井冈山时期马克思主义大众化：受众转向与传播实践

井冈山时期,以毛泽东为代表的中国共产党人找到了一条适合中国国情的革命道路,揭开了马克思主义中国化的序幕,中国农村马克思主义大众化传播迈出了新步伐。党和红军根据井冈山受众多数是农民这一实际情况,积极革新、创新和探索新闻宣传的途径和办法,马克思主义大众化传播实现了农民受众转向,开拓出中国马克思主义传播本土化的新方向。这一传播实践使党和红军在传播理论、宣教方式、媒介手段、传播主体等方面形成了一系列井冈山红色新闻宣传的特色,取得了巨大的传播成效,使井冈山军民的思想观念得到升华,为中国革命奠定了坚实的思想基础。红色井冈山成为新民主主义革命时期马克思主义大众化传播农民转向的历史性节点,是马克思主义新闻理论同中国革命具体新闻宣传实际相结合新的出发地。实践证明：这具有独创性的马克思主义大众化传播,为之后党继续推进马克思主义大众化积累了丰富经验,为新时代马克思主义传播提供了重要启示。     

五四运动时期的民族主义广告

五四时期是中国社会异常活跃的年代,在爱国主义情绪极其高涨和国货运动蓬勃发展的时代背景下,民族主义广告应运而生,它代表着当时中国民族资本主义工商业的发展需要和中国民众特殊的情感倾向,其产生和发展都刻着独特的时代印记。本文将探讨民族主义广告在五四运动时期之所以如此兴盛,有怎样的时代背景,及其表现形式与历史意义。     

五四运动时期的民族主义广告

五四时期是中国社会异常活跃的年代,在爱国主义情绪极其高涨和国货运动蓬勃发展的时代背景下,民族主义广告应运而生,它代表着当时中国民族资本主义工商业的发展需要和中国民众特殊的情感倾向,其产生和发展都刻着独特的时代印记.本文将探讨民族主义广告在五四运动时期之所以如此兴盛,有怎样的时代背景,及其表现形式与历史意义.     

试论新媒体境况下的马克思主义大众化

互联网、手机等新媒体的迅速发展,对马克思主义大众化的前沿阵地、方式手段、信息资源方面带来了机遇,同时,传播去中心化、网络话语差异、反面信息滋生等使马克思主义大众化遭遇挑战。面对这种新形势,应积极探索实现马克思主义大众化的基本途径,切实推进马克思主义大众化。     

试论当代马克思主义大众化的实现方式和途径

马克思主义的本质属性和本质要求就是要大众化,要为人民群众所接受。马克思主义从来就不是政治家、理论家的专利,也不是书斋里的学问和空洞理论说教,而是人民群众实践经验的科学总结,是人们认识世界、改造世界的强大思想武器。马克思主义只有被广大人民群众所理解、所掌握,才能转化为强大的物质力量,在实践中发挥应有的作用。本文就促进当代马克思主义大众化必须坚持正确的方向、内在要求、力量之源、传播手段以及弘扬主体性等方面进行了探讨。     

反腐倡廉与推进马克思主义大众化

理论的说服力不仅来源于理论本身,更重要的是来自于实践的证明。马克思主义能否为广大民众乐于接受并用以指导实践,取决于马克思主义执政党自身的形象。在推进马克思主义大众化进程中,反腐倡廉是一条有效途径。     

从群众路线谈马克思主义大众化

马克思主义大众化的目的在于实现中国特色社会主义理论体系与中国特色社会主义建设者广大民众的有机结合。它的提出不仅是实现理论创新的客观需要．更是对大众新的各种利益需求的现实回应。马克思主义大众化的实现必须坚持群众路线。以实现大众的利益需求为出发点，相信大众的力量，集中大众的智慧，激发大众对马克思主义大众化的内心需求。在宣传普及工作中遵循从群众中来、到群众中去的正确领导方法。     

推进马克思主义大众化的高校实践教育模式探索

推进马克思主义大众化,既要使马克思主义的基本理论能够被人民群众理解和接受,实现马克思主义理论大众化;又要使马克思主义的立场和方法能够被人民群众在实践中自觉地掌握和运用,实现马克思主义实践大众化。高校实践教学是提高大学生的马克思主义理论水平以及运用马克思主义理论解决实际问题的能力的重要途径。     

对我国马克思主义大众化问题的几点思考

大众化是马克思主义的根本属性和必然要求。马克思主义大众化的过程也正是中国化的过程。它是现阶段我国改革开放和社会主义现代化建设的迫切要求。本文通过总结我国马克思主义大众化的发展经验，找出现阶段其发展的瓶颈和出现的问题，最后提出了几点供参考的建议和意见。     

近十年国内五四运动若干问题研究综述

1919年发生的五四运动，在中国近现代历史上留下了浓墨重彩的一笔，对于中国的意义，无论从政治、思想、文化抑或社会等领域，都有着极其重大而深远的影响。本文试图从宏观和微观两个层面来梳理一下近十年（1998年-2007年）以来五四运动（本文就“广义”的五四运动的而言）研究现状和动态。从宏观层面看，五四运动的研究领域、研究层次、研究阶段、研究路向呈广泛化、深入化、明确化、多样化的趋势；从微观层面看，五四精神，五四运动的历史地位、意义，“五四运动”名词的提出时间，“五四时期”时段划分等具体问题的研究有了新的进展成果。当然，五四运动研究过程中存在着不可忽视的问题：（一）研究的不平衡性；（二）缺乏评论的主体性；（三）概念运用的“模糊性”。因此，我们在今后的五四运动研究过程中应该着重从以下几个方面努力：1、加强对五四运动中非主流人物的研究；2、加强对五四运动中各种群体、团体、学派和出版物的研究；3、对五四运动中的国内外各种力量的制衡与消长状况、相互关系、实际效果以及其深层原因等分析与解构；4、加强对与五四运动相关的重要概念的论述和论证；5、加强对五四运动与其它重大事件的关联研究；6、推进五四运动的区域性研究。     

论"五四"文字革命的"欧化"理论

“文学革命的第一步就是文字问题的解决”,“五四”时期的“文学革命”的前提和起步是“语言文字革命”,那么,考察“五四”精英们对中国语言文字的思考评价、理论探索和改革思路就显得颇为必要。与西方语言文字相比,“五四”精英们发现中国文字在表达上具有相当的缺陷,那就是词意的笼统和语法的粗疏（在这一点上胡适持相反的意见）,这些都应该有改革的必要,而引进西文可以丰富和精确我们的词汇和语法,于是,他们主张通过“翻译”来促使中文的“欧化”,即使今天来看他们当年的主张也是不无价值的。     

论社会主义核心价值体系与马克思主义大众化

在构建社会主义核心价值体系的过程中,马克思主义是其指导思想,而中国化的马克思主义理论是这一指导思想的核心内容,起着价值观的价值导向作用。如何以社会主义核心价值体系引领当代中国马克思主义大众化进程,将对构建社会主义和谐社会,转变发展方式有着重要意义。     

“五四”时期湖南报刊勃兴的原因

“五四”时期，湖南报刊呈现出勃兴局面，其原因主要是：（一）社会动荡，政局不稳；（二）局部地区经济的繁荣与发展；（三）国内外革命潮流的影响及推动；（四）先进知识分子对报刊活动的重视。     

论罗洛·梅的人本主义道德观

罗洛·梅从存在心理学的角度深入剖析了现代人的道德困境及其产生原因,并给出了人本主义的治疗方法.在当前我国社会转型时期,罗洛·梅的观点对于建构我国的道德价值体系具有启示意义.     

培养大学生青年马克思主义者与高校推进马克思主义大众化

培养大学生青年马克思主义者有利于推进马克思主义大众化。高校要引导大学生坚定对马克思主义的信仰,树立正确的态度,系统掌握理论知识,理解基本品质,通过理论武装把他们培养成为推进马克思主义大众化的主体力量。     

五四女性文学的生命价值追求

五四时期,女作家受启蒙思想的影响,群体觉醒,塑造了一系列青年知识女性形象,勾画出了五四女性对人生意义、生命价值的不懈探究和追求的轨迹。五四女作家及其女主人公从反抗旧家庭,追求恋爱自由、婚姻自主出发,在抗争奋进的过程中历尽艰辛,虽然严酷的社会现实使她们感到世事艰难,但她们追求生命价值的脚步并不停息。     

后"五四"文学试论

后“五四”学概指“五四”新化运动和“五四”学革命在1927年落幕以后，非左翼的部分作家秉承“五四”精神和作风进行学创作与学活动。本即在这一概念下对30年代民主主义学、自由主义学进行重新梳理与定位，具体阐发后“五四”学的基本形态、观念构成与创作概况。     

胡适“五四”时期的人生观初探

一代文化名人胡适,在二十世纪初叶中国思想界的动荡时期,面对西方文化的近代冲击,尤其是面对科学民主的新思潮,他及时抓住时代的主题,提出他那建立在现代科学思潮基础上的个人的、社会的、科学的人生观,并以此为思想武器,去＂除旧布新＂,发动了一场全社会的关于人生观的革命。他对中国传统思想进行了独到的批判反思和整理,阐述了自己关于人生诸多方面的主要观点,这些观念在今天仍有不少发人深省、值得借鉴之处。