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相似文献
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1.
于世海 《商业科技》2011,(22):106-106
在大文学家罗贯忠的演义下诸多历史人物为世人所熟知。在众多的三国人物中,关羽无疑是将星闪耀,最引人注目的一个人。关羽(7-220),字云长,本字长生,并州河东解县人(今山西运城市),三国时期刘备势力的重要将领,汉寿亭侯。他死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为护法神伽蓝菩萨。被后来的统治者崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。民间尊称为“关公”、  相似文献   

2.
南阳慧忠     
慧忠(?-776年),据《景德传灯录》卷五和《宋高僧传》卷九载,越州渚暨(今浙江绍兴)人,俗姓冉。十六岁投入慧能门下出家。领受心印后,定居南阳白崖山党子谷,授徒传法,四十余年不出山门,故有南阳慧忠之称。唐开元(713——741年)中,历任十四州刺史的赵国公王琚,奏请他住持龙兴寺。上元二年(761年),肃宗召他入京,待以师礼,居赐千福寺。代宗即位,又迎往宝光寺供养。随机说法,禅风极盛,僧俗弟子过万人。大历十年(776年)十二月右胁而寂,归葬南阳党子谷香严寺。朝廷赐谥“大证禅师”。  相似文献   

3.
呵佛骂祖     
“呵佛骂祖”是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性。 石霜楚圆(986—1039年)是宋代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林。少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度。后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事。一天晚上,楚圆向善昭苦诉道:“自从皈依两年以来,不蒙指示,但增世俗尘劳,己事不明,失出家之利。”语不完,善昭骂道:“蠢材,竟敢裨贩我。”举杖便打。楚圆张口欲辩,善昭用手掩住其嘴,楚圆忽然大悟,说道:“临济作略就是超出常情。”遂服役十二年,常与唐明智嵩、杨大年等交游论道。  相似文献   

4.
古希腊德尔斐阿波罗神庙中载有“自知”(认识你自己)和“毋过”(不要过分)这两大著名遗训,千百年来为后人频频引用、细细品味。西方先贤苏格拉底从“自知”而体悟到“自我认识”的必要,并达到一种“我知我无知”之虚怀若谷、谦卑豁达的人生境界。这被视为西方主体意识的最早表达。在两希文明(希腊文明和希伯来文明)中,人之主体在神人关系中得以定位。其所理解的神之超然性和内在性相映成趣,由此亦可找出人的本性和命运之奥秘。对人之地位、意义和本质的把握,对人之存在方式和表现风格的探讨,在其历史演变中通过基督宗教的熏染、促进而发展成为西方宗教文化中的“谦卑”精神。  相似文献   

5.
受国家人力资源和社会保障部(以下简称“人社部”)委托,中国社会科学院人事教育局(以下简称“院人事局”)和中国社会科学院财经战略研究院(以下简称“财经院”)分别于2012年9月16日至21日、2012年9月23日至28日联合承办了“电子商务”和“现代物流”领域高层次人才能力建设高级研修班。这两个研修班是人社部专业技术人才知识更新工程2012年高级研修项目。  相似文献   

6.
寿宁县位于闽东西北部,是个典型的山区小县,有“山高云易生,地僻人难至”之喻。然而,就在这样的山区小县,却有一位先后被中消协授予“3·15个人荣誉奖章”(2004年),“福建省首届十佳消费维权人物”(2006年)、“福建省第四届优秀青年卫士”(2009年)、“福建省优秀少先队志愿辅导员”(2011年)、“全国消协组织消费维权先进工作者”(2011年)、“福建省3·15荣誉奖章”(2012年)等市级以上表彰与荣誉20多次的维权先进人物。  相似文献   

7.
《上海商业》2008,(1):43-43
开创于1860年(清威丰十年)的老介福,经历了一百多年经营绸缎,昵绒高档纺织品的岁月。当年由福建人祝氏两兄弟开了一家店名叫“介福”的绸缎铺。“介”乃兄弟二人之意,“福”字指福建人,又具“大福”,洪福涵义。祝氏兄弟系文人,志在功名,无意经商,便将店盘给了苏州人程芦州。后来该店由李灿石,姚荫荪,程用六(程芦州之子)三人合伙经营,  相似文献   

8.
2012年5月22日国家粮食局组织专家,对国家粮食局科学研究院牵头,南京财经大学、中国农科院植物保护所、河南工业大学、哈尔滨工业大学(威海)承担的“十一五”国家科技支撑计划项目“储备粮减损新技术研究与示范”课题“储备粮减损生物测防新技术和仪器研发”(2009BADAOB05)进行了验收。  相似文献   

9.
时尚与品牌     
孔曦 《国际市场》2007,(1):62-63
“尚,上也。”三国时魏人张揖编撰解释“尚”。“尚”假借为“上”,如“尚的、我国最早的一部词典《广雅》这样方宝剑(上方宝剑)”、尚主(娶公主为妻),有“尊常、推崇、崇尚”之意,比如尚文、尚武。“故越王好勇,而民多轻死。楚灵王好细腰,而国中多饿人。”出白《韩非子》二柄篇;上之所好,民必甚焉。有关上行下效的典故,还有:“城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛。”(见《后汉书》中长安时谚)  相似文献   

10.
卓新平 《三联竞争力》2008,79(10):71-71
“光”自柏拉图以来就是西方思想家所关注的现象。柏拉图在谈到“善的相(理念)”时曾用“太阳”作比喻,说太阳是“善”在可见世界中产生的儿子,因为有了来自天上太阳的光,人的眼睛才能很好地看见,其对象也能很好地被看见。此后新柏拉图主义者普罗提诺亦论及“光”之“流溢”。在宗教传统中,犹太教、基督教的《圣经》论及上帝首先创造了“光”、分出光暗,而基督教的《新约》进而阐明作为上帝的“逻各斯”(道)是光,其创造的“生命就是人的光”。  相似文献   

11.
卓新平 《三联竞争力》2007,68(11):67-67
罗提诺(Plotinos,约204-270年)出生在埃及的来科波利斯,于243年来到罗马办学授课,为新柏拉图主义的创始人,被罗素视为“古代伟大哲学家中的最后一个人”。普罗提诺在罗马的生涯恰巧是和“罗马史上最多灾多难的一段时期”相伴随,人生的严酷使他对实际的世界不抱希望,而埋首于柏拉图所创造的“理念世界”之中寻找幸福。  相似文献   

12.
《工商行政管理》2011,(15):57-57
1.大力推进农村合同帮扶网络建设。从2008年开始建立“合同咨询指导站”,目前,全省338个涉农工商分局(所)全部建立起“合同咨询服务指导站”。同时,在2000多个行政村(屯)和部分大型涉农企业建立了“合同咨询服务联系点”。  相似文献   

13.
《WTO经济导刊》2010,(4):20-20
英国电信“技术启迪智慧”项目惠及40所小学由英国电信(BT)和联合国儿童基金会(UNICEF)合作推出的“技术启迪智慧”项目,自2009年5月份在中国正式启动以来,取得了显著进展,目前已为青海、宁夏、云南、江西中国西部四省的40所小学建设了基础的网络设施,配备了计算机和多媒体等设备。  相似文献   

14.
《中国对外贸易》2009,(7):36-36
平仙公司是越南华人私营驰名鞋类企业,商标“ ”获得消费者评选为“优质国货”、名列前茅“TOPTEN十强”之一、并荣获越南政府颁赠“国家品牌”称号。于1982年创立,当时只是两个生产小组合(平仙与万成),工人仅有20名。经过了26年的艰辛奋斗,迄今已形成了拥有三个成员的总公司(西贡平仙公司、同奈平仙公司、山冠联营公司),员工增至一万人。  相似文献   

15.
禅宗初祖     
菩提达摩(?-536或528年),略称“达摩”,意译为“道法”。是中国禅宗的第一代祖师。据《续高僧传》载,他是南天竺人,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。北魏时曾在洛阳、嵩山等地传授禅法。另据《景德传灯录》等记载,他是南天竺香至国王的第三子,通晓大小乘佛法,曾从般若多罗学道,与佛大先并称为门下二甘露门,四十年后受衣钵。梁武帝普通年中,达摩泛海来到中国南海(今广东广州),刺史具礼迎接,梁武帝谴使请其至建康(今江苏南京),然与武帝语不相契,遂渡江至魏,在嵩山少林寺,连续九年“面壁而坐,终日默然”,世称“壁观婆罗门”。据说,当他来到洛阳,看到永宁寺精美的宝塔时,连声赞叹,自言活了一百五十多岁,遍游诸国,尚未曾见过如此好的建筑。于是“口唱南无,合掌数日”。其所传授的禅法,深受魏孝明帝的推崇,僧俗信向者甚众。  相似文献   

16.
法马祖道一(709~788年),中国唐代禅宗僧人。汉州(今四川广汉)人氏,俗姓马,名道一,人称马大师,后世又称之为马祖或马祖道一。原为资州唐和尚处寂的弟子,受具足戒于渝州圆律师,又师事过金和尚无相。唐开元年中参衡岳怀让,入怀让门下。于天宝初年(742年)在建阳(今福建建阳)的佛迹岭开始聚众传禅。后又到达临川(今江西临川)、南康(今江西南康)。大历年问(766~769年)移居洪州,从此禅法大盛,号称洪州禅或江西禅。卒后唐宪宗敕谥“大寂禅师”。弟子众多,《祖堂集》说有“亲承弟子八十八人”,《景德传灯录》则说有入室弟子139人。其中以百丈怀海最为著名。  相似文献   

17.
现代人(特别是年轻人)对偶像剧的追捧,更重要的是心理需求这个主体因素,它是偶像剧作用于现代人的前提,为满足“感官刺激”、“情感慰藉”、“压力释放”和“自我同一性”等心理需求,很多现代人主动选择收看偶像剧。本人将从偶像剧着手探讨现代人(年轻人)的心理需求。  相似文献   

18.
何立萍 《商场现代化》2007,(7S):261-261
Orientation(入职培训)是酒店的一项重要内容,它是对员工传递信息和培养员工对酒店、对工作的积极态度,也是员工证实“找对了新东家”的自我验证时期。本文通过对入职培训所采取的措施和现状进行分析,目的在于让酒店所录用的员工快速进入角色、融入企业,从“局外人”转变成为“酒店人”的过程。  相似文献   

19.
袁志鸿 《三联竞争力》2008,79(10):72-72
唐中宗神龙初(705年)广陵江都人李含光23岁“以清行度为道士”。他辞家奉道,居住到龙兴观中。世人对他的“清行”称颂说:“端视清受,慈向蠢类;暗室之中,如对君亲;时人见之,性情皆敛。”李含光原姓弘,出生于唐高宗永淳初年(682年);父亲弘孝威,州里号贞隐先生;因避武则天之讳,易姓为李。开元十七年(729年)他师从司马承祯,师父一见之下,情不自禁地赞叹:“真玉清之容也!”不仅“云篆宝书,倾囊相付”,  相似文献   

20.
(本刊讯)6月25日上午,“2009-2010(第五届)中国零售业年度人物”颁奖典礼举行。该项活动旨在向国内外零售界、工业界、金融界、新闻界及社会各界集中展现零售人的风采,并表彰他们对行业发展所做出的重大贡献。同时,也希望通过“中国零售业年度人物”评选活动,广泛宣传优秀企业形象和先进企业品牌,推动中国零售业又好又快发展。  相似文献   

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