《庄子·德充符》篇畸人形象的形成与“德”之意蕴

《庄子·德充符》篇中的畸人形象是庄子笔下描写畸人最多的篇章。庄子通过对畸人形象的描绘来诠释理想人格。《庄子·德充符》可以说是对“德”充满礼赞的篇章。从不同向度阐述六位畸人形象的形成依据,以及畸人形象蕴含的“德”之意蕴。     

从德美“工业4.0”的发展看我国贸易强国梦的实现路径

本文通过介绍“工业4.0”的相关概念、发展历程以及发展趋势来剖析目前工业的发展前景,具体的是以德、美两国“工业4.0”发展为例对比分析中国产业发展的新道路,同时本文还介绍了国际贸易的发展现状,通过对比分析法分析了“工业4.0”的发展对我国国际贸易的影响,最后总结经验提出一些可以促使我国加快实现贸易强国梦的方法.     

高职院校“立德树人”教育的实施路径与方法

在信息化和智能化的背景下,作为高等教育体系的重要组成部分,高职教育肩负着培养德技双修的大国工匠的历史使命,“立德树人”教育成为实现这一目标的关键。专业课程教学、实训实习、校园文化建设、学校管理服务和思政课是高职院校实施“立德树人”教育的重要途径。高职院校应通过规范的教学语言和多元的教学方式,在实训实习过程中强化学生的团队意识,营造良好的校风、教风及学风,不断提升校园管理服务水平和质量及积极开展课程思政的方式,将“立德树人”教育融入高职院校人才培养的各方面,培养德技并修的大国工匠。     

论高校管理中的“法治”与“德治”

文章论述了当前高校管理中“依法治校”和“以德治校”的重要性及其实施方法 ,指出只有“法”、“德”并举才能更好地规范高校管理行为 ,培养高尚人格 ,保证高等教育持续快速发展。     

“德命”与“牧领”的治理向度:与福柯理论的对话

中国的“德命”与西方的“牧领”作为历史性、文化性的认知图式,很大程度上表征着各自政治文化的渊源、价值观念、思维方式与情感特征.以福柯谱系理论对二者的“治理”思想进行解读,有助于把握中西方知识、权力、主体及其治理功能的作用机制.“德命”的治理机制是:农耕文明的社会场域,政治家、儒家精英的“知识”构建,儒化的、高度自我赋权的知识/行动主体,基于伦理责任的自我技术等;“牧领”的治理机制是:宗教社会场域,宗教精英的“真理”构建者,信仰赋权的知识/行动主体,基于精神性良心的自我技术等.“德命”蕴含家国命运共同体、民本性、合法性统合等治理理性,“牧领”则表现出信仰共同体、契约精神、有效性统合等治理理性.     

创业？他们有话对你说

1、小胜凭智，大胜靠德。——牛根生 2、这个世界上的诱惑太多，真是一件讨厌的事情。其实创业就象挖井，你在一个行来聚焦10年，不断往下挖，见到树根扔树根，见到石头扔石头，坚持下去就一定能挖出水来。怕的就是10年挖了10个坑，没一个有水。——江南春     

立德树人思想融入思想政治教育工作的对策

立德树人是中国传统教育思想,在新形势下立德树人也应该成为教育的根本任务.本文对立德树人思想融入思想政治教育中的策略进行了探究,对于提升思政教育效果,实现人才综合素养的全面提升具有积极的借鉴意义.     

以德治税--对依法治税的进一步支持和补充

与“依法治税”的强调相比,税收思想道德建设确实显得相形见绌。也正因为这样,我们依法治税尽管取得了一定的成绩,但离我们预期的目标却相差甚远。通过论证“德”在税收工作全过程(税收立法、税收征纳、税款使用)中存在的重要性来说明“以德治税”是对“依法治税”的支持和补充,从而要求我们在进一步强化依法治税的同时,必须倡导“以德治税”观念。     

文化贸易：“走出去”的不仅仅是节目

北京华韵尚德国际文化传播有限公司（以下简称华韵尚德）茌北京东三环边上的一栋楼里办公，一进公司大门便看到公司的口号：“百行以德为首”，其中“德”字是红色的，既是道德的“德”，也是7000公里外的德国的“德”。     

本土资源与人民调解机制的互动实践——以“峨边”模式为例

中国的法治建设必须重视本土资源。峨边的人民调解机制在实践中主动吸收以＂德古＂为代表的本土资源,其制度设计与创新体现在规范性文件的制定与实践的运作：德古的聘任条件、德古调解纠纷种类、德古的调解原则、德古调解职责、德古调解纪律、德古考核制度、德古奖惩制度、德古定级标准、德古定级程序、德古级别取缔等。未入编的＂德古＂与＂毕摩＂解决纠纷的活动应该依据当事人的自由选择,毕竟,其解决纠纷的活动发挥了社会控制的功能。当然,未入编的＂德古＂与＂毕摩＂解决纠纷的活动不能违背自然法则。     

启蒙在中国

若要“反思”这个题目,可以说许多话,但也可以说得很简而明,即“德先生”和“赛先生”自到中国以来一百年上下,“任务”远未完成,尤其是“德先生”的工作总是阻难重重,所以应该大力支持他们的工作。所以,如果要“反思”,就只能“反思”两位先生,特别是“德”先生的工作何以如此艰难?     

高等职业教育德能培养模式探析

构建德能培养模式既是高等职业院校培养目标的题中应有之义，又是实施素质教育、培养人才的必然要求。德能培养模式具备适度的基础知识、较强的专业技能、较高的综合素质等方面的特征。高等职业教育德能培养的机制和途径有：全面实施综合素质教育，广泛推行学分制和弹性学制，深度开展校企合作，大力建设“双师型”教师队伍。     

“立德树人”背景下和谐导生关系的构建

导生关系是研究生教育过程中的一对重要关系。立德树人是教育的根本任务。在“立德树人”背景下构建和谐导生关系，将为研究生培养质量的提高、“双一流”高校的建设提供重要支撑。文章在阐述“立德树人”与和谐导生关系二者关系的基础上，分析了当前高校导生关系中潜在的危机和冲突，并进一步指出了影响导生关系的内外部因素，最后提出了构建和谐导生关系的新途径。     

高校立德树人的内生逻辑及实践指向研究

自党的十八大以来,党中央把教育放在改善民生、加强社会建设的首要位置,体现了对教育优先发展的重视和决心。新时代党中央对教育提出“把立德树人作为教育的根本任务”。高校作为培养人才的摇篮,具有培养时代新人的重要使命,要紧紧抓住“立德树人”这一根本任务,加强理想信念教育提升立德树人针对性,加强砥砺奋斗教育提升立德树人创造性,加强爱国主义教育提升立德树人导向性。通过以价值塑造为基础,贯穿“新人”和“树人”的转换教育;以知行合一为重点,促进道德实践和自我完善的统一;以思想素质为抓手,做好“主渠道”与“主阵地”的协调。     

德马：要做工业品的“宜家”

德马是做什么的？“厂内物流专家。” 德马想做什么？“工业品的IKEA（宜家）。” 德马物流系统工程有限公司常务副总裁宋伟的回答言简意赅，充分显示了德马物流的清晰定位。     

中国企业在德战略分析

随着中国经济的高速发展,中国在国际中的地位也得到了不断地提升,来自中国的投资也日益被欧洲的一些经济强国所肯定,纷纷采取了积极的态度,而中国也正在实施"走出去"的战略,在国际的竞争与合作中能够积极的参与进来了,发展空间得到了进一步的拓展,诸多企业都做好了海外投资的准备。本文旨在对中国企业在德投资进行战略分析。     

围绕"立德树人"根本目标开创公共基础课程改革发展新局面

立德树人是高校教育改革根本任务,坚定教师的政治立场,培养学生社会主义觉悟;不断提升业务能力,培养学生综合素质;对接专业发展需求,培养技术技能型人才则是促进高校立德树人目标的重要举措.高校立身之本在于立德树人,"立德"是让学生有坚定的政治素养和良好的道德修养."树人"在于培养和成就学生,让学生成为中国特色社会主义事业建设的核心人才和坚强动力.完成立德树人的目标任务,对教师提出了新的更高的要求.要围绕立德树人的目标,努力探索提升教师政治素养和业务能力的有效途径,以更好的培养教师,成就学生.     

诚信之道与诚信社会

社会道德水平的滑坡影响着社会秩序和生活秩序。政治领域、经济领域的失信情况，人际交往中的相互不信任都强烈地预示着社会诚信意识的弱化和丧失。以中国儒家文化为主要内容的东方管理文化，蕴涵了诚信管理的全部。东方管理本质属性的“三为“即“以人为本、以德为先、人为为人“，包含了东方儒家文化中“诚、信、和“的实质内涵。物物经济、货币经济、再到信用经济，是经济社会发展的三个重要阶段。推广诚信建设，是个人、企业更是全社会的当务之急。     

培养核心品质落实立德树人

"立德树人"是新时期学校教育工作的指导方针.云南师范大学附属小学以办学理念为纽带,构建并完善学生核心品质框架,通过课堂教学、学校管理、主题活动、教育科研、家校联系以及校园人文环境等载体,全程、全方位、全员地培养学生的核心品质,实现育人目标,落实"立德树人"教育方针.     

试论纳兰性德的文化交游活动

纳兰性德开展了一系列文化交游活动，建立了范围广、影响大的诗学活动中心，其成就为各重文化圈所认可，从而确定了其作为“开创满族诗学先河的人物”的这一重要地位。