文化旅游发展中的社区参与——以五台山佛教文化旅游发展为例

随着社会的发展,人们对精神生活的需求日趋强烈,文化旅游也随之火热。五台山佛教文化旅游发展中的突出问题是社区参与缺失。五台山旅游发展应该抓住机遇,大打“五台山佛教文化旅游”这张牌,在发展佛教文化旅游的过程中有效地引入社区参与机制,使当地居民有机地融入旅游发展的开发、管理、监督和保护的过程中,在旅游发展中受益。     

五台山环境建设与可持续发展的伦理思考

五台山环境建设的好坏,直接影响五台山旅游业和经济可否持续发展.五台山环境建设是一项系统工程,包括自然环境、人文环境、软环境建设.从伦理的角度看环境与发展的关系,应当是保护环境,合理开发,充分利用,以求发展.     

河北,山西联手开发旅游势在必行

河北山西联手开发旅游势在必行刘继章李小保王新明崔利华河北省西部地区有着丰富的旅游资源，具有亚高山、丘陵、平原、河湖等多种自然地理条件，这里风光秀丽，人文荟萃，古迹甚多。与其毗邻的山西五台山以气势恢宏的寺庙建筑和源远流长的佛教文化闻名于世，更是享誉中...     

佛山寻净土

2005年暑期我来到了心仪已久的佛教圣地—山西省五台山游览。山西五台山作为中国的四大佛教历史名山之一,传说是文殊菩萨道场,历来香火鼎盛,民间素有“金五台”、“银普陀”之说。踏上这片神秘的土地,果然是游人如织、香客如云,大自然的造化神功与宗教文化的庄严肃穆相映成辉。在饱览了五台山风光之后,与众多慕名者一样,我们对五台山由衷地发出了三个叹为观止的感慨:一是对五台山绝胜的地理环境叹为观止,二是对五台山存留下我国深厚的佛教文化精髓叹为观止,三是对该地的旅游文化、服务以及周边的卫生环境叹为观止。五台山的中心区为台怀镇,…     

试论佛教文化与绍兴旅游

开发佛教文化资源,对旅游业的发展具有重要的意义;同时通过旅游也能使人们更加深入地了解佛教文化。通过阐述佛教文化的内涵以及和旅游业的关系,分析了绍兴佛教旅游的现状,并提出了今后绍兴佛教旅游的开发模式与发展对策。     

浅谈内蒙古藏传佛教文化旅游资源开发

内蒙古开发藏传佛教旅游资源具有独特的文化背景。通过对其佛教文化旅游资源开发存在问题的分析,对其佛教文化旅游开发提出具体措施。     

五台山旅游餐饮业淡季营销策略研究

素有"佛国明珠、清凉圣境"之称的五台山,在申遗成功之后,迎来了新的发展契机。旅游餐饮业的重心也开始从夏季向冬季转移。五台山特色"夕阳红"旅游餐饮市场逐渐成熟,餐饮的客源市场范围逐渐扩大。通过对五台山五峰宾馆的调查研究,深入了解旅游餐饮业淡季发展的瓶颈,积极寻找应对措施。通过借助外围资源进行宣传及加强五台山的餐饮品牌建设,在绿色营销,文化营销等理念的指导下通过开展活动营销,提高素食餐饮的文化价值和经济附加值。注重在旅游旺季时保持市场,加强旅游餐饮产品在冬季的延伸性,做好素食这个有竞争力的品牌,争取在淡季中做出旺市。     

敦化市佛教文化旅游对于区域经济的影响

本文以六鼎山佛教文化旅游作为研究对象,运用宗教学理论、地理学理论及旅游经济理论,从六鼎山的基础设施、旅游人数、旅游收入等方面研究其发展现状,并通过旅游人数与旅游收入对比来说明对延边州区域经济的影响和产业结构的变化.延边州区域经济发展为佛教文化旅游提供发展基础和保障,佛教文化旅游对区域经济的带动能力,对于提高区域经济竞争力,促进延边州区域经济可持续发展具有重要意义.     

五台山旅游经济可持续发展的道德环境建设

五台山旅游景区环境的好坏 ,直接影响其旅游经济能否持续发展。其中道德环境建设又是环境建设的核心 ,它体现在对自然环境的道德关怀 ,对物化人文环境的伦理爱护 ,以及人文软环境建设上。因此 ,道德环境建设对推动五台山旅游经济的持续发展意义重大。     

五台山区域旅游资源开发与研究

五台山旅游区域旅游资源丰富,时、空组合良好,区位、交通、客源等优势也较突出,然而其旅游业发展相对滞后。本文拟从资源特征、开发条件、开发现状人手对五台山旅游区域进行客观分析,并对其未来开发提出一些可行性的措施和远景设想。     

城市的高度、厚度,从旧城改造中提升

应县地处山西省北部,朔州市东端,是一个典型的农业县,也是一个历史文化大县.县城内有举世闻名的木塔和建于金代的净土寺两大国宝文物,与五台山、北岳恒山、云冈石窟构成"晋北佛教文化黄金旅游圈",区位独特,历史厚重,特征鲜明.     

体验视角下的安徽省金寨县金刚台山地旅游产品开发分析

山地体验旅游已成为现代旅游开发最具潜力的部分。以安徽省金寨县金刚台体验区为例,根据体验旅游产品开发原则,基于金刚台的开发现状和资源优势,提出金刚台山地体验旅游产品开发策略及可开发的特色旅游体验项目。     

浅谈旅游业与佛教文化的相互作用

佛教文化与旅游业的关系是密切的,是相互联系、相互影响的.保护与开发佛教文化,对旅游业的发展有着积极的、重要的意义,因为这会使原有的旅游资源臻于完善与进一步的发展;而旅游业的兴旺,也会有利于佛教文化的继承、传播、交流与研究,因为随着佛教信徒与游客的增多,必然会给佛教文物古迹的保护、维修或重建提供大量的资金.本文试图通过分析佛教文化与旅游业之间的相互关系,探讨如何寻求在保护、开发佛教文化资源与发展旅游业过程中的最佳结合点.     

从文化开发角度提升山西旅游资源的质量

本文从旅游文化属性角度对山西的人文旅游资源特性进行了分析 ,从黄河文化、边塞文化、佛教文化、古建文化、晋商文化等方面分析了山西旅游资源独特的文化品质 ,提出要从文化开发角度提升山西旅游资源的质量 ,并通过旅游主题活动实现资源文化内涵向产品外显的转化 ,以增强旅游资源的吸引力。     

浅谈旅游业与佛教文化的相互作用

佛教文化与旅游业的关系是密切的，是相互联系、相互影响的。保护与开发佛教文化，对旅游业的发展有着积极的、重要的意义，因为这会使原有的旅游资源臻于完善与进一步的发展；而旅游业的兴旺，也会有利于佛教文化的继承、传播、交流与研究，因为随着佛教信徒与游客的增多，必然会给佛教文物古迹的保护、维修或重建提供大量的资金。本文试图通过分析佛教文化与旅游业之间的相互关系，探讨如何寻求在保护、开发佛教文化资源与发展旅游业过程中的最佳结合点。     

福州旅游产品开发研究

福州是福建省的省会,为国家级历史文化名城之一。名胜古迹众多,丰富多彩的人文景观与旖旎多姿的自然景观相互融合,交相辉映,旅游佳处,数不胜数。对外开放给福州旅游业注入了蓬勃的生机,福州改造和扩建了鼓山、西湖、石竹山、青芝山、方广岩、台山等旅游景区     

塔里木盆地佛教文化遗存现状及保护研究

新疆塔里木盆地是西域佛教文化覆盖的核心地带,散布着众多佛寺遗址、佛塔、石窟等文化遗存。目前塔里木盆地佛教文物被盗掘现象时有发生,自然、人为因素的破坏,使塔里木盆地佛教文化遗存的保护迫在眉睫。建议在修复、加固遗址的同时加强文物保护立法,强化文物保护部门管理,处理好文物保护与旅游开发和城市建设之间的关系。     

创建太原佛光文化旅游区打好佛教旅游特色牌

旅游资源众多的山西应把旅游业作为２１世纪山西的一大地柱产业来抓，并且鉴于山西有丰富多彩且文物价值极高的庙资源，而这些庙宇绝大多数系佛教建筑，庙资源实际上就是佛教文化资源，故山西旅游业理所当然地应以佛教文化为标识向高层次，全方位，多角度开发。     

山西旅游"一卡通"馅饼?鸡肋?

近日，山西五台山门票价格的高涨引起了广泛关注。笔者了解到，不久前，山西推出旅游“一卡通”，游客花100元即可在1年内无限次地在山西31个景点免费游玩。[第一段]     

晋北地区旅游资源综合开发探讨

晋北旅游区主要是指以砂河镇为中心 ,由五台山旅游风景区、大同云岗石窟、北岳恒山风景名胜区、应县木塔、雁门关风景区和雁门关生态区、代县杨家祠堂、阎锡山故居等构成的山西北部的旅游资源带。晋北地区旅游资源的综合开发与建设应围绕中心、立足全局、抓住重点、合理开发、综合利用 ,把旅游城镇建设、旅游设施建设、旅游景点建设、旅游系列开发、旅游综合治理等结合起来 ,走大旅游、大产业、大市场的路子 ,以促进当地经济的发展。