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上海。 1999年12月22日,在雷鸣般的掌声里,沪港经济发展协会创会会长唐翔千,从满面笑容的徐匡迪市长手里,接过了“荣誉市民”的大红证书。 这是一个神圣的时刻。 这是1300万上海人民,对一位爱国实业家所表达的最崇高的敬意。 本刊特向读者隆重推荐唐先生的这篇文章,相信诸位一定会引起几多回忆,几多沉思,几多感慨。 相似文献
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<正>30年前的秋天,我作为老区工作的一名新兵,带着憧憬和向往来到延安,写下了《塞下秋来风景异——今今昔昔话延安》一文,发表在《中国老区建设》创刊号上。30年后的今天,又值“塞下秋来”,我们在这里纪念《中国老区建设》创刊30周年。一声“老区”,几多深情,几多温暖。一份老区事业,几多求索,几多追寻。《中国老区建设》30年的历程,正如支树平会长指出的,是一条艰难创业、坚守立业、开拓兴业之路。我作为30年的亲历者、见证者,此时此刻,感悟很多,想向各位领导和同志汇报的体会也很多。鉴于会议的安排,概括起来,就是一句话:感恩感谢。 相似文献
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我从上世纪40年代到澳门,至今已有60多年了,其间澳门经历了几多沧桑,几多坎坷,我离不开澳门,澳门也需要我。 相似文献
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在中国稍有年纪的人中,恐怕很少有人不知道才旦卓玛。几十年来,她高亢嘹亮的歌声和西藏的雪山草原紧紧地融在一起。今天,当我们拨开都市的喧嚣浮华,以一种最质朴的心态来聆听《美丽的西藏,可爱的家乡》、《北京的金山上》、《翻身农奴把歌唱》等歌曲时,在你澄明的心海里,能激起几多感慨?泛起几多涟漪?你会渴望走近才旦卓玛,问一声“您现在还好吗?” 相似文献
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又看到安全套引起争议,这回是郑州。媒体报道说,郑州市娱乐场所百分之百安全套摆放计划“引发争议”、“艰难进行”。我不记得这是几多回听说娱乐场所摆放安全套引起争议,也不知道今后还会碰到几多回。 相似文献
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刘坚民 《中国资源综合利用》2009,27(1):I0001-I0001
岁月不居,新春将至.我谨代表中国物资再生协会向协会会员单位、全行业同仁致新年好. 2008年是不平凡的一年.回眸往事,感慨万千.一年来,我们共同经历了雨雪冰冻、汶川地震、奥运盛事和金融风暴,真可谓几多欢喜几多忧.再生行业在经济环境的沉浮中博发进取,积蓄力量,顽强生存,为国家资源再生、生态循环和环境友好做出了不懈努力.伴随新年的钟声,再生行业也将开启一页崭新设想和美好瞳憬. 相似文献
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东方哲学有没有认识论的争论很难受搞西方哲学家们的认同,然而,西田几多郎的《善的研究》在认识论上给东方哲学在认识论方面提供有力的保证。并且东方哲学的认识论有着鲜明的特征。本文以本文以西田几多郎为例,以《善的研究》为基本材料,来探讨东方认识论的一些基本特征。 相似文献
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<正>平舒村,一个听起来吉祥而诗意的名字,地处山西寿阳。从这里走出了寿阳籍的清代名相、"三代帝师"、"四朝重臣"祁寯藻。这些罩在祁寯藻头上的光环十分耀眼,给人以无限遐想和几多景仰,纵观古今,无人可比。怀着崇敬的心情,我来到有着"中华第一书香门第"之称的祁寯藻故里,探寻他非凡的人生旅程,寻觅曾经无限风光的祁氏家族踪迹,感受无处不在的祁氏文化。 相似文献
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老板,一个明显体现着资本主义色彩的名词,在当今时代已失去了原有的味道,上至公司老总,下到路边小贩,只要你肯叫,绝对没人会拦着你的嘴,叫着顺口,听着也舒心。不过有老板就会有伙计,这和有矛必有盾一个道理。冲突,对立,和谐,互助……演绎着一幕幕“恩怨情仇”。 白领,一个整日在写字楼间奔波,让许多人生出羡慕之心的人群。然而,你是否知道,拥有着一份不错职业、待遇优厚的他们,说起自己的老板,其心底却也感情复杂,翻卷着几多烦恼,几多欢乐。 相似文献
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东方哲学有没有认识论的争论很难受搞西方哲学家们的认同,然而,西田几多郎的<善的研究>在认识论上给东方哲学在认识论方面提供有力的保证.并且东方哲学的认识论有着鲜明的特征.本文以本文以西田几多郎为例,以<善的研究>为基本材料,采探讨东方认识论的一些基本特征. 相似文献
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"上接巴渝之雄,下引夔巫之胜",地处重庆中部的垫江,自西魏恭帝2年建县至今,已有1400年的历史。建县千余年,这里的牡丹种植历史,却超过了两千年。时光悠悠之下,几多物是人非,唯有一方太平牡丹,依然摇曳,与千年前的身姿,一般模样。 相似文献
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流年似水,岁月如歌。当最后一期刊物和其他几位兄长们挽手走进车间,装订成新的一卷合订本时,2006年,已成为一种收藏,成为一个渐行渐远的风景,带着我们的眷恋和回味,带着我们的成绩和骄傲,一同走进历史,走进了我们温馨的记忆。2007年踏着轻盈的脚步,一路欢歌笑语向我们翩翩走来。新年铿锵的钟声敲响了我们心中的憧憬和企盼,新年第一缕曙光点燃了我们心中的激情和向往。遥望夜空中那五彩斑斓的礼花,我们的心中也升腾了几多情思、几多感慨。“艰难困苦,玉汝于成”。在新千年起步的理论观察期刊,屈指数来,已走过了整整七年了。七年中,我们备尝了… 相似文献
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