管窥老子之“道”

道是老子哲学大厦的基石和核心,理解和把握老子思想,必须从道开始。道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。道是宇宙万物的本原。道恒无名,字之曰道,吾强为之名曰大。道是恍惚之道,随而不见其后,迎而不见其首。道生一,一生二,二生三,三生万物。反也者,道之动也,道的运动就是向着相反的方向转化。孔德之容,唯道是从,要尊道贵德。     

民营企业传承的“道”与“术”

对于民营企业而言,人们最感兴趣的莫过于民营企业的传承问题。这一方面源于民营企业鲜明的个性容易吸引公众和媒体的视线;另一方面也源于民营企业固有缺陷所造成的短命现象。     

“道”可道

万物皆是具有“心”“物”特性的复合物,既不是纯“物”性的,也不是纯“心”性的。心与物是同时产生的,不存在谁第一谁第二。在一定的条件下,心物可以相互转化。在现代的哲学观念中,心物具有不同的特性：在纯宗教上面,心灵的净化与修炼是完全“唯心”的;在现实自然界方面,世上万物的物质共用特征表现为纯“唯物”的性质。     

浅析庄子言“道”方式

庄子的言"道"有着他自身的特殊性,大致概括庄子主要从"以知推道"、"以言析道"和"以境论道"三个方面来言说道的。     

浅议“钩勒”之“道”

钩勒是中国绘画的基本用笔,也是中国哲学本源理论太极图的诠释。钩勒的线条,是中国画塑造形体的主要形式,中国画以线造型,用笔之法道自古有之。如:黄宾虹的五笔之说,六法中的骨法用笔……中国画家将太极中的阴阳,乾坤的中国哲学宇宙辩证法用于中国绘画中,形成中国绘画独特的钩勒之道。     

重庆：将修建“江南大通道”

从重庆市南岸区出发，经万州、开县、城口至西安的高速公路，将于2010年之后开工建设。届时，重庆作为西部交通枢纽地位将得到进一步的巩固。市交委副主任滕宏伟近日表示，市政府已经批准投资200多亿元修建重庆至西安的“江南大通道”。     

新型城镇化建设的“思”与“道”

俗话讲：穷则思变,富而思进。“穷”与“富”是两种不同的状态,而在小同状态下产生的思想与解决问题的方法是不同的。著名思想家哲学家胡适先生指出,时势生思潮,思潮造时势。对于时势总体状态的把握是思考的结晶,称之为“思”,将这一成果转化为改造推动时势的方法与途径,称之为“道”。     

庄子“无为”思想的教育意蕴

庄子作为道家的主要代表人物之一,对中国传统文化有着深远的影响,“无为”是庄子的主要思想之一,也是其精髓,“无为”思想对各个行业都产生了深远的影响。本文就着重讨论下“无为”思想在教育中意蕴以及对教育发展的促进作用。     

华大问“道”

生命科学将再造一个深圳。华大基因会成为未来美好生活、社会进步的主推手。     

中德“礼道”比较

由于中、德两国的文化迥异,两国的“送礼之道”也呈现出不晓得文化差异。理解并熟悉异文化的“礼道”是跨文化交际中不可或缺的一步。本文从日常生活的诸多方面入手,对中、德两国的送礼文化进行分析比较,并希望能够以此为中德文化交流提供启示跟贡献。     

从“盗亦有道”直观《庄子》的伦理境域

《庄子·胠箧》在伦理问题上与内诸篇共处一个意蕴整体,并通过“盗亦有道”勾连了三个层次的伦理言说。“盗亦有道”直观地给予了悖谬的伦理现象,对这一现象的描述即可牵引出《庄子》的伦理意涵。“盗亦有道”之“道”,实质为“技”,以“道”为名正在于提示出“德”离于“道”而失真的伦理乱象。在“道”意向性的思维进路中,庄子探寻着“德”之本身。“德”之本身并非概念化或对象性的现成之物,而是自身触发和自身缘构成的伦理境域。     

修学旅游:如何“游”“学”相长?

所谓修学游，主要指针对学生群体设计的以语言学习、教育机构观摩为特点的旅游产品。修学游，既非单纯的旅游，也非纯粹的教学，它介于游与学之间，又融合了游与学的内容，是一种以游相伴的见学、以学为主的旅行。在世界旅游潮流迈向主题旅游，旅游市场深度细分的大背景下，修学旅游已经成为国际比较流行、国内开始盛行的一种旅游形式。然而，修学游因其客源主体的教育性、市场运作的利益性，许多情况难以做到游学兼具，以学为主。     

中国百位CEO的“道”与“策”

创新是当今全球CEO们思考的头等大事。在中国从政府机构、公共事业部门到跨国、国有、民营各类企业，都在大谈特谈创新。在这种创新的大环境下，IBM商业价值研究院展开了一场声势浩大的全球CEO调研．并针对国内市场情况，走访了来自15个行业，多种体制企业的100位中国的CEO。并于近日正式发布了名为《创新无国界——中国企业的创新之旅》的中国CEO调查报告。其目的是通过问卷调查和深度访谈，了解中国CEO们对创新的最新见解，走向创新道路的具体议程。支持创新的战略措施，     

漫议队企业家之“道”与“技”

近来,中央一直在推进“改进作风”、“群众路线的实践教育”以及“做好思想政治工作”等重大活动,引起了全国人民的极大关注。正当此时,最近又听到关于“企业家应不应谈政治”的议论。有知名企业家说,“在商言商”,似乎不宜“言政”。这让人感慨连连。     

方东美论哲学中的“情”与“境”

“五四”之后,科学与哲学的关系引起广泛争论。方东美从分析科学家藐视哲学的原因入手,将科学与哲学进行了多层次多角度的比较,确立了哲学的重要地位,进而指出哲学思想应是“意境的写真”,是“情”与“境”的结合,由此主张科学里本就有哲学,完美的哲学应是将科学的理性与哲学的情蕴合理交融而得。     

践行新政 焕发活力 实验“梦”想

自党的十八大新领导班子上任以来,从改变会风、文风,反腐倡廉,直到刚刚结束的十八届二中全会提倡的“强化学习、实践,不断前行”纲领性指针,新政务实向上,如阵阵清风吹遍祖国大地,憾动人民心扉,真让人感慨多多,不胜言况!     

论“中国梦”与“思想道德修养与法律基础”的融合途径

思想道德修养与法律基础课是中国梦与大学生思想政治教育的最佳契合课程。中国梦要进入思想道德修养与法律基础课课堂,必须从教学内容、教学方法与手段、考核方式等途径入手进行全面改革,真正做到进教材、进课堂、进学生头脑。     

践行新政 焕发活力 实验“梦”想

自党的十八大新领导班子上任以来,从改变会风、文风,反腐倡廉,直到刚刚结束的十八届二中全会提倡的“强化学习、实践,不断前行”纲领性指针,新政务实向上,如阵阵清风吹遍祖国大地,憾动人民心扉,真让人感慨多多,不胜言况!     

“风”“光”无限看保定

泱泱华夏,龙脉相传。“五帝”之一的尧即诞生于此,帝乡的传说亘古流传。     

农民工：我想过得更“性”福

何哥,今年23岁,四川人,在北京的建筑工地里当力工。和大多数农民工一样,他的生活单调。除了干活以外就是吃饭、睡觉。由于白天的工作强度很大,收工后累得只想睡觉。