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相似文献
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1.
王亚丽 《发展》2010,(10):140-140
《乐记》中说:"移风易俗,莫善于乐。"的确,音乐是一种有效的教育工具。通过英语歌曲这种艺术型教学方式,教师可以把英语学习和音乐融为一体,让学生在歌声中学习,在学习中歌唱。但是在现实中的西北农村地区,英文歌曲在初中英语教学中的作用常常被普遍忽视。许多教师认为教学进度紧,练习顾不上,根本没有时间教唱和  相似文献   

2.
文章阐释了《吕氏春秋》在继承儒家乐教思想的基础上,结合时势变化,对乐教思想的发展:首先,《吕》认为,乐是源自天道的;其次,《吕》认为,乐乃是自然人性的需要;再次《吕》又强调了音乐的社会教化功能,在此基础上,《吕》提出音乐与政治是相通的主张。《吕》认为,侈乐、淫乐都是乱世、浊世的产物,提倡君子“正德以出乐”,以正德、利用、厚生的态度和原则制作音乐。  相似文献   

3.
孔子教育思想是春秋末年"学在官府"向"学在民间"转变过程中形成的,其内容丰富多彩。他把《诗》、《书》、《礼》、《乐》作为教育文本,把"六艺""四教"作为教育的主要内容,并把品德教育放在首位,把培养"经邦济世""治理"天下的贤才作为教育的主要目的,坚持收受学生的"有教无类",强调教育方法与路径的"因材施教"和"知行合一"。其教育思想是中国教育发展史上的不朽殿堂,在今天仍具有重要的借鉴价值和启示意义。  相似文献   

4.
《吕氏春秋·适音》论述儒家“和乐”思想,从和心、适中等方面强调音乐的教化作用,对现在的音乐教学与学习有着不可估量的作用。  相似文献   

5.
《吕氏春秋·适音》论述儒家“和乐”思想,从和心、适中等方面强调音乐的教化作用,对现在的音乐教学与学习有着不可估量的作用。  相似文献   

6.
随着人们物质、精神生活水平的提高,音乐已经成了当代人生活中的重要组成部分。其实早在2000多年前的《乐记》中就有论述:“夫乐者,乐也;人情之所不能免也。故人不能无乐。”①只是囿于条件,一时无法做到。现在音乐成了千家万户的亲密伴侣,丰富了人们的精神生活,也给我们的语言带来了一些影响和变化。 这些影响和变化之一就是不少音乐术语,跳出了专业用语的窄小圈子,已经悄悄地,但却是大大方方地进入了日常交际之中。不但出现在各种体裁的作品里:  相似文献   

7.
沈善增 《沪港经济》2008,(12):74-74
“和其光,同其尘”,语出《老子》,现在通常的译解是,“含敛光耀,混同尘世”。我进一步解释为“共享光荣,分担艰难,同甘共苦”。后来读了《乐记》中关于“礼”和“乐”的性质、功用的论述,才知道我的理解与《老子》说“和其光,同其尘”的本意还是有相当距离。  相似文献   

8.
在中国古代音乐史学界人们都认可《霓裳羽衣曲》为法曲,本文从《霓裳羽衣曲》为法曲入手,分析法曲的特点并与《秦王破阵乐》相比较,试推测《秦王破阵乐》为法曲。  相似文献   

9.
李军 《宁波通讯》2011,(16):40-41
《乐记》曰:"凡音之起,由人心生也。""声音之道,与政通矣。"音乐艺术是社会文明和人类智慧、情感的完美体现,合唱艺术作为音乐艺术的一个分类,因其丰富的感染力和表现力而具有极高的审美价值,是具有较高层次美学内涵的艺术形式。  相似文献   

10.
正教育是人类灵魂的净土,是社会良心的底线,是立国之本,是强国之基。所谓智慧,即能启迪人生,贴近灵魂,能完善人的精神世界的一种心境或意识。所谓爱心,即喜爱之情。《礼记·乐记》:"其爱心感者,其声和以柔。"《史记·律书》:"喜则爱心生,怒则毒螫加,情性之理也。"何为教育?教育是传递人类文明,传承提升人类精神境界,储备知识、技术的艺术。教育也是培养人,感化人  相似文献   

11.
墨子《非乐》的核心观点即"为乐非也",他注意到音乐对于政治的影响,认为音乐兴盛和政治清明成反比,墨子提出非乐问题的出发点,是对当时统治者奢侈腐败行为的强烈不满和对民生疾苦的深切同情.  相似文献   

12.
卢梭的道德教育思想及其启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
卢梭是自然教育思想的主要代表人物.他的道德教育思想是以自然教育为基础的,主张应根据人的不同阶段明确道德教育任务,在道德教育的目的、方法上要重视符合儿童特点.卢梭的道德教育思想对当今教育仍有启示作用.  相似文献   

13.
日本青年道德教育方法对我国的启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
道德教育是思想政治教育的重要组成部分,提高我国思想政治教育的实效性,借鉴国外道德教育的有益经验,吸取好的成果,运用到我国青年的思想政治教育中。日本青年道德教育的方法对我国的青年德育工作具有重要借鉴意义。  相似文献   

14.
孔子鉴于西周末年礼坏乐崩的局面,提出以仁为本、以质救文的礼乐思想。《溪山琴况》继承和体现了儒家的这一传统,将“和”之美作为中国音乐审美的核心理念和最高境界,进行了系统全面的阐述和论证。  相似文献   

15.
苗琦  张佩红 《改革与开放》2012,(16):152-153
<正>思想政治教育的国际化发展趋势,是经济全球化、信息全球化、教育国际化发展的客观要求。要出色地完成"面向世界"、接轨全球的任务,思想政治工作者就必须大胆地吸收和借鉴外国的有益经验为我所用,充实和丰富我们的思想政治教育体系。虽然中日两国政治制度不同,对思想政治教育的称谓(日本称道德教育)也  相似文献   

16.
加强大学生思想政治教育应对大学生思想政治教育的内容进行创新,努力实现政治思想教育与道德教育的和谐统一,实现集体利益与学生个人利益的和谐统一,实现法制教育与道德教育的和谐统一。  相似文献   

17.
杜威以"教育"和"生活"之间的关系为基础,探讨道德教育走入现实生活的内在诉求,阐明学校的社会功能以及道德教育的社会导向,显示出回归现实的生活教育观。道德教育面向现实生活的态度,反映出"教育即生活"的核心理念,即从现实生活中展开道德教育活动,以确立人们的日常习惯和道德行为,使道德教育面向现实与走入生活。  相似文献   

18.
关树毅 《西部大开发》2011,(4):122-122,152
由《较量》引出对青少年进行思想道德教育。注重道德教育是我们中华民族的传统美德,简单列举日本及欧美几个国家如何对青少年进行道德教育,针对现状提出怎样对我们的青少年进行道德教育。  相似文献   

19.
长笛,宛若清晨的第一缕阳光。当今世界三大长笛大师之一,格拉夫演奏的伊贝尔特《长笛协奏曲》让我感受到了长笛之美。长笛的审美境界可概括为"至真挚情,美乐美心"。有了长笛这把银色的钥匙,我尽情游弋于乐海中,感受音乐所带给我的享受  相似文献   

20.
朱金花 《黑河学刊》2014,(4):119-121
在大力推进生态文明的时代背景下,作为承担全体大学生思想政治教育的高校思想政治课应该承担起实施生态道德教育的重任。将生态道德教育内容渗透于思想政治课程中,既要挖掘思想政治理论课程中现有的生态道德资源,同时积极推进教材改革、课程改革,增加生态道德内容在课程内容中的比重,在教育方式上要改变过去道德说教式的教育模式,从生态道德教育的特点出发发挥实践教学的作用。  相似文献   

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