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相似文献
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1.
解读 作为寿险营销精英,我们应时时严格要求自己,不仅要“预事不顺时,反检诸己”,而且顺风顺水之时也要“一日三省”:  相似文献   

2.
原文 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉!” 译文 孔子说:“看他做事的动机与目的,观察他做事的来龙去脉,再看他做事安于什么、目的是什么,那么这个人又如何还能隐藏得了?”  相似文献   

3.
原文子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”译文孔子说:“君子在一起亲密和谐、相互帮助,小人在一起相互勾结。”解读 人际关系是每个人必须面对的,我们与人交往到底应以怎样的心态和方式处理周围的关系?孔子在两千多年前给了我们一个非常具有现实意义的答案,那就是“君子周而不比,小人比而不周”,用更通俗的解释,  相似文献   

4.
原文 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 译文 孔子说:“与君子谈事情,他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情,他只是想到有没有利可图。”  相似文献   

5.
原文 有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣。不好范上而好作乱者未之有也。君白务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本虞。”  相似文献   

6.
原文 子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。” 译文 孔子说:“君子不能在小事上去理解,却可以在大的事情上去承受。小人不可以承受大事,只能从小事上理解”。  相似文献   

7.
在现代社会,人们生存与发展竞争日益激烈,谋求一个职业发展空间往往要付出非常艰辛的努力与代价,因此大家都担心得不到自己心仪的职位与职业发展平台,担心“怀才不遇”,没人了解你。  相似文献   

8.
原文 子曰:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 译文孔子说:“三个人走在一起,其中就有我的老师,选择优秀的去跟着学习,不好的我就改正。”  相似文献   

9.
美国学者迈克尔&;#183;哈特在其所著的《历史上最有影响的100人》一书中,分别给他细心挑选的100个人物评功论过。而且强调,这是一个历史上最有影响的人物册,入选该书的炎黄子孙有6人,其中孔子名列第五。哈特的评语是:“孔子学说只强调个人责任而不是个人的权利,根据以这种哲学来保持国内和平繁荣和发挥的作用而论,大体说来,中国是地球上被治理的最佳的地区”,这说明孔子思想在西方学者眼中有了极高的地位。  相似文献   

10.
日本人认为每个人生来就负有“恩情债“,所以日本的商业文化很大程度上是建立在”恩“、“忠”的价值基础上[编者按]  相似文献   

11.
刘建强 《中国企业家》2005,(21):111-111
近日有媒体与华远集团董事长任志强对话,任先生有言:“中国有一句话,叫‘富而有礼’,意思是只有富到一定程度才有礼。”且不说这话在文中没有来由,单就“富而有礼”的解释,任先生信口开河,让我的钦敬之心略减。如果抛开引文“富而有礼”,那么,仓廪实而后知礼节还是知礼节而后仓廪实可以称得上是个问题。任先生的覆辙表明,引用文字单是准确是不够的,弄懂意思更重要。  相似文献   

12.
上期我们谈到发生在公元前403年的韩、赵、魏“三家分晋”事件。 司马光在《资治通鉴》里不仅把它作为了全书开卷的第一大案例,而且还发表了一篇很有分量的评论。旨在说明:一个国家的社会秩序呈现出极其紊乱的局面,这首先要从最高管理者自身找问题。实际情况是,周朝的“礼制纲纪”,正是在天子们的手里一点点地被磨损掉的,“周道日衰,纲纪散坏”。而后,王室的权威遭到了全面挑战,诸侯专征,大夫擅政,陪臣执国命,“礼之大体什丧七八矣”。所以,不是三晋坏“礼”,是天子自坏之!  相似文献   

13.
杨荣武 《秘书工作》2011,(11):35-35
《论语》是中国传统文化宝库中的一颗璀璨明珠,其中蕴含的许多哲理对我们今天做好办公室工作亦有一定的启发和借鉴意义。  相似文献   

14.
于丹《论语》心得   总被引:2,自引:0,他引:2  
枕戈 《审计月刊》2006,(12):49-49
本书著者于丹是北京师范大学教授,中国古代文学硕士、影视学博士。北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任,古典文化研究者和传播者。2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛连续七天解读《论语》心得,  相似文献   

15.
庄文静 《中外管理》2007,(9):110-111
既然无法改变,就要积极适应。无论是环境,还是事情,抑或是人……[编者按]  相似文献   

16.
先秦儒学经典之一的《论语》,以平和温雅的语调,简洁凝炼的警句,表述了春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家孔子倡导的道德准则,对后世的仁人志士产生了深远的影响。即使置身于信息时代的当今经济社会,孔子思想中的一些从政格言仍值得我们深思和借鉴。“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”这句话的意思是说:“提拔重用正直的人,把他们安置到奸邪小人的上面,老百姓就服气了;如果重用奸邪小人并把他们放置到正直人的上面,老百姓就不服了。”湖南湘西自治州原副州长彭善文早在担任保靖县县长期间,就被群众举报“非婚生子”问题,而组…  相似文献   

17.
圣贤气象是由宋儒提出的一种理想人格类型,是做人做事的最高境界.今天我们用这一思想理论的精华重新审视儒家经典著作(论语),观赏圣贤的气象、风神、境界,这对于提升我们的生命境界,重新确立当代中国文化的意义走向具有重要作用.  相似文献   

18.
刘萍 《乡镇企业科技》2010,(33):192-192
"圣贤气象"是由宋儒提出的一种理想人格类型,是做人做事的最高境界。今天我们用这一思想理论的精华重新审视儒家经典著作《论语》,观赏圣贤的气象、风神、境界,这对于提升我们的生命境界,重新确立当代中国文化的意义走向具有重要作用。  相似文献   

19.
仁是孔子在《论语》中表达的核心思想。从《论语》记载来看,涉及仁字多达109处,足以可见孔子对仁的高度关注以及仁在孔子思想体系中的重要地位。我认为,仁者爱人就是孔子作为内涵层面对仁进行地明确表述,并且仁作为规范人际关系的道德准则,它最根本原则和要求也只有一个,就是爱人。  相似文献   

20.
潘影 《财会月刊》2010,(12):I0017-I0017
子曰:“以约失之者鲜矣。”吾云:“以理服人者高也。”子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”吾云:“小人总食其言而忙于骗。”  相似文献   

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