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民俗旅游在我国从20世纪80年代开始便作为主要的文化旅游项目来开展,进入90年代,各级地方政府、旅游部门纷纷瞄准"民俗",争相采取措施挖掘民俗特色,推民俗项目,打民俗牌,做民俗文章。1995年国家旅游局隆重推出"95民俗风情游",把民俗作为一个主题提出,正式打出了民俗的旗号。民俗旅游的开发,也进入了一个新的阶段,我国地域辽阔,民族众多,各民族和地区在发展过程中都形成了异彩纷呈、独具特色的民俗文化。利用、开发民俗旅游资源,对推动我国旅游和经济的发展,特别是对内蒙古赤峰等少数民族地区具有重大意义。赤峰市作为少数民族聚居地,拥有别具特色的民俗风情文化,民俗文化是赤峰文化旅游资源中最重要的部分,也是赤峰市旅游资源中最富魅力和最有生命力的部分。但由于认识上的或其他的原因,长期以来,却一直没有很好地挖掘利用,原因固然很多,但主要是没有建立一个明确的开发理念,对赤峰民俗文化旅游资源缺乏正确的认识和理解,在开发内容和模式选择上思路单一,眼界不宽等,要解决这一问题就要对赤峰市的民俗旅游情况进行深入了解,提出解决方案。赤峰市旅游业发展到今天,要想获得进一步的发展,必须从开发民俗文化旅游资源入手,发掘具有赤峰特色的、高品位的旅游项目,并以此塑造赤峰的人文形象,提升赤峰的旅游品位。但是如何开发民俗文化旅游资源,变资源优势为产品优势,却是一个很大的难题。本文从目前我国民俗旅游开发的基本状况、赤峰市民俗旅游资源组成、赤峰市民俗旅游资源概况、赤峰市民俗旅游资源特色分析、赤峰市民俗旅游发展的基本状况、民俗旅游开发中存在的问题分析、赤峰民俗旅游开发中应注意的问题、有特色的赤峰民俗旅游产品系列开发设想、赤峰民俗旅游市场开拓构想等方面入手做了一些初步的探讨,希望能够引起更多的人来共同关注赤峰市的民俗旅游开发。同时我们要在对赤峰自身民俗旅游资源充分了解和认识的前提基础下,对赤峰的民俗旅游资源进行有效而又合理的开发。为赤峰的旅游添上亮丽的一笔,让更多的人了解赤峰。 相似文献
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徐文燕 《商业经济(哈尔滨)》2008,(2):95-97,116
民俗旅游是一种高层次的文化型旅游;民俗旅游资源是发展旅游业不可多得的战略资源。黑龙江省发展民俗旅游具有很大的资源优势。在民俗旅游资源的开发过程中,应针对少数民族民俗旅游资源类型多、分布集中、文化内涵独特等特征,遵循突出重点、市场导向和点线结合等原则。选择不同的开发模式,实现黑龙江省旅游业可持续发展,推动地方经济的增长。 相似文献
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桃坪羌寨位于四川阿坝州理县境内,自1996年就开始接待海内外游客,旅游商业化程度较高,如今正迎来新一轮的旅游开发.本文以实地访谈为主要研究方法,探索了提升民俗旅游产品体验性、扩展营销活动、加大招商引资力度的具体思路. 相似文献
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文化是旅游的灵魂,旅游是文化的延伸。在各地依托当地民俗文化大力开发民俗旅游的同时出现民俗同质化、庸俗化、商业化、虚伪化现象。针对此种现象,本文提出了在开发利用民俗文化时,提出了要从加强宣传,注意引导、谨慎规划,合理开发,健全制度,有章可循三条解决方法。 相似文献
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在当今社会,旅游成为中国人的一项热门娱乐方式。文章主要说明了民俗旅游的开发概念,剖析了民俗旅游的种类和与其他旅游方式的不同,并以西藏地区为例,分析如今在开发民俗旅游地的过程中遇到的问题,并针对这些问题提出相关想法和建议。选择西藏地区的民俗旅游作为例子,更深入的讨论研究该如何开发民俗文化旅游地,为相关管理者提供有价值的参考。 相似文献
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民俗作为一种资源,发展文化旅游,是当今旅游发展的趋势,也是各国发展旅游的重要方式,追溯历史源流,探究文化发展,进一步挖掘和发扬民间固有艺术,可以使民俗旅游资源得到更好的保护和开发,同时也是旅游业可持续发展的重要内容. 相似文献
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伊岭岩旅游资源丰富,区位优势较为明显,产业基础好。经过多年来的发展特别是近几年的建设,不断彰显其魅力,吸引了大量国内外游客,同时也繁荣了当地经济。但在开发建设过程中也产生了许多迫切需要解决的问题。如现状落后、产品与其他景区同质化严重形式单一、资金来源渠道狭窄等,针对这些问题提出了开发与保护并重、注重人才培养、开发保持本真、建立良好的利益协调机制等措施,以期把伊岭岩建设成为一个特色鲜明、设施完善的旅游强区。 相似文献
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民俗旅游是整个青海旅游的一个组成部分,青海旅游存在的问题同时也制约着民俗旅游的发展,解决这些问题,需要在逐步完善环境问题的情况下,科学地开发和利用青海民俗旅游资源,完善并丰富民俗旅游区的内容,延伸民俗旅游文化产业链,同时做好青海民俗旅游的宣传工作。 相似文献
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白城是多民族聚居区,拥有发展民俗旅游的资源优势,为了更好开发民俗旅游,白城需要采取全方位考察、建立专门机构、广泛发动群众等举措,保证民俗旅游经济的可持续性发展。 相似文献
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随着经济的进步,旅游已成为较为普遍的大众消费形式之一。而人们对消费区的要求也相应的提高,民俗风情游作为一种高层次的文化旅游应运而生,它极大程度的满足了人们"求新、求异、求乐、求知"的心理需求。从地理学、民俗学的角度出发,探讨重庆地区民俗旅游资源的开发优势、开发思路等问题。 相似文献
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随着经济的进步,旅游已成为较为普遍的大众消费形式之一。而人们对消费区的要求也相应的提高,民俗风情游作为一种高层次的文化旅游应运而生,它极大程度的满足了人们"求新、求异、求乐、求知"的心理需求。从地理学、民俗学的角度出发,探讨重庆地区民俗旅游资源的开发优势、开发思路等问题。 相似文献
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陕北民俗旅游资源开发模式研究 总被引:1,自引:0,他引:1
民俗旅游已成为现代旅游一大潮流,陕北民俗文化丰富多彩、独具特色,为陕北发展民俗旅游提供了得天独厚的条件。根据民俗旅游资源的存在形态和表现形式,探讨了陕北民俗旅游资源的类型和主要可开发内容,分析了陕北民俗旅游资源的特征,重点研究了民俗旅游资源开发模式。 相似文献
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《品牌》2015,(8)
民俗是民间的一种风俗习惯,是普遍存在于社会生活中被广大的人民群众传承、创造和享有一种悠久的历史的国家民族的生活文化。国家和地区民俗民俗风情的独特性、文化资源的丰富性和民俗体验的愉悦性决定了民俗文化的旅游价值。现如今民俗文化作为一种旅游资源,在旅游发展中扮演着越来越重要的角色,民俗旅游资源的开发不但可以转变传统经济的产业结构,带动饮食、住宿、娱乐、购物、交通、通信等第三产业的发展,产生良好的经济效益,而且还会产生巨大的社会效益和文化效益,促进旅游业在社会、经济、环境和文化等多方面的发展。因此想办法挖掘民俗文化之精华来吸引旅游者,已成为当下各国旅游业相互竞争的一种有效手段。 相似文献
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研究从广西民族文化旅游产业化开发现状分析出发,分析存在的问题,借鉴相关理论,归纳并提出广西民族文化旅游开发的对策,以此使广西旅游资源得到有效利用,并实现经济效益和社会效益的相协调。 相似文献
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成都有丰富的民俗资源,本文从民俗旅游的定义入手,对成都已有的民俗旅游资源进行梳理,分析成都民俗旅游开发中的问题,进一步从实际情况出发提出对策和建议。 相似文献
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在我国旅游业的发展中,民俗旅游是非常重要的一部分内容。基于不同民俗发展起来的旅游业也显示出了鲜明的特色,并具有一定的文化传承价值。在民俗旅游资源的开发和利用中,审计工作的开展时促进资源开发工作走向规范性和有效性的一个重要条件。绿色审计也是现阶段我国经济发展进入新常态后对于审计工作开展提出的一个新要求。如何在符合绿色审计要求的背景下做好民俗旅游资源的开发,是需要重视并研究的一个关键问题。 相似文献
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随着旅游业的迅速发展,一般的山川河流、名胜古迹已经不能满足现代游客的需要,带着文化意义的旅游项目越发吸引人们的眼光。潮汕地区独特的地理条件以及颇具特色的历史条件,保留了具有区域特色的民俗风情,为其开发民俗旅游提供了有利的客观条件。本文研究的重点问题是民俗资源在旅游业发展中的作用、如何把握潮汕民俗的开发价值,以及如何将潮汕民俗旅游资源转化为经济效益和社会效益。 相似文献