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相似文献
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1.
王雪玲 《发展》2014,(4):54-54
正一、基本情况全县共有乡镇卫生院12个,其中中心卫生院4个。共有正式在编人员231人。医生104人;有资格证的40人,有执业证的40人;护士101人,其中有资格证的98人。按职称分,中级职称17人,初级职称102人,无职称人员112人。按学历分,本科13人,约占医护人员总数的5.6%,大专177人,约占医护人员总数的76.6%,中专28人,约  相似文献   

2.
《老区建设》2007,(11):F0002
江西科技师范学院历史文化学院现有教职工22人,专任教师19人,其中教授4人,副教授9人,讲师5人,博士3人,脱产攻读博士学位1人;省级骨干教师2人。文化学院前身为江西科技师范学院南昌分院历史系,创办于1978年。  相似文献   

3.
郓城县是一个人口大县,总人口117万人,其中城镇劳动力7万人,城镇就业人员5万人;农村劳动力51万人,就地务工33万人,外出务工18万人;每年新增劳动力8000人。  相似文献   

4.
研究群体的构成和主要研究内容 本研究群体共由10人组成,其中包括院士1人,博导2人,研究员1人,副研究员2人,在读博士2人,在读硕士2人.  相似文献   

5.
人是文化的产物,人是时代的产物。文化通过价值观影响人。本文研究了中国文化转型特征,分析了文化如何通过价值观影响人,并借助人性质态测评模型,对不同年龄段的人性质态进行数据统计分析。研究结果显示,现代人的人性质态呈现多样性特征,不同年龄段的人的人性质态的差异显著,折射出社会文化变迁对不同年龄段人的影响是不一样的,不同时代造就具有不同人性质态的人。  相似文献   

6.
马克思对人的研究从根本上讲就是一种倚重整体把握人的历史形成及其实践丰富性的过程,是一种从人的多样性存在审度人的本质的过程,是一种把人的价值放在首位始终关注人的自由全面发展的过程。人的存在论、人的本质论、人的发展论构成了马克思人学理论体系的完整图景和逻辑框架。  相似文献   

7.
《重庆与世界》2017,(6):F0004-F0004
重庆市朝阳中学创建于1962年,系国家级基础教育课程改革实验学校、重庆市重点中学,占地面积61986平方米。现有89个教学班,学生4000余人。学校现有在编在岗教职工373人,其中专职教师315人,含研究员教师1人,特级教师2人,重庆市名师2人,市级骨干教师21人,区级骨干教师36人。  相似文献   

8.
《改革与战略》2012,28(3):1-13
人的发展经济学的研究对象是2011年人的发展经济学高端论坛讨论的重要内容。与会者关于人的发展经济学的研究对象的认识主要集中在以下几个方面:人的发展经济学的研究对象应该把人的生存问题和人的发展问题区分开,其涉及到人的发展的基础、条件、表现、特征、实质、阶段和意义等方面的内容;人的发展经济学的研究对象应该确定为社会生产关系与促进每一个个人都获得全面自由发展的生产力之间的关系,人的生产和再生产与商品经济的关系是核心内容;劳动是人的发展经济学的核心概念,生产力的变化是其研究的必要前提;"人的发展"是人的发展经济学研究的出发点,推进人的自由全面的发展是目标,如何增加和分享剩余是核心。人的发展经济学研究应该包括明确人的发展的目标定位、研究中国当下的人的现实发展状况及原因、针对现实状况提出一些经济方面的解决办法等三个层次的内容。人的发展经济学研究应该关注四个问题:弄清楚什么是人的发展、人的发展依赖的社会经济客观条件是什么、人的发展依托的实践活动是劳动、人的发展对客观经济的反作用;人的发展经济学的研究对象要突出以人为目的的经济发展和经济学如何满足这个要求;人的发展经济学的研究对象是指人和人的一切活动以及其在人活动过程中紧密联系的东西,研究内容主要包括人与生产力的关系、人与人之间的关系、人与自然的关系三方面的内容;人的发展经济学研究的是关于人类实现个人需要的主体性及其条件的发展规律,或者说是这一主体性成长及其条件的历史规律,其包含几个关键词:主体性、需要、条件、实现和发展规律。  相似文献   

9.
《发展》2008,(12)
镇原中学坐落在风景秀丽的潜夫山下,茹河北岸,县城西街上马台,始建于1941年10月,是甘肃省庆阳市首批七所市级示范性独立高中。学校现有教学班35个,学生2102人,教职工163人,其中有高级职称者29人,中级职称者65人,本科学历者125人,省级园丁奖获得者4人,省级骨干教师6人,省级青年教学能手5人,市级教学能手5人。  相似文献   

10.
马英侠 《魅力中国》2011,(18):44-44
做好基层管理工作,最重要的是要以“三个代表”思想为指导,认真贯彻党的群众路线。贯彻党的指导思想和群众路线,基层组织在管理中就要坚持:关心人、理解人、相信人、尊重人、培养人、鼓舞人的人本思想。  相似文献   

11.
罗崇敏 《中国西部》2013,(12):15-15
教育的对象是人,教育的目的也是人,教育的一切理念和行为都围绕着人展开。教育的终极目标是使自然人成为社会人,使人成为有价值的人,成为幸福的人。德国哲学家康德曾说过,教育就是挖掘人性中的自然禀赋,人只有通过教育才能成为人。人自身的存在不但具有自然生存价值,更具有社会精神价值,实现教育终极价值,也就实现了个人的幸福、家庭的幸福、社会的幸  相似文献   

12.
志丹县共有医疗卫生机构19个,包括7所乡卫生院、4所中心卫生院和8个县级医疗卫生单位。全县卫生系统共有职工807人,有专业技术人员453人。其中高级职称19人、中级职称81人、初级职称353人,本科学历45人、专科学历148人。  相似文献   

13.
陈熙琳 《中国西部》2009,(10):104-105
“记住一个道理,不投资的人走路,投资的人坐车,借钱投资的人坐飞机。很多人认为走路稳当,坐飞机风险高,但大家想马路上被汽车撞死的人多还是坐飞机掉下来的人多?”  相似文献   

14.
《宁波通讯》2011,(7):59-59
问题:在欧洲有一种富有哲理的说法:什么是天堂?天堂就是英国人当警察,法国人当厨师,意大利人谈情说爱,而由德国人组织一切;什么是地狱?地狱就是法国人当警察,英国人当厨师,德国人谈情说爱,而由意大利人组织一切。试问:这一案例在使用人才的原则上有何借鉴意义?  相似文献   

15.
马克思、恩格斯最初是从经济范畴谈人的全面发展的,即针对私有制和社会分工造成的人的片面发展提出的,看到了经济发展是人的全面发展的物质基础.他们还从精神范畴看到提高人的素质对人的全面发展的重要性.他们还从政治的范畴谈到人的全面发展,指出了实现人的解放的政治力量,并提出保障人的民主权利对人的全面发展的重要意义.  相似文献   

16.
文化育和谐     
构建和谐社会,从以人为本的理念出发,关注人与自我、人与人、人与社会、人与自然之间的和谐,进一步明确经济发展以社会发展为目的,社会发展以人的发展为归宿,人的发展以精神文化为内核。文化即"人化",文化事业即养人心志、育人情操的事业。人,本质上就是文化的人,而不是"物化"的人;是能动的、全面的人,而不是僵化的、"单向度"的人。人类不仅追求物质条件、经济指标,还要追求"幸福指数";不仅追求自然生  相似文献   

17.
李海燕 《中国西部》2011,(19):100-101
“有的人天生勇敢,有的人天生机敏,但却都不如天生就幸运的人。”诚实的人,是最会交好运的人。  相似文献   

18.
马新龙 《魅力中国》2010,(19):176-176
本文首次提出心灵美德的概念,心是具有自由意志的,而灵魂代表着美好的德行,心服从灵魂的支配,就是德行的展开,才能真正发展入之为人的本质。美德是实践的人的生命活动,只有人的生命才有灵魂,灵魂是最高.的理性,人的理性必须接受最高理性的支配,否则人就可能出现从恶,服从恶念的意志,只有灵魂是人德行内在的、本质的根据,只有心“对灵魂操心”,才能体现人之为人的优秀性,即德性。心与灵的一致才会产生德性,心灵美德是人追求善生的根本途径,也是人之为人的真正德性,因为人是有逻各斯的生命体,人懂得选择善行的重要性,人清楚行正义的快乐。  相似文献   

19.
人的存在即人是人的自然存在、社会存在、意识存在三位一体的存在。人的存在与实践创新是统一的。一方面,从实践创新的条件看,实践创新的承担者、中介、内容及方式等都离不开主体的人,人的存在是实践创新的前提。另一方面,人成为真正意义上的人,以及人的现实的物质生产力、社会关系和一切精神文化都是在实践创新中创造和形成的,实践创新是人的存在的现实基础。  相似文献   

20.
科学发展观的本质和核心是坚持以人为本。宣传思想工作是做人的工作,在宣传思想工作中坚持以人为本,就是既要做到教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人,使企业的宣传思想工作的实效性充分体现在提高人的能力、激发人的活力、增强人的动力、凝聚人的合力上。企业的宣传思想工作要立足实际,以人为本,坚持用科学发展观解决实际问题,推进企业各项工作平稳较快发展。  相似文献   

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