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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
"内圣外王"是我国古代修身治学的哲学思想,这一思想最早见于《庄子.天下》篇,即出自早期的道家。内圣,指内修圣人之德;外王,则意谓对外实行王者之政。本文就庄子理想人格层面的意蕴来展开对"内圣外王"的阐释。  相似文献   

2.
刘予希 《中外企业家》2009,(18):157-157
《庄子·寓言》称《庄子》一书"寓言十九,重言十七,危言日出,和以天倪"。司马迁也说《庄子》"大抵率寓言也"(《史记·老庄申韩列传》)。《庄子》寓言中出现了大量人物,无论这些人物是否真实存在,都为《庄子》思想的表达提供了素材。  相似文献   

3.
老板们周末不学经济管理、不学MBA,而是专门到北大来学国学!北京大学哲学系开办的“乾元国学教室”开班,来自全国的40多名企业老板来北京大学“闻道”,他们一年的学费为2.4万元,不少人是专门坐飞机来学哲学的.《四书》、《道德经》、《庄子》、《周易》精读,《史记》与史学、儒家与诗教等都是“国学教室”课程表的内容.  相似文献   

4.
谐趣园     
<正> 九,是数字中最大的阳(奇)数。九的字形,一笔三折,屈曲自如,恰如一条游龙。九的字音,与"久"相同,大写的玖本意为黑色美玉,音符为久,引为健康长寿、天长地久.可见"九"有着丰富的文化内涵和吉祥、尊贵的意蕴,故为古今人名所喜用。古代,有盛唐名相张九龄,以名祈求高寿.由于权奸所嫉,他虽然未能活到九十高龄,但作为诗人却留下了"海上生明月,天涯共此时"的名句.南宋理学家陆九渊,与兄长九韶、九龄合称。三陆",其取名出白《庄子》:"千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下。"《尚书》:"箫韶九成,凤凰来仪."这句话又成为另外两位名人取名的来由:南宋末年杰出的数学家秦九韶,以《数书九章》传世;  相似文献   

5.
蔺钰 《企业研究》2012,(21):50-52
"内圣外王"溯源"内圣外王"出自于《庄子·天下》。"判天地之美,析万物之理,察古人之全,寡能备于天地之美,称神明之容。是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方"。儒家经典《大学》对此有标准的进阶路线,即"修身,齐家,治国,平天下"。而"诚于中,形于外,富润屋,德润身"则是"内圣外王"的因果表述。  相似文献   

6.
成语小考     
秦凤岗 《秘书》2013,(10):37-38
望洋兴叹《庄子·秋水》:"河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若(海神)而叹。"王先谦解:"《释文》‘望’作‘盳’,云‘盳洋’犹‘望羊’,仰视貌。"这里的"望洋"即仰视的样子。仰望海神而生出感叹:看到人  相似文献   

7.
中国传统文化博大精深、源远流长。对执行力,从"天行健,君子当自强不息"开始,无论是道、儒还是百家,一直都在倡导,从未断绝。庄子在其名篇《人间世》里专门劈开一段来讲执行力。谈执行力之初他便讲了一个故事:叶国公子高将使于齐,由于担心自己的能力低下,既怕"人道之患",又怕"阴阳之患",因而在大伏天里"朝受  相似文献   

8.
今年有个成语成了"明星",频频亮相于报端和网络,它就是"美轮美奂".何至于此呢?原因有二:在一次晚会上,某著名女主持人用"美轮美奂"来形容舞蹈《小城雨巷》之美;某著名教授紧随其后,在《百家讲坛》讲《庄子》时称赞舞蹈《千手观音》真是"美轮美奂".  相似文献   

9.
在《论语》、《庄子》、《史记》被讲成畅销书的时候,《道德经》仍然只是被人们只言片语地理解着。但是,不能否认,这也是一本中国传统文化思想的奠基之作。时至今日,它对于我们的生活与工作仍然具有指导意义。同时,由于《道德经》是一本修身治世之作,它对于当代的企业家以及关心企业管理或者有志于成为企业家的人来说,都有很好的借鉴意义。《英才》从本期开始邀请杨鹏讲《道德经》。杨鹏是中国体制改革研究会的研究员,在专业领域研究之外,对于《道德经》也有很深的研究,最难得的是,他能将二者结合起来。  相似文献   

10.
贾平凹的 《废都》 自1993年发表之日起, 就成了文化领域的一道引人注目的景观. 对于 《废都》 的成就, 评论家们从多方面论及, 本人试图从 《废都》 的都城之 "废"、 人之 "废" 的描写谈起, 探讨《废都》 以庄之蝶为代表的知识分子的悲剧性命运.  相似文献   

11.
杨鹏 《英才》2007,(8):127-127
对企业界来说,老子哲学与企业老总的关系远比与普通职工的关系大。 在《论语》、《庄子》、《史记》被讲成畅销书的时候,《道德经》仍然只是被人们只言片语地理解着。但是,不能否认,这也是一本中国传统文化思想的奠基之作。时至今日,它对于我们的生活与工作仍然具有指导意义。同时,由于《道德经》是一本修身治世之作,它对于当代的企业家以及关心企业管理或者有志于成为企业家的人来说,都有很好的借鉴意义。 《英才》从本期开始邀请杨鹏讲《道德经》。杨鹏是中国体制改革研究会的研究员,在专业领域研究之外,对于《道德经》也有很深的研究,最难得的是,他能将二者结合起来。  相似文献   

12.
郭象《庄子注》与向秀《庄子注》之间的关系,学界普遍存在两种不同的观点,一者为"窃以为己注",另一者为"述而广之"。我们所能追溯的历史材料——《晋书》,对上述两种观点都分别予以了记载,这使得读者无从分辨。事实上,流传于世的现代《庄子》本,是依据郭象《庄子注》所勘定,郭象《庄子注》在学术上有其一定的地位。因此,历史上关于郭象《庄子注》的"真伪"问题,直接关乎对《庄子》思想的研究。通过考据,若能判明、澄清郭象《庄子注》"真伪"问题,无疑具有一定的学术价值。  相似文献   

13.
沈理文 《楼市》2012,(Z1):24-29
钱塘江浩淼东去,曲折的水道构成一幅"之"字的天然笔墨,这片沃土,也因此获得了"之江"的美名。在流淌的千年岁月里,即使有着"欲写壮观愁笔弱"的喟叹,行者无疆的不羁身影,依然眷恋这片钟灵毓秀的山川沃野,在时光的尘埃中,幻化成一个又一个存在感十足的历史剪影。在这些历史剪影中,不仅有五云山、望江山、齐云山这些中国山水画意境的自然景胜,也有白居易、罗隐、苏轼、朱熹等人留下的"贤者仙踪"。早在《山海经》《庄子》《史记》《越绝书》《汉书·地  相似文献   

14.
社会保障是民生之基。在中华民族五千年的历史上,关于百姓安居乐业的话题,从春秋时代的《老子》到《庄子》、《汉书》、《三国志》都有过论述,古人所向往的"使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养"的丰衣足食、国泰民安的大同社会,正是今天构建和谐社会和发展社会保障事业的目标。党的十一届三中全会吹响了改革开放的雄壮号角,翻开了社会保障事业改革发展的历史篇章。泰山脚下的社保人,在泰山文化的熏陶和激励下,以"完善社保体系,筑牢民生之基"为己任,解放思想,深化改革,开拓创新,干事创业,经过30年的奉献拼搏,社会保障事业取得了长足发展,在社会保障史上写下了光辉的篇章。  相似文献   

15.
韩波 《活力》2010,(10):193-193
本文通过庄子其人超越自然的内在气质和《庄子》—书无端涯之辞的气势来探究其美学价值。这是其思想和文风的精髓所在,同时也构造了其美学智慧的堡垒。  相似文献   

16.
"至人无己"是庄子"逍遥游"中的名言,是他追求的最高人生境界,庄子也因此被认为是出世哲学的代表。在我看来,庄子所追求的至人,并非完全达到了超凡  相似文献   

17.
在竞争日益激烈的烟草市场中,对2000名龙烟人来说,最为振聋发聩的口号"质量是企业的生命、质量是职工的饭碗";最值得追求的目标是实现质量"零缺陷"。浓厚的质量意识产品有市场,归根结底在质量。龙烟人近年来通过贯彻ISO9000系列标准积卷烟新《国标》,以及形式多样的质量宣传、教育活动,总结出一条"质量兴、市场兴、效益增"的经验,企业被评为福建省"质量效益型"企业,"质量第一"的观念深入职工人心,并成为新一轮创业的重要内容。完善的质管制度企业的质量管理离不开规章制度。在《质量振兴纲要》的指导下,龙烟人结合企业实  相似文献   

18.
在前不久刚刚出炉的两个最具权威的中国富豪榜——《福布斯》富豪榜和胡润百富榜的前十名当中,地产老板分别达到7人和6人,"地产圈贡献富豪"的说法可谓名至实归。但这种说法成立的一个前提是,上市,上市!是的,2007年,再没有什么比上市更能  相似文献   

19.
财富哲学     
《庄子諵哗》(上下)南怀瑾以佛学重新阐发庄子,于儒道禅之间"逍遥游"。此书虽是20多年前的旧讲记,但在近期整理出版,却不无深意,可以看作是先生给这个时代开出的一剂良药。  相似文献   

20.
连进 《活力》2005,(5):146-146
《逍遥游》居《庄子&#183;内篇》之首,作为《庄子》全书的纲领,历来被推为庄子散文的代表作品。  相似文献   

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