马克思生态思想对我国生态文明建设的启示

20世纪以来,生态问题日益成为我国乃至全球普遍关注的焦点,生态文明建设成为当今我国的重大课题.而马克思的生态思想对于我们处理人与自然的关系,启发我们解决生态危机,以及当今的生态文明建设具有重大的理论意义和现实意义.     

马克思生态文明思想初探

马克思的生态文明思想,是在对资本主义制度的批判过程中逐渐形成并完善的,它的主要内容包括了自然观、社会观和发展观。这些思想对我们认识自然界、了解自然界,对建设有中国特色的生态文明具有重大意义。     

大力发展绿色经济 促进西部生态文明建设

自从改革开放至今,西部地区经济增长缓慢与人口的迅速增长,使得人口与生态资源环境之间的矛盾日益凸显。虽然实行西部大开发使得生态环境有了很大的改观,但是总体恶化的趋势没有得到本质上的改变,生态资源环境仍然需要我们的极大重视。本文阐述了西部地区建设生态文明的必要性和重要意义,分析了建设生态文明,需要大力发展绿色经济,应将绿色经济作为促进西部地区生态文明建设的重要突破口,推动西部地区生态文明建设健康、快速、有序、协调地发展。     

马克思生态经济思想发微

马克思虽然没有对生态经济问题进行专门的论述,但他的著作中却包含着丰富而深刻的生态经济思想。本文通过分析马克思生态经济思想产生的历史背景,挖掘和梳理了马克思的生态经济思想:生态经济发展的技术维(生态技术)、生态经济发展的知识维(可持续发展经济)、生态经济发展的制度维(生态政治)、生态经济发展的文化维(生态文明),这些都为我国解决生态危机问题提供了重要启示。     

马克思生态思想的逻辑蕴涵及其启示

改革开放以来,我国在经济快速发展的同时,也产生了严峻的生态问题,严重影响了人们的生产生活和经济社会的可持续发展。面对生态危机问题,需要新的智慧,马克思生态思想对我国特色社会主义生态文明建设具有重要的理论价值和现实指导意义。     

坚持马克思生态观 建设中国生态文明

马克思生态观主要体现在：建立在对人与自然的辩证关系理解上,并从劳动的角度进一步分析人与自然的关系。马克思又基于劳动是人和自然之间物质交换得以实现的事实,用物质变换概念采描述人类同自然之间的物质关系。马克思还认为消灭私有制是彻底解决生态问题的唯一途径。我国要建设生态文明,应坚持以马克思生态观为指导,转变传统的对自然界生态系统的认识,通过社会制度的创新,不断推进我国的生态文明建设。     

坚持马克思生态观 建设中国生态文明

马克思生态观主要体现在:建立在对人与自然的辩证关系理解上,并从劳动的角度进一步分析人与自然的关系。马克思又基于劳动是人和自然之间物质交换得以实现的事实,用物质变换概念来描述人类同自然之间的物质关系。马克思还认为消灭私有制是彻底解决生态问题的唯一途径。我国要建设生态文明,应坚持以马克思生态观为指导,转变传统的对自然界生态系统的认识,通过社会制度的创新,不断推进我国的生态文明建设。     

生态文明与西部民族地区经济发展

本文认为,西部民族地区具有生态脆弱和贫困集中的特点,二者之间的耦合性呈现了生态环境与经济发展之间的恶性循环,加之民族地区特殊的生态地位使其发展中面临两难选择.文章分析认为,造成民族地区生态一经济系统非良性循环的根本原因在于工业文明理念下的传统发展方式是一种以建立在资源消耗基础上的发展,它必然以生态环境的破坏作为代价.文章指出生态文明强调人与自然和谐发展,民族地区应在生态文明理念下发展生态经济,通过产业生态化发展实现经济效益和生态效益的统一.     

经济建设与生态文明的有机融合研究

全球变暖是针对人类社会的生态文明发起的极大的挑战,为了有效的制约全球气候的变暖,减少二氧化碳,二氧化硫等温室气体的排放,人们开始加强经济建设与生态文明的有机融合。生态城市作为经济建设的基本根据和减少二氧化碳排放量的关键,也是进行城市低碳建造的主要要素。因而,这篇文章对生态城市内涵,建设低碳城市必要性以及经济建设与生态文明的有机融合进行了深化的研讨。     

以生态经济推动贵州生态文明建设的战略研究

生态经济是生态文明建设的高级经济形态,是一种资源节约、保护生态环境,按照生态学规律安排生产和消费的经济.贵州省作为欠发达省份,加快经济发展成为贵州改变落后面貌的唯一方式,“环境与发展”这个陈旧的命题也快速成为贵州面对的两难选择,生态经济为解决这个问题提供了新的思路.通过对贵州发展现状及问题的分析,探寻其生发展态经济的有效实现模式,对实现贵州经济社会的跨越式发展具有重要的理论和现实意义.     

生态文明视角下的西部矿产资源法律制度建设

以生态文明的视角对西部矿产资源法律制度进行分析,西部矿产资源法律制度分别存在立法、执法上的问题,现行法律不完善、中西部利益不均衡的问题。应完善立法思想,加大立法力度;合理构建环境资源税费制度,优化行政机关的执法活动;增加经济调控手段,减少直接行政手段的运用以及加强舆论监督。     

列宁的生态思想对社会主义国家生态文明建设启示

生态环境是人类生存和发展的根基,生态环境变化直接影响文明兴衰演替。列宁作为前苏联的奠基者,为世界上首个社会主义国家的诞生、建设和发展做出了不可磨灭的贡献。同时,他始终坚持关注俄国社会发展过程中生态环境问题,并进行了长期富有成效的探索,诸如社会主义国家加快生态立法、兴建自然保护区等举措都对当前社会主义国家生态文明建设颇具启发意涵。以中国为代表的社会主义国家亟待由此汲取营养,从绿色发展、全民参与、国际生态合作、发展绿色科技等路径出发,不断丰富列宁生态思想在当代价值意蕴。     

生态文明建设与区域经济的可持续发展

经济发展与生态建设如同鸟之双翼,缺一不可。在推进哈大齐工业走廊建设以及促进区域经济可持续发展中,要正确认识生态文明建设在经济发展中的地位和作用,处理好两者之间关系,牢牢把握工业要依靠生态建设求发展、农业要依靠生态建设求增效、旅游业要依靠生态建设求创收、城市要依靠生态建设求提升的理念。唯有如此,才能实现经济发展与生态建设共赢,经济发展才会是全面发展、科学发展、和谐发展、可持续发展。     

用生态文明建设助推佳木斯经济振兴发展

深化对生态建设的认识,正确处理生态资源保护和资源开发利用的关系,树立绿色发展理念,通过把生态资源优势转化为经济发展优势,用生态文明建设助推佳木斯经济振兴发展。把我们的"绿水蓝天"和"冰天雪地"变成我们的"金山银山"。     

发展云南绿色经济与建设生态文明探析

建设绿色经济强省,是云南省积极参与西部大开发,促进地方经济发展的重要措施。明确云南绿色经济建设中生态保护的目标和存在的问题,提出解决问题的相关对策,对发展云南绿色经济、建设生态文明具有重要意义。     

马克思主义生态观对中国生态文明建设的借鉴

马克思主义生态观运用历史唯物主义研究方法,主要从人与自然、人与人和人与社会三个方面来阐述。当前,我国生态危机日益严重,在此背景下,中国提出了建设生态文明这一基本国策。为了缓解这一矛盾,马克思主义生态观对建设我国生态文明具有重大的理论意义和实践意义。     

思想政治教育在生态文明建设中的重要作用

在社会主义事业总布局中,生态文明建设具有突出的地位,这不仅仅是因为生态文明建设是有效化解资源与环境危机的手段,更为重要的是因为生态文明建设是其他几个方面建设的基础和保障,同时还担负着引领其他建设的使命。然而,就中国现阶段而言,建设社会主义生态文明,是一项长期、复杂而又艰巨的历史重任。思想政治教育作为社会大系统中的一块小领域,以其特有的教育和宣传优势在建设生态文明中发挥着重要的作用。     

生态文明建设与民族地区环境保护问题研究

民族地区的生态文明对资源节约型、环境友好型社会建设和整个国家的生态安全都具有重要意义.本文在分析民族地区生态环境存在的问题及其原因基础上,提出了民族地区加快生态农牧业建设、建立生态补偿机制、加大资金投入和完善税收制度、加强生态环境法制建设的对策和建议.