论生态文明的安全之维

生态文明具有丰富的理论内涵,其中生态安全就是其中一部分,生态安全同时还涉及国家总体安全的维护,是生态文明建设和国家安全的结合点,正确把握生态安全观在生态文明思想中的地位,对合理推进生态文明建设、维护国家安全具有重要的意义。这是构建社会主义和谐社会和美丽中国建设的重要基础,也是实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的重要思想与物质保障。     

把企业与社区联手共建两个文明这篇大文章做足做好

商业企业是文明建设的“窗口”，参与社区两个文明建设，又是商业企业精神文明建设的组成部分和重要内容。随着社会主义市场经济环境的健全和完善，企业经营整体素质的提高，商业企业的精神文明建设明显地得到加强，并在形式和内容上都与企业文化相联系，正向社区文明建设相扩展，实践已经证明，企业与社区联手共建文明，取得了明显效果。     

地方之窗·广西

张文学副主席要求──全面推进工商行政管理工作促进“两个文明”建设广西壮族自治区副主席张文学在全区工商行政管理工作会议上要求全区工商干部职工在工作中高举邓小平理论伟大旗帜，全面推进工商行政管理工作，促进“两个文明”建设。张文学副主席说，要充分发挥工商行政管理职能作用，以强烈的革命事业心和高度的责任感做好工作，促进“两个文明”的建设。（一）支持调整和完善所有制结构。（二）支持国有企业深化改革。（三）强化市场监督管理。要在健全市场规则、加强市场管理和清除市场障碍等三个方面强化市场监督管理。（四）促进农…     

马克思恩格斯的“两个和解”生态思想及其当代价值

在资本主义工业文明蓬勃发展的时代背景下,马克思和恩格斯揭露了资本主义工业在发展过程中破坏生态环境以及压迫和剥削无产阶级人民的种种丑陋行为,指出了资本主义中人与自然的对立及社会矛盾的产生,提出了人与自然和解、人与人和解的“两个和解”思想,为深入研究资本主义工业的生产方式做出了贡献。马克思恩格斯的“两个和解”思想是我国社会主义生态文明建设的科学依据,同时对全球的生态文明建设都具有重要的当代价值。     

坚持马克思生态观 建设中国生态文明

马克思生态观主要体现在：建立在对人与自然的辩证关系理解上，并从劳动的角度进一步分析人与自然的关系。马克思又基于劳动是人和自然之间物质交换得以实现的事实，用物质变换概念采描述人类同自然之间的物质关系。马克思还认为消灭私有制是彻底解决生态问题的唯一途径。我国要建设生态文明，应坚持以马克思生态观为指导，转变传统的对自然界生态系统的认识，通过社会制度的创新，不断推进我国的生态文明建设。     

富而有道

社会的平衡，需要他们在财富的良心上承担社会责任，对物质贫乏者“授人以鱼”；社会的发展，需要他们在财富的使用上顺应社会趋势，运用个人资本的杠杆去撬动更多人的未来，从而“授人以渔”；社会的和谐。需要他们在财富的品质上接受社会拷问：财富拥有者是在推动文明的进步。还是在毁掉文明的基础?     

“东方航空杯”中国国际商标知识大赛商标预展

得利斯得利斯集团公司商标寓意“得利斯”的字面意义： “得”－得到，获得；“利”－利益，好处；“期”－这，此。总括起来，“得利斯”的浅层字面意义是得利于此，在这里得到利益和好处。“得利斯”的内涵意义： ①该企业的诞生和发展得利于党的十一届三中全会确立的改革开放、富国强民的好政策，得利于党和国家以经济建设为中心，两个文明一起抓的一系列政策和策略的指示引导。 ②“得利斯”获得的成功，得利于诸城市委、市政府关于“贸工农”一体化的经济战略决策，得利于走出了一条立足当地丰富资源优势，围绕农副产品深加工，实现农…     

“三个代表”与当代中国的两个文明建设

<正> 一、“三个代表”是当代中国两个文明建设的客观要求 首先,“三个代表”体现了社会主义物质文明建设的客观要求。按照马克思主义的观点,物质生产力的发展是一切社会存在和发展的基础。有中国特色的社会主义事业要求得发展,也必须有一定的物质生产力作基础。因此,我国的社会主义现代化建设,首要的和基本的是进行经济建设,大力发展社会生产力。十一届三中全会以来,我们党改革开放路线、方针、政策的制定,“一个中心,两个基本点”基本路线的确立,     

编者的话

股票涨了,房子涨了,古董涨了,工艺美术品也涨了。在中国经济快速发展的大背景下,消费者物价指数(CPI)表现平稳,必然导致资产价格的上升。中国历史上世代相传的“盛世收藏”古训包含着深刻的经济学道理。中国的工艺美术历史悠久,范围极广,是中国民族几千年文明的辉煌积淀。如今的古董就是当年的工艺美术品,是皇家乃至平民百姓的日常用品。我们相信, 随着当代工艺技艺的提高和艺术大师们的精心制作,今天的工艺美术品不少亦可     

马克思主义生态观对中国生态文明建设的借鉴

马克思主义生态观运用历史唯物主义研究方法，主要从人与自然、人与人和人与社会三个方面来阐述。当前，我国生态危机日益严重，在此背景下，中国提出了建设生态文明这一基本国策。为了缓解这一矛盾，马克思主义生态观对建设我国生态文明具有重大的理论意义和实践意义。     

二十三年前人类就步入了生态文明建设的轨道

文章在阐述“生态文明”概念历史沿革的基础上，阐明了社会主义生态文明建设的意义，深切忧虑中国生态环境的现状不容乐观，然后从“生态文明”理念对科学发展观的补充提出了几点思考，进而给出了中国生态文明建设的基本思路。     

试论“三个文明”一起抓

党的十六大报告中提出了“建设社会主义政治文明”的要求 ,并强调了政治文明建设在物质文明和精神文明建设中的地位和作用。“三个文明”以政治文明为核心 ,三者相互依存、互为作用 ,缺一不可。只有“三个文明”一起抓 ,才能推动我国社会的现代文明不断向前发展 ,稳步实现全面小康社会     

生态社区建设的公众参与机制研究

为了实现经济社会与人的可持续发展,党中央领导把生态文明建设写入中国特色社会主义事业“五位一体”总布局中;并紧紧围绕建设美丽中国深化生态文明体制改革,加快建立生态文明制度,健全国土空间开发、资源节约利用、生态环境保护的体制机制,推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局。在集约化城市发展的国家宏观战略背景下,公众参与生态社区建设,在实现城市范围内的整体节能和综合生态效益方面显示出不同寻常的重要意义。本文通过对公众参与生态社区建设相关概念、目的意义以及我国公众参与生态社区建设存在的问题进行分析,提出我国公众参与生态社区建设的对策建议。     

文明风来满眼春——山东工商推进“文明系统”创建工作巡礼

“文明创建是加强队伍建设、推进职能到位、展示良好形象的治本之策。”在接受本刊记者专访时，山东省工商局党组书记、局长李华理如此概括。四年的时间，让这个论断得到了实践的充分检验。料峭的春寒中，李华理局长向记者历数着短短数年来的累累硕果：省局保持“八连冠”、六个地市局实现“满堂红”、八成以上县级局挂上了“文明牌”……     

迎面刮来“电子风”──电子出版物市场面面观

迎面刮来“电子风”──电子出版物市场面面观李罡作为四大文明古国之一的中国，早在东汉时期就发明了一种叫纸的东西。中国人没有想到，这种薄薄的物质竟然承载起整个人类的文明，穿越了漫漫二十个世纪的历史长河。从某种意义上讲，纸使人类连接成了一个整体。然而，当时...     

中国特色生态文明思想研究

随着我国现代化建设进程不断深入,生态问题逐步成为国家和社会生活中的全局性问题。为推动中国生态文明建设战略的实施,国内形成了具有中国特色的生态文明建设思想,具有重大的理论创新意义和实践指导价值。认真研究、梳理并深刻理解生态文明建设思想,对我们在新时期改善生态环境,推进生态文明建设,切实实现"两个一百年"的战略目标具有重要的意义。     

一年一个动作一步一个脚印——湖南省光彩事业扎实推进

1994年6月，湖南省14位民营企业冢发出了《为实现“八七”扶贫攻坚计划贡献力量》的倡议书从此拉开了湖南省光彩事业的序幕。1998年，成立了湖南省光彩事业促进会开展以“义利兼顾”为理念，以自觉自愿互忠互利为原则，以非公有制经济人士参与为主体，以投资开发项目为主要形式的光彩事业。从一届理事会以来的5年中，湖南省参与光彩事业项目投资的非公有制经济人士近2000人，实施投资项目984个，项目投资达30.6亿元,帮助8.79万人实现了脱贫，解决就业17万人次，捐资公益事业1.53亿元，捐建光彩学校40多所，为湖南省“八七”扶贫攻坚，推进“工业化、农业产业化、城镇化”进程和两个文明建设作出了贡献，得到了社会各界的赞誉和肯定。     

坚持马克思生态观 建设中国生态文明

马克思生态观主要体现在:建立在对人与自然的辩证关系理解上,并从劳动的角度进一步分析人与自然的关系。马克思又基于劳动是人和自然之间物质交换得以实现的事实,用物质变换概念来描述人类同自然之间的物质关系。马克思还认为消灭私有制是彻底解决生态问题的唯一途径。我国要建设生态文明,应坚持以马克思生态观为指导,转变传统的对自然界生态系统的认识,通过社会制度的创新,不断推进我国的生态文明建设。     

当代大学生在人际交往中的心理调适

现代化呼唤健康的人格。作为社会主义现代化建设接班人的当代大学生，只有有效地调适在处理人际关系问题上出现的不良心理状态，完善和提高自身素质，才能建立起一种新型的人与人之间互相关心、互相尊重、情感融洽、固结协作的人际关系，促进社会主义精神文明建设，促进两个文明的协调健康发展。     

“天人合一”思想与传统民居“住”的和谐形式

本文从提出研究传统民居设计的思想主线“天人合一”思想入手，分析了传统民居“住”的和谐形式的基本内涵，从“住”的实用功能和文化功能两个角度探讨了传统中国人居住方式与生态文明之间的关系。