试析西方经济学与管理学中的人性假设

自亚当·斯密以来 ,西方经济学中对“经济人假设”的争论一直没有停止过 ,然而 ,经济人假设不但没有被动摇 ,反而在争论中得到了修正与发展。管理学中的人性假设以“经济人假设”为发端 ,沿着“社会人”、“自我实现人”、“复杂人”等脉络展开 ,呈现出多维性特征。     

"生态人"的人性假设在管理学中的价值

"生态人"是继"经济人"社会人"复杂人"之后对人性假设的发展.在西方管理学的理论中,人性假设理论的发展推动着管理学理论的发展,即与人性的假设"经济人"-"社会人"-"复杂人"的路线相对应形成的管理学理论是科学管理理论、行为科学管理理论、现代管理理论."生态人"的人性假设的提出,已经在管理科学中得到广泛应用,必然会推动管理学理论向更高层次发展.     

管理学人性假设逻辑演进

人类对于人性的探索从未停止过。人性假设理论是管理学的立论基础,在管理思想史上,几乎所有的管理理论都建立在一定的人性假设基础之上。从历史演进的角度,对目前为止所形成的重要人性假设理论进行了阐述,并分析各种理论的贡献和局限。     

人性假设：管理学演化的内在逻辑

任何一门学科的建立,总是以一些基本的假设为前提.如果没有这些假设,学科将失去其存在的逻辑基础.管理学也不例外.文章从管理学演化的过程着手,分析了管理学是如何随着人性假设的不断演进而发展的.     

“生态人”的人性假设在管理学中的价值

“生态人”是继“经济人”“社会人”“复杂人”之后对人性假设的发展。在西方管理学的理论中，人性假设理论的发展推动着管理学理论的发展，即与人性的假设“经济人”-“社会人”-“复杂人”的路线相对应形成的管理学理论是：科学管理理论、行为科学管理理论、现代管理理论。“生态人”的人性假设的提出，已经在管理科学中得到广泛应用，必然会推动管理学理论向更高层次发展。     

人性假设理论的比较与分析

任何组织都是由人组成的,组织的任何事情都是由人来完成.对任何组织的管理都要从人性出发,对人应当正确认识,采取符合人性的特点的管理.本文主要阐述了西方管理学中四种不同人性假设理论的观点,进行了比较分析,并提出了相对应的管理措施.     

论经济活动中的人性假设与和管理

经济管理首先是对人的管理，是对具体的企业组织和人际环境中的人行为的管理。如何看待人、解释人的本笥，决定了管理建立什么样的组织机构、人事制度以及相应的管理措施、方式。西方学提出的四种人性假设与管理模式，标志着管理思想的重大进步。本探讨有关人性和人的行为假设，对于确定我国企业管理人员的工作方式、方法，加强企业管理，提高企业管理水平，具有重要的理论意义和实践意义。     

中国传统人性假设与华人管理思想探讨

中国管理人员的思想方法主要受中国传统潜移默化的影响。中国传统人性观多种多样,概括起来为两个方面四种类型。第一方面是人性的本原。包括性善论与性恶论;第二方面是人性的状态,包括可塑可变论与不可塑变论。在社会现实中前三种类型影响很大,广泛地渗透到管理的指导思想、工作方法之中,造成华人管理在理论上学西方的人性假设理论,在管理思想方法上具有明显的中国特色。     

管理学中人性假设的历史变迁、趋势及其启示

回顾西方管理思想中各种划时代的人性假设,揭示出不同人性假设与其产生的管理实践背景间的关系,由此预测未来人性假设的发展趋势。     

中西管理人性假设比较

管理归根到底是人的管理，现代管理理论都以人性假设为前提，不同的人性假设在实践中体现为各种不同的管理观念和管理行为。因之，管理学在一定意义上又可称之为‘’人性之学”。由于人性假设不仅决定着管理理论的形成与发展，同时还制约着人类的管理实践活动，因此对于人性的正确、深刻认识和理解之于管理效果好坏、管理成败的意义就十分重要。我国古代便有性善与性恶之争，在西方欧美国家也有各种不同看法。中西管理中诸种不同的人性假设都蕴含着某种程度的合理或科学成分，它们在当代的管理实践中均有不同程度的映现。正为如此，我们有必…     

人性假设理论对大学生思想政治教育的启示

管理学中的人性假设理论主要是指经济人、社会人、自我实现人和复杂人,与大学生思想政治教育之间存在内在联系。它启示高校要关注大学生的现实需求、心理需求和价值实现,从而提高思想政治教育的针对性和有效性。     

西方人性假设理论及其相关管理模式评析

在人类管理思想中,相继提出了"经济人"、"社会人"、"自我实现人"、"复杂人"等一系列关于人性假设的基本理论.与此相对应,基于每一种人性假设理论都产生了一种相应的管理模式.这些理论和模式都有深刻的时代背景,既推动了经济社会的发展,又有其自身的局限性.通过梳理西方人性假设理论及其相关管理模式,可以进一步肯定"以人为本"管理理念的积极意义.     

孔子人性论浅探

孔子虽然没有像孟子和苟子等人一样明确地提出人性论,但是却有许多直接和间接关于人性的论述。孔子的人性论从人情出发,对人性的弱点有着独到的观察,注重人性的经验论考察,充满人性关怀。孔子的人性论对当今社会治理仍有积极的借鉴意义。     

基于人性结构的管理学学科属性定位

管理学需要基于"人"与"人性"的系统反思,对其学科属性及理论体系进行基础性研究。本文在各种人性假设的基础上提炼出三位一体的人性结构,在此基础上对管理学的学科属性进行定位研究。研究表明,管理学科是与自然科学、社会科学和人文学科综合交叉的、以问题解决为导向的应用学科。基于人性结构的管理研究,拓展了管理的人文维度,为重建管理学理论体系提供了重要契机,同时也厘清了管理学合法性的三个维度。     

经济发展中的“人地关系”协调问题研究

人地关系的演进过程尽管十分复杂,但总体上看,这种演进过程实际上又是＂人＂在驾驭自然环境演化方面的主动性不断增强的过程。人地关系协调过程中的问题虽然不少,但仍主要体现在土地资源、水资源、能源资源以及环境本身之压力不断加大等方面。为有效解决这些问题,当务之急可在提高相关资源的利用效率、切实转变经济增长方式以及进一步规范城市和产业发展的空间布局等方面多下功夫。     

经济理论与人性假设

一定的人性假设,一方面,把复杂的现实人抽象为单一属性的人,便于经济学的逻辑演绎和推理,建立理论;另一方面,它又舍去了其它人性,这可能产生两方面的结果:一是每种人性假设都只专注于该特定假设下人的经济行为研究,从而有利于研究的深入、细化,推动不同流派的兴起和经济学的繁荣;二是一种人性假设在深化了对某一种人性下经济行为研究的同时,也付出了相当的代价——忽略了人性的多样性,使其对人的丰富多彩的经济行为缺乏更强的解释力。     

人力资本产权、人本管理思想与人本主义财务学

本文在分析人力资本产权、人本管理思想对财务学影响的基础上,提出了人本主义财务学,并对人本主义财务学的理论框架进行了概略性的研讨。本文认为:人力资本产权和人本管理思想要求财务管理理论和实践实现一系列根本性的转变,要求改变技术主义财务学的理论假设、强化制度主义财务学的人文基础、注重对财务管理主体理念与精神的培养和塑造。     

可持续发展:寻求人与自然的和谐发展

可持续发展理论是基于现代社会环境与经济发展产生尖锐矛盾 ,人与自然关系极度紧张 ,给人类的生存和发展带来严重威胁而首先在西方提出的。本文就可持续发展的概念、特点展开论述 ,以期寻求人与自然的和谐发展 ,最终实现人类文明的全面进步。     

高校图书馆人力资源管理研究

21世纪是充满竞争的世纪,当代各种形式的竞争归根结底都是人力资源的竞争。目前,高校图书馆人力资源的现状不容乐观,在体制机制、人力资源配置、专业结构等诸多方面存在问题,必须加以改进,图书馆事业才能得到快速、长久的发展。