马克思创作《资本论》时对"劳动价值论一元论"的明确否定--读《政治经济学批判(1857-1858年草稿)》一个重要注释

古典经济学中的李嘉图学派坚持典型的“劳动价值论一元论”。面对诘难,它力求通过扩大“劳动”外延的办法以自救,甚至把“资本”也扩大进来,最终导致解体。马克思在《资本论》写作中,曾花功夫思考自己的“生产力(率)价值论”体系与李嘉图学派的本质区别,指出应把使用价值引进“价值”之中,这种“引入”是从抽象的劳动价值论出发,在叙述中逐步加入使用价值因素及其决定性,从而使“价值”具体化的过程,包括适当肯定“生产要素论”的某些合理性。     

正确理解知识经济下的劳动价值理论

马克思的劳动价值理论是整个政治经济学的基石。本文拟就知识经济下出现的各种背离劳动价值理论的“新观点”进行剖析,以进一步廓清理论的真面目,并提出只有正确理解劳动价值理论,才能在实践中加以坚持和发展,确保马克思的经济学说在文化主义建设中的指导地位。     

生产函数的差异——马克思与新古典主义的比较分析

在劳动价值论的基础上,建立了一元的价值生产函数和多元的使用价值生产函数,从理论基础、生产要素、涵盖内容及分配论等几个方面,将马克思与西方新古典主义的生产函数做了对比分析。研究发现,新古典生产函数在国民经济各行业具有一定的应用价值,成为人们分析经济现象、解决经济问题的重要工具;马克思的生产函数不仅反映了生产过程中人与物的关系,更揭示了人与人的关系,显示出其科学性。     

马克思劳动价值论浅析

深化对劳动价值论的研究和认识有重大意义,既可以科学地认识中国经济发展,又可以更好地观察世界.只有搞清劳动价值的内容,才能知道该坚持什么,发展什么,使马克思的劳动价值论与时俱进.     

马克思生产劳动理论及其现实意义

马克思关于生产劳动范畴的内涵与外延是灵活的,会因生产的具体方式及社会性质变化而变化.即使是同一生产的具体方式或同一社会性质的生产,其内涵与外延也会在形式与实质上有很大的差异.对这种变化与差异进行分析,不仅有益于对现代资本主义的认识,也有益于对社会主义经济体制改革理论的探索.     

劳动和劳动价值理论的再认识

马克思的劳动价值论在资本主义世界是革命的理论，是批判的理论。一方面是彻底批判庸俗政治经济学劳动价值论的理论，是批判资产阶级古典政治经济学劳动价值的理论，另一方面是批判资本主义制度的理论。马克思的劳动价值论揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。发展社会主义市场经济，与马克思所面对和研究的情况有很大不同，需要结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。     

价值理论研究中的热点难点问题探讨（上）

马克思的劳动价值理论是政治经济学和科学社会主义的理论基础。但长期以来，对劳动价值理论学术界一直有不同的见解和争论。对价值理论研究中的热点难点问题进行深入的探讨，有助于纠正对马克思的劳动价值论的一些错误理解，深化对劳动价值论的研究和认识，也有助于推动对马克思的劳动价值论的理论创新和发展，为这一理论增添新的活力。     

关于重新认识马克思劳动价值论的若干问题

在对待马克思劳动价值论的问题上,笔者一贯主张应该一要坚持,二要发展。在当前关于劳动价值论的讨论中,要做到既坚持马克思劳动价值的基本原理,又结合中国和世界经济发展的实际来创造性地发展这一科学理论,必须解决三个关键问题:一是准确区分价值的创造与财富的创造;二是准确区分价值的创造与价值的分配;三是准确扩展生产劳动的内涵。     

评“广义价值论”

广义价值论中的分工和机会成本等范畴存在重大缺陷；分析问题的基本前提条件和命题缺乏科学性；商品是按比较利益率相等的原则进行交换的结论不能成立。用广义价值论不能破解一方面要发展私有制，另一方面要消除剥削和私营企业主参加中国共产党，也不会改变党的性质的两个理论难题，反而搞乱了理论。     

马克思的幽灵在世界徘徊--读《马克思的幽灵》

雅克·德里达的<马克思的幽灵>是站在解构主义的立场上维护马克思的幽灵的,从中可得出三点启示:马克思主义后继有人;福山的"福音"不能自圆其说;全球化实质就是马克思主义的世界化.