解读“山寨”

谁也说不清,究竟是从什么时候开始,在中国,"山寨"已经成了几乎家喻户晓的流行词. 走在城市的大街上,如果你随便问一个人:"您知道山寨吗?"他可能不知道怎么给你解释,但会憨笑地拿出一部嗓门超大、但做工不算精致的手机给你晃一晃:"我这就是山寨机!"     

新闻策划在深度报道中的作用

在新闻媒体种类和数量剧增的情况下，一般性报道很难引起人们的兴趣，深度报道是新闻媒体发展的趋势。新闻策划是深度报道成功的关键。为此，新闻工作者必须有敏锐的政治洞察力，丰富的生活底蕴，不断增强驾驭新闻事件全局的能力，才能搞限新闻策划和深度报道。     

试论电视新闻中心的会议报道

新闻是大众传媒的灵魂和旗帜,而在新闻报道中大量的、最常见的、与受众关系密切的是会议新闻。如何提高会议报道质量,是大众传媒尤其是电视荧屏十分重要而亟待解决的问题。近年来,我们的电视新闻在提高会议报道质量上下了一定的功夫,在报道深度和质量上有一定改进。但总体来说,     

“国学热”的文化解读

面对“国学热”的风生水起，不同的人对其有不同的理解、分析和评价。如果从文化的角度对其解读，则可透视出“国学热”体现了对中国历史文化的认同；是浮躁时代的精神寻根和现实要求。但同时，我们必须清醒地认识到“国学”不会成为中国现代文化的主流，“国学热”的意义只在于一定程度上的“文化自觉”。因此，对“国学”既不能采取固步自封的保守主义，也不能采取批判打倒的激进主义，而应宽容平和的理性认知这股“国学热”。     

解读“民工荒”

如今我国已初步建立了社会主义市场经济体制，并得到不断的完善。市场经济为我国经济发展带来了生机和动力，但作为“有形的手”的政府，无论是治理观念还是职能已经不适应经济的发展，此次“民工荒”正是在此背景下产生的。     

“开化现象”的深度解读

纵观近10年来的发展历程， 开化已经抢先一步开始了经济发展的转型升级。虽然开化经济的发展远不能称其为一种新的发展模式，但是，我们完全有理由将其称之为“开化现象”。[编者按]     

电视新闻报道应慎用“钓鱼”采访

在目前国内的电视荧屏上,特别是舆论监督类节目中,隐性采访大放异彩,然而隐性采访是具有争议的,特别是“钓鱼采访”在学界和业界都引起了极大的争议。本文以几个“钓鱼”采访的案例为依托,并提出了几个“钓鱼”采访应遵循的原则,在我国法律法规不健全的情况下,我们应慎用“钓鱼”采访。     

解读地区经济“弯道超车”

“弯道超车”理念的提出并不是简单的鼓舞信心的口号，而是一种事实上可以是地区经济非常规发展模式的形象表述     

“伪娘”现象的社会学解读

＂伪娘＂现象是我国社会转型期内遇到的一个社会学问题。其产生的原因主要是家庭教育的缺失、学校教育的缺位以及社会环境对青少年群体的影响。用社会学的视角解读＂伪娘＂现象,同时对伪娘现象本质的思考,尝试提出合理的解决方法和路径。     

解读“川明”参

点评库： 参的老家：地处四川盆地北缘，位于大巴山南麓，嘉陵江中上游，苍溪县龙山镇白马街。     

第一时间解读中国“空调”

[英国《金融时报》11月14日]也许中国真要认真反思一下自2004年以来的宏观调控了。[第一段]     

解读“石库门先生”

石库门是上海近代城市文化的图腾,是解不清摸不透的海派繁荣的密码库。小小一幢石库门,载得起一部沉甸甸的上海都会史,只是,你必须读懂石库门里的文化符号。城市日新月异,一些旧日的记忆也在一点点消逝。小小一幢石库门,成了多少人怀旧的寄托。李守白,用画和剪纸诉说着弄堂里的故事。     

解读理财“五大困惑”

不少人首先问理财师：“给你100万元资金，你可以给我多少收益率？”，可见人们经常潜意识地将理财与投资收益画等号。     

解读证券市场利空“三板斧”

"5·30"的过山车行情之后,中国股市又迎来了新一轮政策调控。然而,大有"利空出尽"的意味,市场不但没有下跌,反而大幅高开高走,发动了新一轮行情。很多投资者迷茫地说"看不懂了"     

突发性新闻事件报道形式的创新

在媒介竞争日趋激烈的今天,突发性新闻事件报道显得尤其重要。本文简述突发新闻事件的特点、媒体在突发事件报道中发挥的功能,主要针对媒体如何做好突发新闻报道形式的创新提出建议。     

构建“生活品质之城”的经济学解读

“生活品质之城”作为杭州的城市品牌，反映了杭州城市现实特点和综合优势，彰显了杭州的特色。本文从经济学的全新角度，分析了“生活品质之城”概念的产生原因及其丰富内涵，并在此基础上进一步就杭州如何打造“生活品质之城”提出对策建议，以供参考。     

辛鸣解读“十二五”规划建议

“十二五”规划建议的新亮点中央党校教授辛鸣认为,“十二五”规划建议新亮点,可以概括为四个方面。     

解读“人与妖”

《荷花》一文描写了一位新时代的女至一草一木。她热爱生活、走到哪里、哪里就是她的课堂,教与被教者都能心领神会。大家都推举她为课外辅导,都用惊讶的和羡慕的眼光注视着她。她有说不完的话、干不完的活,文静、秀气、端庄大方。诸如此类的词语都能用来形容她的美。课堂上课、老师所言所语与所教,好像都是她在教。她帮助同伴们的次数要用得上排列组合才能回答。这就是荷花。她把一切的一切都看在眼里、记在心里、落实在言行上,并努力把它们都能推向更高更高。十年寒窗苦,并伴随家庭沉重负担,她磨炼的像是一个成熟的教员,她会一如既往的发挥她的优势,努力取得更辉煌的成绩,让你永远羡慕她!《荷花》描写了荷花上大学的复杂的内心世界,当他接到大学通知书即将踏上她大学生活时,她思绪万千、心潮彭湃。她惦恋着她体弱的母亲,不忘母亲对她的期望。文章流露出母亲的博大胸怀和对子女成材的心愿。寄托了作者对大学的怀恋和对同学眷恋之情。描写了荷花上大学路上的心理和在大学的生活,从中可以看出她和姊妹、同学感情的炽热和对老师渊博知识的羡慕。作者用排比的手法把荷花对老师的感觉描写的淋漓尽致,抒发了作者对新时期老师的敬业精神的佩服、更寄托对新社会像荷花一样的花季少年能幸福上大学赞扬!《狐狸》本文运用拟人的手法描写了作者对雨后狐狸的狂妄之情的暧昧。她们爱憎分明、对生活忧如诗歌一样的旋律、情节婉转、扣人心弦。她们的舞姿极力让你带到天堂一般的美景去赏悦人间的悲欢离合、婀娜多姿。她们有群分又有协和,两者竟相比翼。同时也描写了一群看守和护卫的忠心,唯恐来犯有一点机会,去弥补千古之恨给朋友造成哭啼。作者抒发了对狐狸聪明的爱憎和对生活充满信心。     

解读孙绍振先生的“还原分析法”

作为语文教师,对课文的理解和掌握必须站在一个高台上,既知道创作的方法,也知道审美的方法,还知道解读的方法,这样在进行阅读教学时才能游刃有余地引领着学生走进教材多彩世界。     

对“民族”与“族群”概念的梳理与解读

自清末民国初年“民族”一词从日本传入,随后在民族学发展并与西方各国的学科交流中,我国又陆续引进了“族群”一词.对于民族、族群概念研究是近来民族学、人类学和社会学关注的重点,不同学者以及不同时期甚至各国对于民族、族群的定义有所不同,本文通过对民族、族群的概念解读,对其进行分析之间的关系与区别.