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陈思羽 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2023,(3):14-20
白居易诗《长恨歌》与《李夫人》,均以帝妃爱情为书写对象。二者的题材具有很高的同质性,甚至可能同时存在于诗人的构思中。但《长恨歌》着意于爱情悲剧的讲述,《李夫人》却通过议论部分,对同质的题材做出了新的解读,使主题变为“鉴嬖惑”。在这种变化的背后,是白居易诗歌“感伤”与“讽喻”类别的不同属性的影响。《李夫人》所属组诗《新乐府》,是有意识、有目的的讽谏性创作,《李夫人》自然也要传达利于政治的公共价值观。但在实际表达上,题材和诗人无意识的影响使《李夫人》整体上依然呈现出爱情感伤之色,与主题发生了错位。 相似文献
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蒋亚男 《辽宁商务职业学院学报》2014,(2):223-226
提及杨玉环大家都耳熟能详,知道她有贵妃之衔,知道她备受宠爱.自唐以来,杨玉环的形象有着明显的流变,《长恨歌》《长恨歌传》《梧桐雨》《长生殿》等作品向我们展示了不同的杨玉环形象.单就《长恨歌传》和《长生殿》而言,就为我们塑造了杨玉环的不同形象,或深明大义,或恃宠而骄.我们可以通过这两部作品中杨玉环政治形象、爱情形象、文学形象、历史形象的比较来分析她的复杂形象. 相似文献
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张祖群 《石家庄经济学院学报》2012,35(1):121-124
在不同的历史时期,如何认识人际关系网络中的爱情角色？以两部前后有继承关系的影片为蓝本,分析了两个问题：第一,新旧《庐山恋》反映的爱情价值观对比：对于1980年版《庐山恋》大家褒大于贬,《庐山恋2010》大家贬大于褒。第二,新旧《庐山恋》反映的权力对爱情造成的影响：1980年版《庐山恋》是政治绑架了爱情,《庐山恋2010》则是物质诱惑了爱情。最后讨论影视旅游中的爱情主题,笔者认为爱情主题需要跌宕起伏、高潮不断的情节。 相似文献
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黄素华 《浙江工商职业技术学院学报》2006,5(1):41-43
《蚀》中的女性写了两类：传统的女性和时代女性，相对来讲，茅盾更倾向于后者，他把“时代女性”塑造得卓然不群，充满魅力。其充满魅力的根源是因为此类女性表现出超性别的性格特征：爱情中的主动地位，对待自己身体的开放态度等。 相似文献
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胡其林 《安徽工业大学学报(社会科学版)》2001,18(3):71-73
《J·阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》的主题可划分为表层主题和深层主题。其表层主题是主人公的爱情之歌,但是爱情悲歌;其深层主题是反映了19世纪初西方社会的空虚和人的精神危机。 相似文献
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郝晓梅 《山西经济管理干部学院学报》2011,19(4):79-81
我国古代的讽喻文是很有思想个性与艺术特色的一种文体。但是,在古代传统的文体分类中,并没有将其单独立类。本文将讽喻文单独立类,并对其艺术表现手法进行分析,从叙议结合、小中见大、寓庄于谐、铺垫搭桥、对比针砭五个方面展示讽喻文独特的风貌与魅力,以期引起人们对讽喻文更多的关注和研究。 相似文献
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孙丽萍 《太原城市职业技术学院学报》2010,(1)
王逸、朱熹从屈原本身出发,认为《九歌》是屈原在抒发自己的忠君爱国思想,而近代闻一多等学者却认为《九歌》是在赞美爱情。本文试图从读者的期待视野这一角度,并通过《山鬼》一文来分析《九歌》的主题是如何从忠君爱国转变为赞美爱情的。 相似文献
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冉晓莉 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2009,6(11):111-112
对土地的热爱和守望是《大地》和《飘》共通的主题，也是它们的文学魅力所在，本文以“土地情结”为切入点，通过分析主人公的人生遭遇，揭示土地与人的亘古不变的血脉联系。 相似文献
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《飘》是美国著名女作家玛格丽特·米切尔的作品,小说描述了女主人公斯嘉丽在爱情生活、经济生活和家庭生活中的性情仪态,揭示出女性在困境中的觉醒和奋力拼搏。《飘》中斯嘉丽折射出的女性主体意识,使得小说熠熠生辉,魅力经久不衰。 相似文献
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由“不谈爱情”到“拆穿爱情”——论池莉小说的爱情观 总被引：1，自引：0，他引：1
高乃毅 《河南商业高等专科学校学报》2005,18(4):73-74,F0003
池莉初登文坛就无情地抹掉了爱情表面的玫瑰色，她的《不谈爱情》和《绿水长流》就表现为不相信爱情，甚至嘲笑爱情，对爱情十分冷漠。但她并没有真正否定爱情的存在，只是想要在以后的《你以为你是谁》等作品中，拆穿爱情的“虚幻”，表明爱情也不过是“实用的”东西，因此爱情绝不是唯一的、崇高的。这就是池莉小说的爱情观。这一过渡反映了她由“零度情感”向女性意识的逐渐转变。 相似文献
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杨石峰 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2008,(7):95-96
在中国新时期文学长廊中，王安忆的《长恨歌》和铁凝的《玫瑰门》采用共同的女性视角探寻了女性不同的人生形态，展现了女性相同的悲剧命运，成为女性全面认识自己的两部力作。 相似文献
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王晓岗 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2008,5(5):89-90
爱情是文学永恒的主题。不同时代的爱情观念，都能在它的文学中有所反映。在漫长的封建社会中，“以礼节情，以道制欲”的儒家思想茏罩一切，青年男女的爱情婚姻一直在“父母之命，媒妁之言”的公式中演绎着。明代中晚期，城市商业的繁荣，社会心理的变化，导致对个人情感的尊重和宣扬日益突出。《牡丹亭》正是这一社会现象在爱情上的写照，它上承正统思想，下启现代风潮，集中体现了过渡特色。 相似文献
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《傲慢与偏见》是奥斯汀的一部经典之作。自从该部作品发表以来，人们便从不同角度对它进行解读和研究。我十分欣赏这部作品中女主人公伊丽莎白那充满魅力的形象，而铸就她这一魅力的源泉是她坚守人格尊严。自尊是使美丽成为美丽的支柱，是人生幸福的前提。在一个充斥物欲的时代里，要找到真正的爱情、拥有幸福的婚姻，并非易事。通过对这部作品主人公——伊丽莎白形象的分析，我们或许可以找到答案。 相似文献
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谈清妍 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2011,8(2):104-105
帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》和马尔克斯的《霍乱时期的爱情》这两部作品拓展了艺术真实表现生活体验的空间。这两部作品是两位伟大作家对生命与灵魂的叩问,表现出人类生存处境的本质和不满于自身的现状、努力追求向上的灵魂。笔者试图从两部作品的爱情、死亡主题和船的意境进行比较分析,再现主人公对现世的抗争,试图从爱情中找到精神支柱和归宿,坚持内心的精神探索的艰难历程。 相似文献
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张彩红 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2010,7(8):126-127
杰克·凯鲁亚克的《在路上》是＂垮掉的一代＂的宣言性作品。小说主题是多元的,其中很重要的一个主题就是忏悔主题,忏悔情绪在小说中随处可见。本文主要分析了小说中流露出的对生活态度、爱情婚姻、人生理想的忏悔,探求以《在路上》为代表的＂垮掉一代＂的忏悔缘由。 相似文献
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卢娉婷 《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》2011,8(6):103-104
《罗密欧与朱丽叶》和《孔雀东南飞》都是通过男女主人公的爱情悲剧,控诉了封建礼教,赞扬了男女主人公争取个性解放和爱情幸福的人文主义。这两部不同民族、不同时代、不同体裁的文学作品表现了同样的主题——＂爱情＂和＂自杀＂。但由于中西方思维方式、文化源流、价值取向和审美追求的不同,两部作品所表现的爱情观也有所不同。通过对这两部作品的社会背景、人物性格及爱情观的比较,加深了我们对东西方文化差异的理解和把握。 相似文献
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《太原城市职业技术学院学报》2021,(12)
《诉衷情》词调是在宋代较为流行的词调之一,通过对宋代《诉衷情》词作的定量、定性地统计分析,总结出《诉衷情》词多以抒发爱情主题和家国情怀为主,这与其三、四字句的集中分布的句法结构、灵动多样的过片形式,以及尾句多用情和景结章法特点密不可分。《诉衷情》词调的句法和章法特点以及此词的抒情主题令其在抒"怨"和抒"愤"的基础上具有了"典雅悲情"的审美感受。 相似文献