失踪的戒指

老太太的戒指丢了，她伤心欲绝。戒指是老先生当初送给她的礼物，老太太说，他送给我一轮太阳。     

中国古代文化传播途径刍议

文化传播是指文化交流、扩散、传播的过程。它的传播途径受到时代的物质文明建设的条件所制约。中国古代文化曾对世界特别是亚洲,产生巨大影响,它的传播途径具有鲜明的时代特征,对今天还具有重要的现实意义。     

拆掉坐椅找戒指

一架飞机正从美国旧金山飞往香港。 茫茫云海像皑皑雪原，在机舱外展露着迷人的风姿。万米高空，从美国去香港看望男友的玛丽被窗外的美景陶醉了，她兴奋地忍不住惊叫起来……令人意想不到的是，因为高空干燥、手指缩小，她手上的钻戒突然脱落，不见了踪影。     

中国古代文化传播途径刍议

文化传播是指文化交流,扩散,传播的过程,它的传播途径受到时代的物质文明建设的条件所制约。中国古代文化普对世界特别是亚洲,产生巨大影响,它的传播途径具有鲜明的时代特征,对今天还具有重要的现实意义。     

中国古代富翁的群像

猗顿，是鲁国人。他的致富，有两种说法。一说是以盐起家；一说是他原本是个贫士，听说陶朱公很会赚钱，因此前去请教，听陶朱公的话大畜牛羊，十年之间，赚取了可比王公的财富。[第一段]     

中国古代的物质世界观

文章介绍了古人对宇宙的衍生、物质的形成、能量运动与物质运动、内动力与相互影响作用力、事物运动的一般性周期与周期节律、事物运动的一般性运变法则与相互影响作用法则等的基本认识观念。     

首饰新宠 变色戒指 作者

产品介绍：谁会对这样的历史性机遇视而不见？众所周知,各种饰品（戒指、手链、项链等）全国各地有售、不是什么稀奇商品,而向你推荐的情绪变色戒指,绝不同于各地市场所销售的普通饰品,它不仅款式精美,而且还能测试人的情绪、观察和掌握自己的血压及体温的变化。当你的情绪处于快乐、好奇、[第一段]     

中国古代的京债

京债是中国历史上的一种高利贷。北宋的京债比唐代更有发展。明、清的京债仍然屡禁不绝。京债对吏治的败坏起了促进作用。     

试谈中国古代官吏的考核制度

人事考核不仅是目前人事管理制度中的重要环节;也是我国古代官吏管理舶重要内容,历代统治者都把考核作为识别和任用官吏,维系官静队伍秩序,整顿吏治的重要手段。明代改革家张居正说“国之安危,在于所任”,“安民之要,唯在于核吏治”。因此,探讨中国古代官吏考核制度的演变,分折其特点,总结成功经验,对于正确实施国家公务员考核制度很有借鉴意义。     

中国古代纺织技术起源刍议

中国古代纺织技术起源历来是学术界关心的论题,有些观点根据“纺纱为了织造”的预设,推断中国古代纺织技术起源于原始社会后期,明显存在着断代的滞后性,而有些观点则根据许家窑旧石器时代文化遗址出土的石球,断定中国古代纺织技术起源于10万年前,显然这种断代存在着拔高性.基于考古发现的逻辑分析,对传统观点提出疑问,并指出中国古代纺织技术自史前人类进化中就出现,在人类进化过程中起着不可或缺的关键作用.     

中国古代经商法则

中国人经商的历史源远流长，其商业文化博大精深，在漫长的商业活动中逐渐培育出中国商人“秘而不宣”的经营谋略，归纳起来为“经商黄金法则”。[编者按]     

中国古代职务消费述评

职务消费是个新潮词儿,但它确实比津贴、外快之类的名堂更为贴切。作为行政官员凭借其身份地位、以公务需要为名义、由政府“埋单”的满足效用行为,职务消费显然是官僚体制的衍生物。官本位在中国由来已久,时下隐藏在职务消费这块招牌后的猫腻又忒多,所以值得来探讨一下本文的话题。制度·演变中国古代的俸禄制度经历了逐步演变的过程,从春秋战国到秦汉时期,政府官员获取经济利益的渠道发生过重要的转折。在“周代贵族政治之下,贵族官员以卿大夫这些爵号来标示等级,其所享有的采邑、禄田及车马舆服鸾期礼遇等等可称‘爵禄’;汉代则用‘若干…     

中国古代园林的意境追求

园林本身也是一种艺术。中国自然山水园林从一开始就与山水画、山水诗文不可分离。所以意境也成了古代园林所追求的一种最高境界。造园者通过象征与比拟、引用各地名胜古迹等各种方法来表现想要表现的意境。     

中国古代水军的神秘武器

早在12世纪，在我国就出现了水下攻击的武器，名为“木老鸦”。“木老鸦”是由人潜入水下，将火药包挂在敌人的船底，并将其燃爆。后来，出现了一种叫“混江龙”的漂雷，它利用水流将炸药包漂送至敢船处起爆，可以说这是最原始的漂雷。     

中国古代的财政监督制度研究

中国的财政监督制度历史悠久,从周朝的宰夫到清代的都察府的御史,都是为统治者实行财政监督的官职.古代的财政监督中,以监督官员为主要对象,同时兼合了审计和监察于一体,对封建王朝的经济政治起着重要作用.     

论中国古代司法体制的演变

中国封建社会的司法体制自秦朝实行君主专制制度以来,随着专制社会的进一步发展,一方面皇帝完全集立法、行政、司法等大权于一身,即皇权高于法律;另一方面,国家的司法体制与行政体制的高度统一,有时甚至司法完全从属于行政,以致司法活动不可避免地缺少稳定性与权威性。尽管当今我国的司法体制和行政体制已经分离,但"家长制"的司法理念仍成为了影响当今司法改革的一个重要因素。     

略论中国古代的生态文化及其对当代的意义

文章首先引述中国古代生态文化的主要内容,阐进了古代很多名人、学者歌颂在优美的生态环境中,享受生态文化的乐趣;阐述了古代生态文化对当代的作用,以及我国当前弘扬古代生态文化需要做好的一些重要工作;强调要弘扬中华民族优秀的传统生态文化,并使其走向世界。     

中国古代人居环境中的风水

从晋代的郭璞《葬经》中提出风水概念开始,后人随之提出风水观点,并形成风水理论体系：得水为上,藏风次之,气水,阴阳平衡,负阴抱阳,背山面水,天人舍一等的思想,汲取风水学中合理成分,为构建和谐生态环境服务。     

中国古代社会私有财产权利分析

本文分析了中国古代社会私有产权,依据产权经济学分别考察了古代社会中土地私有产权、商人产权以及关于私有产权的观念,通过对土地私有产权的分析发现,古代土地私有产权处于残缺的状态,而且土地所有权与使用权相分离,土地收益权不完整,土地转让权也受到诸多限制;同时,商人的产权也屡受侵犯,表现在政府对商人财富的侵夺,以及商人的经营范围受到诸多限制。最后,回顾了自战国直至明清时期关于私有产权的观念,发现关于私有产权的观念主要是“抑私”,即对私有产权的抑制。     

中国古代的货币金属主义理论

文章对中国古代的货币金属主义进行了一个大致的分析。结合中国金融发展历程及不同阶段货币理论的特点,对周朝至清朝的货币金属主义货币理论的起源、发展作了阐述,分析该理论在中国古代的演进脉络及其历史作用和理论症结。