不可忽视的私德教育

一、私德教育是德育的重要组成部分１、什么是私德“道德之本体一而已，但其发表于外，则公私之名立焉。”（梁启超《论公德》）私德与公德相对而言，公德是“人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德”，“是指同集体、组织、民族、国家有关的道德”，而私德“是指同私人生活     

公德私德研究——兼评张华夏和盛庆Lai的道德理论

本文首先给出关于“公德”和“私德”的定义，公德的定义是：可以借助于理性推理加以评价或辩护的道德行为或道德规范，其标准是增进最多数人的最大利益，私德的定义是：必须借助于情感直觉加以评价或辩护的道德行为或道德规范，其标准是增进他人的利益，然后简要介绍张华夏和盛庆Lai教授的道德理论，并进行比较和改进，把二者结合为一个新的道德模型，从而把公德和私德统一起来，一个好的道德系统应当是；以公德为主而以私德为辅。     

公德私德研究——兼评张华夏和盛庆琜的道德理论

本文首先给出关于“公德”和“私德”的定义,公德的定义是:可以借助于理性推理加以评价或辩护的道德行为或道德规范,其标准是增进最多数人的最大利益。私德的定义是:必须惜助于情感直觉加以评价或辨护的道德行为或道德规范,其标准是增进他人的利益。然后简要介绍张华夏和盛庆(?)教授的道德理论,并进行比较和改进,把二者结合为一个新的道德模型,从而把公德和私德统一起来。一个好的道德系统应当是:以公德为主而以私德为辅。     

领导者应正确处理权力与道德的关系

社会主义市场经济的发展 ,引起整个社会生活的深刻变化 ,也使道德观念建设面临着许多新问题和新任务。各级领导干部是社会公仆 ,又是群众的带头人 ,在行使各种权力时应模范遵守社会道德 ,正确处理好权力与道德的关系 ,在权力道德建设中 ,应自觉遵守爱民、服务、公正、廉洁、守法五项职务公德。     

论社会信用关系形成的道德基础

市场经济是以理性化为特征的信用经济或法治经济,需要以自由、平等、信用和契约为基础来建立一种普遍性的交换关系.我国正处在经济体制转轨时期,市场规则和市场秩序尚不健全,离开道德主体人格的塑造和政府信用与企业信用关系的良性互动,要构建和谐社会的信用道德基础,只能是一句空话.要真正发挥道德的调节功能,不仅要在全社会范围内建立符合社会主义市场经济内在要求的道德体系,还要同提高社会参与者的整体素质结合起来,这样才能发挥伦理道德这种"支持性资源"的作用,促进社会信用关系的健康发展.     

契约文明视野下的法治政府建设

契约文明是现代社会的重要特征，在现代社会，正是契约维持了人与人之间的关系，雏持了社会的安定。国家与人民之间的关系是契约关系，国家或政府的权利来自于人民部分授权，法律是对契约关系的确认，因此法治政府必然是有限的政府、正当程序的政府和责任的政府。为了使政府不偏离人民的授权，必须建立司法审查制度。     

正义和社会之善

正义与道德有关,但是正义所涉及的不是个人道德,而是社会制度、政治体制和政府组织的正当性。与道德相比,正义与权力的关系更为密切。人们在对政治体制和社会制度作道义判断时,他们关注的主要是这个体制或制度如何对待身处其中的个人,其中最重要的问题就是体制或制度能否公正(正义)地对待所有的人。本文讨论了三个与“正义”有关的社会方面:法制秩序、社会契约和实在政治群体。     

浅析诚信危机

一、消除诚信危机的必要性 诚信是社会发展的基础。良好的信用关系,是整个社会正常发展和国民经济健康运行的保障。 从个人角度讲,人与人之间的社会关系是一种无形契约关系,这种契约关系的恒定持续存在是建立在诚信的基础上,毁坏了信用,就破坏了这种契约关系的根基。当失信风气扩展到整个社会的时候,便会使社会陷入一种紊乱、无序状态。     

从来如此，便对吗？

公务员是特殊职业，因为他们是公权力的掌握者和行使者，无论在哪国．都需要更高的公德和私德标准，需要接受更多的监督和约束。过去的“好当”不应该习以为常，现在的“为官不易”才应该是常态。     

浅谈中国人契约理念的缺失

中国正处于转型时期,国人的契约理念严重缺失,直接阻滞了国民经济的繁荣昌盛和社会的顺利发展.此等问题主要根植于内化的道德、诚信下降和外化的法律规范、制度短板,纵使《合同法》在立法目的上近乎完满地表达了我国对正确契约理念的孜孜追求,但遗憾的是没有相应的配套制度与之并行,同时在国民诚信普遍匮乏的文化背景下,便滋生了日益凸显的契约执行难问题.有感于人们既缺少情感上的寄托与依赖又没有法律上的保障与救济,我不仅为之哀叹,更激烈的则是怒吼.所以本文欲通过叙说中国人契约理念的缺失因素,进而分析其形成的内在原因,最后尽我所能提出几点建议,力图使人们关注中国市场经济发展不可小觑之羁绊,提升契约最大化功能之发挥.     

关系契约到规则契约:路径依赖与模式转变

本文通过对关系契约内涵的分析,说明关系契约有其两面性:一方面建立在良好声誉基础上的关系契约能够促进规则契约的有效执行;另一方面关系契约也可能因其垄断和主导力量,破坏以市场为基础的规则契约的执行,表现为对交易一方或第三方权益的侵害,其结果使经济导向"坏"的市场经济轨道上.在关系契约向规则契约转变过程中,合理的社会经济基础结构和均衡社会资源配王对于推动规则契约的执行有着重要意义.并通过经济交易各方的充分协商和谈判,使规则契约成为普遍共识,从而促进社会的和谐发展.     

社会转型视野下的农民工问题解读

从社会转型视角对农民工问题的解读主要表现为三个方面.首先,从农民工劳动契约的社会整合机制来说,原来单位制所承担的经济与社会整合功能的统一随着单位制的解体而弱化,其后果是原来单位内可以化解的劳动争议爆发出来;发挥有机整合功能的社团组织和职业共同体的缺失,导致农民工的组织维权更多的是采用基于血缘、地缘维权的方式.其次,是契约环境的转型,即从熟人社会的契约环境向陌生人契约环境的转型,其困境在于熟人社会的"场域"缺失与关联博弈的断裂,导致契约的社会声誉机制弱化.第三,从农民工社会资本利用机制来说,是从完全依赖"强关系"网络而生存,转向更加重视利用"弱关系"网络中所蕴含的社会资源.     

否定企业的企业理论:"企业契约论"批判

科斯所开创的现代企业理论因科斯本人的含混表述和自相矛盾为后来演变成为企业契约论开了方便之门。企业契约论的共同特征是，从泛化是交易概念出发，用契约分析的方法，试图将企业组织还原为一组契约，因而把企业的性质说成是“一组契约关系的联结”。科斯之后，张五常、詹森和梅克林等将企业契约论推到极端境地，企业因彻底“契约化”而“非组织化”了，这实际上否定了企业作为社会实体的存在本身。企业的本质规定性，应从要素集结之后的企业内部的经济活动以及在活动中所形成的人与人之间的各种社会和经济关系中去寻找。这些活动与关系， 恰恰正是新古典经济学企业“黑匣子”里面所隐藏的内容。     

浅析儿童道德观对其储蓄观念的影响

儿童理财观念、财商的培养在现代社会备受重视,而迫于愈发激烈的同辈竞争、育儿压力,从小培养理财观念的重要性在微观上不言而喻。广义上的理财包括储蓄,《中国家庭金融调查报告》显示,家庭金融资产中,银行存款比例居最高。文章认为儿童道德观与其储蓄观念的桥梁就是私德与公德概念的认识与选择,而家庭对儿童种种观念的形成与发展起到了至关重要的作用。通过研究,文章针对现状提出了相应的对策与建议。     

谈加强社会公德规范的约束力

社会公德是全体公民为维护正常生活秩序所必须遵循的最基本、最起码的公共生活准则 ,它是人们经常接触又简单易行的基础层次的道德。然而 ,目前我国公民的公德意识还比较薄弱 ,公德状况不容乐观。贯彻落实《公民道德建设实施纲要》 ,如何加强公德规范的约束力 ?本文拟从三个方面谈谈这个问题。一、提高公德教育的实效 ,着重抓好养成教育。学校是进行系统道德教育的主阵地、主渠道 ,教育内容从低到高循序渐进 ,中小学应特别注重对学生进行养成教育。所谓“养成” ,就是指基础道德和文明习惯的养成 ,就是引导学生对公德规范、日常行为规范进行…     

人与技术的关系：透视网络道德的重要视角

网络技术作为一种信息新技术，构成了以虚拟性为特征的新的网络社会形态，同时也产生了许多新的道德问题。正确理解人与技术之间的关系是理解网络道德的基础，网络社会的利益冲突是网络道德的根源，虚与实的相接促进了网络道德与现实社会道德的互动。     

基于关系契约理论的企业社会责任体系的构建

关系契约理论与企业社会责任具有很强的契合性,以其为理论分析框架,有助于阐明我国企业社会责任的特定内涵和体系。基于关系契约理论,构建了我国企业的社会责任体系,主要包括保护消费者权益的责任、维护企业员工权益的责任、保护生态环境的责任、发展社会公益事业的责任等。明确企业社会责任体系范围,有利于企业自愿承担社会责任,成为"经济人"与"社会人"相统一的合法企业公民。     

论经济与道德的关系

马克思主义唯物史观中分析了经济与道德的关系,提出经济对道德起决定作用.道德受制于一定的社会经济发展水平,道德的产生、发展和作用范围由社会经济关系和利益关系决定.在经济活动中,道德的客观性体现在经济行为中,这是对经济的依赖,同时道德也可以为生产创造一个良好的环境,为生产发展提供必要的社会条件,不仅可以带来经济价值,还能够成为一种具有经济价值的精神生产力.     

伦理学的现代价值之管见

应云南财贸学院经济伦理研究所之邀,我就伦理学的现代价值问题谈谈一管之见. 一门学科的价值,是与它所研究的对象的价值相联系的.伦理学所研究的道德问题,是一个古老而又常新的问题.它在人类早期从事物质资料生产和人类自身的再生产过程中萌芽,在社会分工和利益冲突调节中形成,随着经济社会的发展而不断发展,经历了原始社会道德、奴隶社会道德、封建社会道德、资本主义社会道德、社会主义社会道德几个阶段,在调整人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的伦理关系、促进社会协调发展方面发挥了极其巨大的作用.由于道德的作用重大,古今中外的许多思想家、政治家、教育家,乃至经济学家都曾经研究过道德问题.今天,当人类进入21世纪的时候,由于受实用主义和功利主义的影响,不少人对道德的价值问题产生了质疑,为此,我们有必要对伦理学及其所研究的对象在现代社会的价值问题进行探讨,以澄清认识上的误区并充分利用道德调节手段为现代社会服务.我认为,伦理学及其所研究的对象对现代社会的价值主要体现在以下方面.     

委托代理中四种契约关系与激励启示

在委托人与代理人的契约关系里,由于人性假设的多样性和交易的复杂性,使得委托人与代理人之间的契约关系呈现多种形式,可分为正式契约、关系契约、心理契约和社会契约,每种不同契约关系都昭示着对代理人的不同激励方法。