邦典服饰的民俗文化功能

民族服饰作为人类文明发展的重要组成部分之一具有其自身的特征和完整而清晰的发展轨迹。邦典服饰是藏族服饰文化中非常重要的一种服饰文化,其形成与转换与藏族地区的自然、文化以及历史密切相关,从而成为藏民族民俗文化功能的一个重要载体。本文在分析清楚邦典服饰的民俗文化功能的基础上提出了邦典服饰与民俗文化融合发展的对策措施,使得文章具有较大的实践参考价值。     

织在身上的苗家“古歌”——苗族服饰中的图形象征

苗族是中国一个有悠久历史的民族,也是世界上最喜欢迁徒的民族,他们的足迹几乎遍及中国的南部。苗族服饰是苗家文化的重要组成部分．有人称苗族的服饰文化记录着苗族历史的足迹,是苗族历史的活化石苗族服饰中的图形纹样的构思、设计、造型不仅凝聚着苗族人民的智慧．同时也反映了苗族人民生活习俗、社会制度以及民族的心理特征。     

浓墨重彩的藏族服饰——浅谈藏族服饰与色彩搭配

藏族服饰的产生和服饰文化艺术的形成和藏族居住的自然环境,特别与气候条件有着密不可分的关系。除此之外,不同的生产、生活方式,对服饰的形成和发展,也起着很大的作用。所以藏族的服饰文化包括了十分广泛的内容。一、藏族服饰文化与现代服装理念的结合点     

青甘两省藏族的服饰文化及特征

在历史上根据语言、风俗习惯、审美情趣及服饰文化等方面的特征,一般将居住在青海、甘肃等地的藏族同胞统称为安多藏族。他们在藏文字、宗教信仰等方面与“康巴”(即四川、云南地区)、“卫藏”(指西藏地区)地区藏族是相同的。但在风俗人情、服饰发展上却有自己独特的风格。 整个安多地区居住有回、汉、蒙、藏、土、撒拉、东乡等民族,其中的甘肃省夏河县,无论在安多藏族的经济文化发展以及民族习俗,特别是服饰的趋新改革方面都比较典型地反映了安多多民族杂居的性质特点。 夏河是藏传佛教六大属寺拉卜楞寺所在地,是安多政治、文化、交通、宗教的中心,所以安多地区基本     

务川仡佬族居民服饰文化的传承与保护研究

随着时间的推移,务川仡佬族的服饰文化发生了变迁.本文依据唐宋以来,汉文献记载有关仡佬族服饰的只言片语,探析务川仡佬族服饰文化及其内涵,务川仡佬族的服饰文化具有明显的地域特征;独特的民族审美意识;是民族交流的符号象征,具有浓郁的宗教崇拜色彩,是民族传统技艺的体现.对其服饰文化的保护和传承要发挥地方政府的主导作用;培育仡佬族群众的自觉保护意识;进行仡佬族学者的科学研究;建立务川仡佬族民俗博物馆.     

鄂伦春族服饰文化的价值发展及其传承研究

鄂伦春族是我国东北地区最古老的民族之一,是以迁徙游猎为主要生活方式的民族,他们世代生活在大小兴安岭的茫茫林海中,被称为"山岭上的人","使用驯鹿的人",鄂伦春族早期以狩猎文化为主的服饰文化,显示出民族的风俗文化和历史背景的标志。鄂伦春族艺术中的"狍皮制作技艺"已被列为我国非物质文化遗产,以此看出研究鄂伦春族服饰具有的划时代意义。鄂伦春服饰的所体现的多重价值包括美学价值,文化价值,学术研究价值也都十分重要,然而鄂伦春服饰的礼服化和商品化发展的趋势不容忽视,对鄂伦春服饰的的保护也刻不容缓。其服饰文化的价值,发展及其传承都具有非常重要的研究意义。     

浅谈藏族服饰与藏区地理环境

藏族服饰形成和发展与青藏高原地理环境之间有着密切的联系。在青藏高原气温低、温差大的独特地理的环境下,藏族人民的服饰主要以保暖、简单、易穿脱为目的进行设计,另外今天的藏族服饰还受藏族古老的传统文化和现代元素的影响。总之,气候条件、生产生活方式和文化因素是影响藏族服饰形成和演变的重要原因。     

苗族服饰中的文化——图腾遗迹

各个民族在其漫长的历史演进中拥有灿烂多姿的文化，服饰便是体现民族文化的一个重要的载体。苗族是一个勤奋顽强的民族，苗族服饰包含着丰富的文化内容，是一部现成的苗族史书，代表了苗族文化的灿烂。图腾文化是中国原始美术和民间美术的结矗，苗族服饰图案中的图腾符号有极高的研究价值，通过对这些符号的分析能够使我们探究苗族这一古老民族深厚的文化内涵。     

浅析拉链在服装功能装饰上的创新运用

随着服装辅料的发展,拉链在现代服饰中的造型手段和形式美感,都体现了其在服装设计中的独特性。拉链是现代服装设计的重要元素之一,是功能与审美的统一体。本文重点阐述了拉链在服装功能装饰上的创新运用,包括在服装结构,服饰多用性,线性表这等方面的创新以及拉链在现代服饰中的重要价值。在现代服饰文化中,服饰配件的开发是设计师们打开思维的重要环节,在欣赏服装的同时也能看到服饰配件为人们带来的新的审美感受和文化内涵。     

浅谈舞台表演中的旗袍风格设计

旗袍虽然源于清代旗人之袍,但是它是中西服饰文化的产物,现代旗袍设计已经具备了独立的、与旗人之袍迥然不同的风格韵味。传统旗袍、改良旗袍、现代旗袍代表了三个截然不同的历史时期的服饰文化观念,也悄然酝酿着新时代的未来旗袍将传统与时代结合,民族与世界融合,一直是旗袍款式发展演变的规律,也必然影响着旗袍未来的发展道路。在不久的将来,设计师们将传统与时代结合,民族与世界融合,在保持中国传统文化内涵的同时,吸收西方的服饰理念和制衣技巧,设计出更合理更富有时代意义的中国旗袍,继承和弘扬旗袍的传统文化内涵和艺术价值。     

一部穿在身上的民族简史——广西白裤瑶服饰图案简析

中国少数民族文化多姿多彩,它对东方文化发挥过重大的作用,对全人类的文明有着伟大的贡献。其中,白裤瑶的服饰绚丽多彩,工艺精湛,自成一体,造型美观而独具风格特色。服饰分男女服饰,用自制的土布来制作,加以蜡染和刺绣工艺缝制而成。妇女"背绣瑶王大印"、男子"白裤膝绣红条"的白裤瑶服饰习俗,与民族间斗争有着密切的关系,这是白裤瑶社会在服饰文化中积淀的反映,可视为"一部穿在身上的民族简史"。     

辽宁满族服饰产业化过程对传统工艺的影响分析

本文阐述了辽宁省满族服饰产业化概况,介绍了满族传统服饰的工艺特点,分析了满族服饰传统工艺在产业化过程的变化与发展。指出,辽宁满族传统服饰工艺以独特的手工针法、手工绣法见长,但由于产量低、效率低致使部分手工艺逐渐消失,使得满族优秀传统文化面临传承难的问题。所以,要通过对消费市场细分,不同手工工艺针对不同消费群体做出改变,不但适应机械化生产,更要突显民族地方特色手工技艺,体现满族传统服饰文化精髓。     

百褶裙在彝族社会的文化浅析

百褶裙是彝族最大的特色，内涵非常丰富，以百褶裙为代表的彝族服饰文化是彝族旅游文化产业开发的一个重要内容，这种开发既能够弘扬民族文化又培育了支柱产业。我们可以以服饰为桥梁，将博大精深、古朴厚重的彝族文化搭起了走出来凉山，走向市场的崭新平台。随着现代人的视野不断开阔，我们必须不断进行文化深层次的挖掘，要适应文化变迁，不断创新发展。     

试论服饰设计在影视作品中的表现及作用

服装作为影视剧中角色造型的重要手段,呈现出极高的艺术价值和审美意义。影视服饰设计应借鉴和发展传统文化,创造出既能体现现代服饰设计的特点,又能折射出各地方各民族不同特色和审美趋向的影视作品的服饰,更好地体现影视作品的深刻内涵。     

桂西北少数民族服饰文化资源的旅游价值及开发

桂西北地区各少数民族的服饰文化,是世界服饰文化的宝贵财富.桂西北少数民族服饰文化资源的特点明显:历史悠久文化内涵深厚,观赏性强,民族性和地域性突出,原始性、 历史性和艺术性清晰.桂西北少数民族服饰文化资源的旅游价值较高:具有历史文化价值、 审美价值、 体验价值和科研价值.桂西北少数民族服饰文化资源的开发设想:少数民族服饰文化资源与其他旅游资源组合开发;设计开发具有桂西北民族特色的旅游服饰文化产品;深层次开发体验型旅游服饰产品;充分利用节庆活动宣传民族服饰.     

藏族丧葬习俗的文化地域特征探究

文化的多样性在丧葬习俗方面可以更好的体现,要了解一个地方的文化,就必须全面地了解该地区的历史地理以及普世原则.藏族多样化的丧葬模式与其特定的文化地域特征有着密切的关系,藏族的丧葬习俗在阶级社会中,不仅反映整个民族的价值取向和审美观念,而且还反映着不同阶级、不同等级社会成员的价值取向,可以从中看出不同阶层的人生价值诉求.     

城市化进程中藏族社区的变迁——以拉萨热巴村为例

藏族地区的社会变迁是全方位的,变迁首先体现在生产方式上,生产方式的变化又导致了藏族在生活方式、行为方式、思维方式乃至价值观念等的其他社会文化变化。藏族地区的社会变迁在很大程度上归因于多民族之间的融合。在具体社会变迁过程中,国家体制政策作为外部动因是一种重要的力量和主要的驱动力,由于内部发展动因的缺乏,国家体制政策对于民族地区社会发展变迁的重要性要高于其他地区,因此,藏族地区的社会变迁可以看成是内外动因合力作用的结果。     

浅析中国节日与西方节日

中国传统节日作为一种行为层面的传统文化,根植于中国古代农耕文化,在长期的流传过程中形成了自身独特的文化内涵,体现了强大的文化凝聚力与生命力．有时甚至与文化精神、民族精神相联系,在社会发展进程中具有非常重要的作用。     

唐代女子服饰文献研究

我国古代的服饰文化是我国优秀传统文化的重要组成部分,是我国历朝各代生活的缩影,传载着古代社会的政治、经济、军事和文化等信息,是帮助我们从事古代历史研究的线索之一。因而对于古代服饰的研究有着现实的必要性,随着考古技术和科技的进步,也让我们对服饰研究具有的更高的可能性。本文在立足于既有文献的分析基础上对唐代女子服饰进行描述性的研究,通过对唐代女子服饰的研究是理解唐文化的发展与变迁。     

藏族民事习惯的甄别与法治化路径

藏族民事习惯是中华民族文化发展和社会进步的重要栽体和组成部分,也是当代社会法治的主要渊源之一。构建由价值、技术和功能组成的甄别网格,对藏族民事习惯进行删选,建立"善良民事习惯"体系,是藏族民事习惯法治化建设的前提条件。在此基础上,推动民族公平正义的时代法治文化建设,推动民族地方立法中民事习惯的认同和适用,提高民事习惯司法适用的能力和方法,实现藏族民事习惯的法治化和藏民族地区社会稳定繁荣。