义。孔子提出了最早的人才评价原则。他说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这就是说,判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是要观察他的行为,要“视其所从,观其所由,察其所安”。 相似文献
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《房地产导刊》2004,(98):i011-i013
锦绣柔情,翡翠艳笑,未容桃李争妍。南方香江集团在广州两个高尚别墅盘,一个锦绣香江,一个翡翠绿洲,以“居住与世界同步”的“国际化生态社区”的开发理念和建设标准,经过短短3年的开发建设,已发展成为代表中国房地产开发最高水平的“国家名片”。而杨晓军在2001年加入锦绣香江,也同锦绣香江一起扎根在华南板块。今天,作为一名成功的房地产职业经理人,杨晓军回想过去,也许若干年前的他不会想象到,今天自己会以房地产业著名经理人的身份填充自己的人生蓝图。初见杨晓军的人首先感觉到的是他的懦雅。然而每次同他谈话,留给每个人的印象是激情与沉稳的均衡。理想的激情与力量,沉缓而顿错的声音,温文尔雅的微笑,以及那些属于他自己的梦想和重重经历,连同他隐藏于谦和外表下的智慧,共同和谐地展现出他独特的魅力。 相似文献
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曾获诺贝尔奖的固体物理学家巴丁在解决低温超导时遇到了难题,结果是一位不懂低温的“外行”利用自己精通量子场理论的优势帮他解决了超导的机制。而一位“外行”则将“电子对”概念巧妙引入,使巴丁建立起了B·C·S理论。无独有偶,一些新产品的发明也往往是一些“外行”妙手天成。 “外行”何以能够出奇制胜?首先,“外行”对这一行的规矩不清楚,没有形成“内行思维模式”,思路开阔,没有条条框框的限制,使想象力得到充分发挥,而具备一定的想象力是创新的前提条件。其次,“外行”对自己的那个行当十分精通,他会利用自己那个行… 相似文献
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