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从人类需求理论视角对“注意力经济”的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
人类需求理论是经济,管理等科学及其实践的理论基础与逻辑起来,本文从人类需求理论出发,对当前网络经济中“注意力经济”观点进行了探讨,指出了其存在的问题及其对于网络经济发展的误导。在此基础上,提出了关于网络经济本质及其发展的四点结论。 相似文献
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经济与伦理关系的不同视角 总被引:5,自引:0,他引:5
一、经济与德性 经济不是一个纯而又纯的投入产出的物质的或数量的问题,它必然地内涵着伦理问题.不内涵伦理的经济无法理解,也不可能存在. 相似文献
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经济学讲不讲道德?对于这个问题,已经是争论颇多。1998年,樊纲在《读书》上一篇《“不道德”的经济学》将这种争论推向了高潮。樊纲明确指出:“经济学的价值判断离不开道德,但是经济学本身却并不研究道德问题。”后来,这种观点得到了众多经济学者的赞同,认为“经济人”和“道德人”是不可调和的,提出“道德是经济学的黑洞”,主张经济学应当远离道德问题。 相似文献
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“经济人”的道德三题 总被引:2,自引:0,他引:2
西方古典经济学认为经济人的利己行为可以转化为道德行为,但现实经济生活中它并未真正实现,根源在于未能理解经济人的道德问题。分析经济人的道德之源和道德缺失,加强经济人的道德建设,既有利于社会主义市场经济的发展和人类的进步,也有利于构成功利性的道德系统。 相似文献
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中国也许真的从“超女”开始进入了平民英雄的时代。2006年的3月间,一位在上海大众出租车公司开了17年出租车的司机臧勤,在别人一个月挣两三千的情况下,自己能够月进8000。他在偶遇一位微软高管时,边开车边讲自己的生意经,并因此而走进了微软的课堂,成了万众瞩目的“草根偶像”。 相似文献
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利他行为的“道德人”分析 总被引:3,自引:0,他引:3
人们普遍认为,利他主义有三种表现形式:即亲缘利他、互惠利他和纯粹利他;而人的行为动机有两种:利己和利他。单纯从利己动机来各种解释利他行为存在着贫困性,引入“道德人”概念则可以对动机上无论是利己还是利他的利他行为有一个统一的解释。 相似文献
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我们在考察新中国40年(1949—1989)社会生产力运行的情形时,发现了如下四个特点:第一,新中国40年的成就超过先前一切世代,大大增强了国力。第二,在经济上创造了少有的高速度,但是经济运行的轨迹显示出很大的跳跃性、波动性。第三,高积累、高投入与低产出、低收入并存。这一特点是同上一个特点密切相关的。第四,经济运行受非经济因素的影响很大。 相似文献
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经济伦理与道德的经济学 总被引:1,自引:0,他引:1
经济大发展,思想大解放,这当然是社会的进步,但也引出了大量的问题.一部分人以为现在百无禁忌,什么事都可以做了.而另一部分人则仍然想用过去老的道德原则来要求新的一代人.究竟社会的是非界限在哪里,或者说市场经济应该建立什么样的伦理道德,这确实是值得思考的问题. 相似文献
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在以经济建设为中心的现代化进程中 ,道德究竟占有什么地位 ?对经济建设究竟产生什么作用 ?应该认识到 :道德既是现代化经济建设的辅佐力量 ,也是社会主义现代化建设所追求的基本要素之一。因此 ,一方面我们不能对道德的期望值过高 ,道德作为现代化建设的辅佐力量 ,与经济建设相比充当的只能是配角。另一方面我们千万不能轻视、甚至无视道德在经济建设中不可或缺的地位及其对生产力的促进作用。 相似文献
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郭志艳 《技术经济与管理研究》2009,165(4):85-88
经典的经济理论强调生产资本积累与经济增长的关系,强调生产资本积累和劳动投入的增加对经济增长的动力作用。尽管经济学家们在未来发展的取向上提出了诸多经济增长的理论,见解不一,然而很少有人从经济增长的背后入手,解释经济增长的根本原因。为此,本文从经济增长的背后理论出发,论述储蓄、投资、政府与技术进步对经济增长的作用,并提出了两个基本点:其一,经济是否获得增长,取决于国民改变未来趋向的能力;其二,经济增长的关键原因,取决于技术进步。论文以罗伯特·索洛(Robert Merton Solow)经济增长理论为框架,以美国经济现象为参照,阐述经济增长背后的理论。 相似文献
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"双赢"--构建世界经济新秩序的道德理念 总被引:1,自引:0,他引:1
在现代科技革命的条件下,单枪匹马,孤军奋战很难大有作为,而与他人相容、善于合作、协同攻关、联合作战的人更容易获得成功,对一个国家而言也是如此. 相似文献