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相似文献
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1.
应焕祺 《乡镇论坛》2013,(30):27-27
轧棉也叫轧棉花,俗称绞棉子。新采摘的棉花纤维中含有棉子,经晒干清除棉子后.古时称“净棉”,现代叫“皮棉”。  相似文献   

2.
应焕祺 《乡镇论坛》2013,(36):27-27
纺纱亦称纺线,俗称纺棉花。纺纱就是将棉花纺成棉纱,用于织布、织带和编织花边等。  相似文献   

3.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(15):27-27
古代的鞋有许多名称,如履、屐、屣、屦、靴等,布鞋也称为千层底鞋,旧时是男女老少皆宜的足穿用品。从布鞋的发展、兴衰不仅看到—个时代的穿戴时尚,还可透过表面看出穿者的性别、民族、宗教和职业等不同信息。  相似文献   

4.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(36):27-27
土漆,又称中国漆,富有黏性,且质地温润而光滑,可以保护木器外体免受侵蚀,因此获得了万年不朽之器的名声。它由漆树的天然树脂加工而成,并因加工程度不同而拥有不同的名称和特性。刚刚采割收集的漆树树脂,老百姓习惯称之为生漆;生漆过滤后,则称之为熟漆或净漆;  相似文献   

5.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(27):27-27
捻麻是我国女性传统手工技艺之一,它是将苎麻丝通过食拇指,连续不断地捻成单股苎麻线,它既可织麻布、织蚊帐,也可把它合成双股线,还可织渔网。此外,经漂白染色后,它也用于缝纫衣衫,纳袜底和缝棉被等用途。麻线古已有之。但它起始却无稽可考,按理应早于麻布,因为人类最初是用麻线来缝纫兽皮和衣衫的。在浙江钱山漾新石器时代遗址中,曾发掘儿块纤维细致、经纬分明的苎麻布。这表明距今4700多年前,我们的祖先已开始种植苎麻,并织成麻布缝制衣衫了。  相似文献   

6.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(24):27-27
糖车是一种榨糖工具,俗称榨糖车。每年榨糖前夕要先将糖车备好,于是修造糖车的工匠也会忙碌起来。修造糖车是一种特殊的行业,与一般大小木匠是不甚相同的,他们既需要熟知木工知识,还要懂得机械制造原理,并能精确计算木辊筒与齿轮契合的尺寸。只有具备了这些知识和能力,修造糖车方可得心应手。  相似文献   

7.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(18):27-27
刺绣古称黹(zhi),俗称绣花。刺绣是用针线在布帛上绣花纹,在我国工艺美术史上具有非常重要的地位,有很高的艺术价值.它也是优秀传统手工艺之一。  相似文献   

8.
织布就是织女坐在织布机前,以经纬纱交织的方法织成布匹。清朝《营业写真》中记载:“格格复格格,乡女当机织。一匹布须多少工,欲卖可怜钱不值。乡女停机叹苦辛,老机难织布样新。”千百年来的“男耕女织”是农业与手工业结合的小农经济的主要特色,纺纱织布是农村普遍的现象。  相似文献   

9.
带即大带,束农的腰带。古时男人多用皮革带,妇人用丝带、线带俗称裤腰带,是民间一种传统的实用工艺品,也是老百姓在日常生活中不可缺少的用品。线带历史悠久,但史书记载却寥寥无儿。据有关史料显示,线带最早在秦汉时期就已出现。《礼记·玉藻》记载:“凡带,必有佩玉。”说的是古时达官瞳贵、少爷公子身穿长袍时,外多系花带并佩以吉祥如意的玉饰,以示高贵与辟邪之意。  相似文献   

10.
印染是将布帛印上图案,染上颜色。蓝印花布,即用靛蓝染料染成蓝白分明的靛蓝印花布,俗称栲花蓝布,最初称为“药斑布”与“浇花布”。这种布不仅具有鲜明的民俗风格和古朴典雅的乡土气息,而且蕴含独特的和谐文化魅力。蓝印花布多用于被面、桌布、门帘、围裙等,在民间备受青睐。少数民族还有蜡染法,印染的织物、服饰一直为人们所喜爱。用靛蓝染成的衣料绝对不会皮肤过敏,还具有药用价值,外涂止痛、消炎。在旧时,  相似文献   

11.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(33):27-27
竹纸是以毛竹为原材料制造的纸张,俗称手纸。竹纸色泽微黄,质地柔韧,纸张厚实,吸水性好。在传统社会里,它被广泛应用于生活的各个方面,如普通书写、日常卫生、包装衬垫、制造烟花爆竹和祭神焚烧等。我国最早的纸是用丝絮制造的。陕西省西安市灞桥的古墓中曾出土了一些米黄色的纸片,经专家验证,它们是西汉早期占人用植物纤维制造。  相似文献   

12.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(30):27-27
毛笔是“文房四宝”之首,是我国古今文人绘画、写字必备的用具。毛笔也是旧时懒誊格信和记载历史的工具。在20世纪中叶前后,我国上至各级政府官员,下至平民百姓仍用毛笔记录文书和书写契约。早在新石器时代,我们的祖先已用笔描绘彩陶上的纹饰,殷商时期的甲骨文上有用笔书写的象形文字,东周的竹木简和缣帛已广泛用笔书写。  相似文献   

13.
应焕祺 《乡镇论坛》2014,(12):27-27
蓝印花实用工艺围裙,俗称布腰裙,因地域不同叫法往往也有差异,一些地区又称拦腰、拦围、围腰子和围身布等。  相似文献   

14.
民生     
"民生在勤,勤则不匮",《左传》中最早阐述了"民本"思想。纵览我国的传统诗词曲赋,多源于劳动人民的现实生活,  相似文献   

15.
3月16日,备受关注的《物权法》和《企业所得税法》终于在十届全国人大五次会议上获得通过。前者在经历了十三年以及历史性的七次审议后,后者在经历了中国改革开放的漫漫征程后,干呼万唤始出来。两部法律的出台引起了广泛的关注。作为重要的民事基本法律,物权法是调整财产关系的重要法律。  相似文献   

16.
民生新转机     
《社会保险法》的出台,标志着社会保险制度逐渐成为国家的重要组成部分,也是一个国家强大、稳定不可或缺的安全保障网。当然,任何一部刚出台的法律都不可避免地存在着这样或那样的问题。《社会保险法》也或要经历不断完善的法律之路。  相似文献   

17.
付亮 《企业导报》2014,(7):9-10
当前,随着我国社会经济的不断向前发展,民生问题成为了国家普遍关注的重要问题。改善民生,服务民生不但可以提高人民的生活水平,而且能够促进国家经济的繁荣发展。因此,国家在改善民生方面极为重视,政府注意提高公共经济的管理水平,这为改善民生、服务民生提供了有力的条件,本文从提高公共经济的管理水平方面来探讨了对改善民生、服务民生的积极作用,以及一些方法策略。  相似文献   

18.
民生财政     
“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》,所谓“民生在勤,勤则不匮。”这里的“民”,就是百姓的意思。而《辞海》中对于“民生”的解释是“人民的生计”,是一个带有人本思想和人文关怀的词语,话语语境中显然渗透着一种大众情怀。在现代社会中,民生和民主、民权相互倚重,而民生之本,也由原来的生产、生活资料,上升为生活形态、文化模式、市民精神等既有物质需求也有精神特征的整体样态。  相似文献   

19.
《中国就业》2008,(5):6-6
2008年2月3日,国务院下发了《关于做好促进就业工作的通知》(国发[2008]5号,以下简称《通知》),按照《就业促进法》和党的十七大精神,提出了促进就业工作新要求。《通知》将现行政策在对象、范围、内容、时效等方面作了调整和充实.并将工作重点从着力解决下岗失业人员的再就业问题拓展到统筹做好城乡各类群体的就业工作。  相似文献   

20.
袁航 《审计与理财》2010,(10):52-53
新修订的《中华人民共和国审计法实施条例》(以下简称《条例》)已于2010年5月1日实施。此次《条例》针对审计工作面临的新情况、新问题与时俱进地进行了修订补充,这对于规范审计监督行为、完善审计监督制度和推动审计事业科学发展具有十分重大的意义。  相似文献   

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