浅析霍布斯、洛克、卢梭主权思想的分歧

自布丹以来,霍布斯提出了君主主权理论,洛克提出议会主权学说,卢梭提出人民主权理论。霍布斯在机械唯物主义的理论基础上追求安全,洛克在经验主义的理论基础上追求自由,卢梭在公意的理论基拙上追求平等。相对于霍布斯的君主主权和卢梭的人民主权,洛克的议会主权理论在后来的资产阶级世界里因更具有实际价值而受到普遇推崇。     

洛克与霍布斯两种自然状态之比较

洛克与霍布斯都是17世纪英国著名的政治思想家,两人的政治观点都是以“自然状态”为逻辑起点,探索摆脱“自然状态”从而进入政治公民社会的原因、途径、方式以及设计政治社会的结构。由于两人不同的先验假设和迥异的人性定位,导致了不同的选择,产生了两种迥然不同的政体形式:即君主专制政体和立宪君主政体。     

洛克与霍布斯两种自然状态之比较

洛克与霍布斯都是17世纪英国著名的政治思想家,两人的政治观点都是以“自然状态”为逻辑起点,探索摆脱“自然状态”从而进入政治公民社会的原因、途径、方式以及设计政治社会的结构。由于两人不同的先验假设和迥异的人性定位,导致了人们不同的选择,产生了两种迥然不同的政体形式,即君主专制政体和立宪君主政体。     

霍布斯与洛克社会契约论之比较

霍布斯是近代第一个在自然法基础上系统发展了社会契约学说的启蒙思想家,洛克第一个在社会契约论的基础上全面阐述宪政民主思想。他们所构建的社会契约论探索人类从自然状态向政治生活转变的起源。二者的社会契约论具有很大的差异性,两种社会契约论建立在不同的逻辑起点上,用不同演绎方式,分别推导出君主专制和君主立宪两种截然不同的政治体制。     

卢梭的自然状态与自然权利论的危机

一、卢梭的形而上学卢梭在其第一篇论文《论科学与艺术的复兴是否有助于是风俗日趋纯朴》中，有这样一段话：看见人类通过自己的努力，几经艰险，终于走出了洪荒的境地，用理智的光辉驱散了大自然密布在他们周围的乌云，是自己超越了自身的局限，在精神上一越而进入了天国，像太阳那样遍游世界各地：这是多么宏伟壮观的景象啊——所有这些奇迹，在最近几个世纪又重新开始了。①     

民主与自由的理想情怀——浅析洛克与卢梭社会契约论差异

在漫长的西方政治思想史演进历程中,社会契约理论一直占据着重要的地位.正是西方资产阶级对民主与自由的热衷,导致其皆推崇契约思想的重要地位.契约思想最早可追溯到古希腊时期的伊壁鸠鲁,17世纪英国政治思想家霍布斯又对其进行了系统阐述,再经过洛克、卢梭的发扬最终构建出西方政治思想史上社会契约论的宏伟蓝图.本文以社会契约理论为研究重心,运用对比方法对洛克、卢梭两位思想家的社会契约理论进行比较研究,试图梳理两者契约理论之差异,并探究两者社会契约理论的不同影响及其局限性.     

单一契约或双重契约——霍布斯与洛克社会契约论之异

同为17世纪英国政治思想家的霍布斯与洛克,都运用社会契约理论的模式与框架分析政治问题,阐述政治理论,但两者社会契约理论的内容却存在较大差异。本文试图从订约过程这一角度分析霍布斯与洛克社会契约理论的区别。     

以不同的视角剖析社会契约论——基于对霍布斯、洛克和卢梭三者社会契约论的比较

社会契约说是17世纪和18世纪最有名的政治理论,其主要代表人物有霍布斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭。通过比较霍布斯、洛克和卢梭三者对社会契约论的论述,从自然状态之描述、自然权利之限定以及社会契约之确立等几个角度对社会契约论做进一步的剖析,从而总结出社会契约论的演变过程以及其在各个时期的现实意义。     

试论卢梭的平等思想

平等思想是卢梭政治思想的核心和基本出发点，人民主权说是在此基础上对政治权力的性质与目的的分析；而社会契约论是对政治与法律统治与维护社会平等进行的探讨。卢梭的平等思想在推动历史进步中产生了巨大的影响，为资产阶级政治法律制度的确立提供了理论基础。也在殖民地、半殖民地人民为争取民族解放国家独立的斗争中起着鼓舞作用。     

洛克自然权利思想探析

生命权、自由权和财产权构成了洛克自然权利的基本内容,其中以财产权为核心。研究洛克自然权利思想对于提升我国公民的权利观念,引导我国公民处理好国家与个人之间的关系具有重要的借鉴意义。     

论霍布斯的社会契约思想

结合霍布斯的人性论、自然状态和国家学说,本文论述了其社会契约思想.霍布斯强调个人的自然权利,却最终推演出一个拥有无限权力的绝对主权者.研究霍布斯社会契约论有助于更好地理解其政治哲学精髓.     

论教育要尊重人的自然状态

“人的自然状态”的内涵，即尊重人的个别天性和成长规律，摆脱外界、人为的不符合大自然法则的强制干预和约束。作为东西方的自然主义教育的代表者，老庄和卢梭都极力主张以自然为教育的理想准则，接近自然、取法自然、返回自然、归顺自然，尊重人的自然状态；“人的自然状态”是一种“目标状态”或“理想状态”，在实现过程中必然会遇到许多阻碍，这是正常的，但也从另外一个角度给所有从事教育事业的人们敲响了警钟：教育必须要尊重人的自然状态。     

霍布斯《利维坦》第十三章详释

霍布斯的《利维坦》奠定了现实主义的理论基础。其中第十三章所阐述的由于人性所造成的自然状态要求存在一个人们共同慑服的权威来终止这种一切人反对一切人的战争状态,即国家。第十三章所述内容是整个《利维坦》论述的理论背景基础,是全面理解霍布斯的思想的理论前提。     

尊重个性遵循自然——卢梭德育思想启示谈

卢梭道德教育思想建构于其自然教育理论基础之上,强调情感因素的重要作用,倡导德育过程遵循自然,尊重德育对象的个性,提倡行为实践,反对说教训诫,对今天我们学校德育工作的开展仍具有重要指导意义.     

洛克个人权利的逻辑演进

洛克在其著作《政府论》中阐述了个人权利思想,洛克将个人权利和国家权力之间的关系作为其理论的逻辑主线。个人权利是天赋的具有至上性;国家是个人权利让渡的产物,由此产生的政府必然是有限的;政府应以保护个人权利作为自己的第一要务。     

卢梭的"自然教育"思想及其启示

法国伟大教育家卢梭提出的“自然教育”理论在世界教育史上具有划时代的意义，其核心是“归于自然”，提倡教育要顺应儿童的自然本性，遵循儿童身心发展规律。卢梭的自然主义教育思想对以后的教育家产生了深远的影响，时至今日对我们认识和树立正确的教育观和儿童发展观仍有启示意义。     

自由与法律的内在张力——试析霍布斯的自由观

在霍布斯那里,自由具有两个层次:一是"天赋的自由",一种是"臣民的自由";前者存在于自然状态中,但却不能够维持;后者是在国家主权建立之后随着法律的制定而产生的.臣民的自由与国家的主权、法律存在着内在的张力,臣民的自由要服从主权者意志,并在法律的对立和保障下才能存在.     

三种典型的西方社会契约论异同探析

近代西方社会契约论的发展历程可分为三个时期,其代表人物分别是霍布斯、洛克、卢梭,他们三人的社会契约论各以生命权、财产权、自由权为主要关注内容。虽然三人的社会契约论有很多不同点,但其理论实质是相通的。研究近代西方社会契约论的发展历程对当前我国正在进行的构建社会主义和谐社会事业具有一定的启示意义。     

法与自由——洛克的自由路径及困境

自由是洛克政治学说的主题.为保有自由,他的主要论证是,没有法律就没有自由.基于一套天赋而不可取消的个人权利的确立,法律针对无限制的专制权力,最终以有限政府的建立而树立起法律的权威.然而,由于逻辑结构上的缺陷,洛克所承认的政府特权不可避免地导致法律的权威出现空洞.于是,自由便面临着类似重返缺乏共同明文法的自然状态的危险.