孔子与柏拉图文艺思想之浅议

孔子和柏拉图是中西思想史上举足轻重的两位大师,他们的政治、美学、教育思想对后世都有深远的影响。他们也是中西文艺思想的奠基人。文章主要从3方面比较二者的文艺思想,分析孔子与柏拉图文艺思想之异同,即在文艺本质认识上前者强调表现,后者强调摹仿;文艺功用论上,前者主张文艺功用而后者强调文艺腐化;在文艺批评上二者存在重政治道德评价的共识与审美评价的差异。     

浅析思想政治教育与现代社会管理的互动

现实社会中,思想政治教育与现代社会管理是相互渗透的。二者具有很多共同点,而且前者是后者的一种方式,后者是前者的载体之一。思想政治教育与现代社会管理的互动形式很多,实现二者的持续、有效互动是实现思想政治教育科学化与社会管理现代化、人性化的必然。     

论新共和主义的公民参与

新共和主义的两大分支——新雅典共和主义和新罗马共和主义都对"公民参与"持积极态度。但由于二者自由观的差异,前者较为保守,后者更为激进。"公民参与"在规范意义上遭受的质疑反映出新共和主义面临的挑战,其实质是自由主义政治理论在当代西方社会仍具有较强生命力。新共和主义试图与自由主义并驾齐驱,在其理论构建上尚须完善。     

犬儒学派与居勒尼学派的伦理价值思想比较研究

犬儒学派和居勒尼学派同属于小苏格拉底学派,但他们由于对苏格拉底的“善“的理解的不同而分为两派,犬儒学派坚持认为“善“是德行,因此最高的价值是道德,而居勒尼学派认识“善“是快乐,因此在价值观上就应该把快乐放在首位,人生在世就应该追求快乐。通过比较两派伦理思想的不同,我们可以看出西方伦理思想在源头上的分流,并对后世伦理思想的分析也有借鉴意义。     

中西方文化中的个性差异在现代企业管理中的凸现和融合

中国传统文化和西方文化的个性特质区别在于前者强调共性归属,后者强调个性自由.两种文化渗透到现代企业管理中表现为两种管理思想的不同倾向,但二种不同的管理思想是随时代的不断发展而相互渗透,并且逐步走向融合的,这丰富了现代企业管理理论.     

邓小平与毛泽东文化思想比较研究

建国以来,毛泽东和邓小平两位伟人都非常重视文化的发展,他们在不同时期,运用马克思主义原理与中国具体实践相结合,制定了不同的文化发展战略,形成了不同的文化思想。二者在文化思想上既具有一致性和继承。性,又有后者对前者的创新和发展。比较二者的文化思想对今天构建和谐文化的发展战略具有重大启示意义。     

传统政治对现代中国政治发展的影响

中华民族有着悠久的道德教化的传统，中国古代政治传统在一定意义上对现在以德治国的思想有很大的影响，以德治国是对中国古代政治思想的继承和弘扬，古代的道德传统几乎渗透到现代社会生活的各个方面，但是，古代政治重德轻法，而现代社会重视“法律为主，德治为辅，本文比较了古今治国思想不同，从而得出古代传统政治对现代政治的深远影响。     

冯友兰伦理思想探析

作为二十世纪中国最具代表的思想家、哲学家，冯友兰对中国传统文化可以说影响巨大。本文从道德论和人生观两个方面来阐述其伦理思想，试图从理论上和实际内容中对冯友兰先生伦理思想进行梳理和阐述。从而可以看出冯友兰先生在运用西方理性思想对中国传统文化的重建过程中的不懈努力。     

中国传统道德建设的历史背景和基本内容

历史背景的不同影响着道德建设的基本内容,中国传统道德建设所依赖的经济背景、政治背景和文化背景的独特性决定了中国传统道德建设在道德理论体系和规范体系两大基本内容方面具有鲜明的民族特征。在当代中国社会价值多元化和西方道德文化霸权化的形势下,研究中国传统道德建设基本内容的民族特征对当代中国道德建设具有重要的理论参考和实践借鉴价值。     

政治秩序的建构逻辑：《论语》与《政治学》

任何政治思想都不是凭空产生的，都是特定时代背景下的产物。东西方自然地理、历史环境决定了政治思想家们政治秩序的建构逻辑。无论是东方的孔子，还是西方的亚里士多德都从政治共同体的基本元素出发对政治共同体进行了分解，他们用自己的智慧分析所处时代的弊病，寻找着社会动荡的原因和建构政治秩序的原则、方法。集中反映了孔子和亚里士多德政治思想的《论语》与《政治学》以他们相似的政治秩序之源找出了不同的构建方法。     

叶适功利思想之浅析

叶适的"既无功利,则道义者乃无用之虚语尔"这一思想是对当时二程与朱熹所代表的理学的一种反叛,而程朱理学是当时思想的主流,叶适对程朱理学空谈道德空谈性命十分反感,认为这种空洞的道德理论无益于社会的实际发展与改革,叶适主张以"功利性道德"的思想推动社会政治的改革,使南宋改弱变强,抵御外辱恢复故土.这可以说是叶适反叛传统义利观的最终落脚点.     

《萨迦格言》伦理思想对藏族社会发展的影响

藏民族是一个富有道德情感和重视道德传统的民族,历史上轻政治、 重宗教;轻法制、 重德治是藏民族社会的一大特征.伦理道德在藏民族的社会生活中发挥着规范行为、 洁化风尚、 维系社会秩序和促进人际和谐的重要作用.《萨迦格言》 作为藏族文化历史上一部重要伦理著作,对藏族伦理思想产生了广泛而深刻的影响,大大地推动了伦理思想发展.     

社会主义改造与社会主义改革之比较

社会主义改造与社会主义改革是中国人民走向社会主义的两场革命,二者都是有其历史必然性,都是为了解放生产力发展力。但是二者在革命实质、判断标准、涉及领域、采取方式、解决矛盾等方面又存在着一定的不同。前者为后者提供了前提和基础,后者是对前者的继承、纠正和发展。     

涂尔干道德教育及对我国教育的启示

19世纪中后期,法国处于社会大变革中,原有的宗教道德价值体系失去了原有的主导地位,而新的道德体系尚未建成,社会道德严重失范,针对这一混乱局面,涂尔干主张重建社会道德秩序,并有针对的提出了世俗道德的思想。其思想对于正处于转型时期的我国道德与道德建设有重要的现实意义。     

涂尔干道德教育及对我国教育的启示

19世纪中后期,法国处于社会大变革中,原有的宗教道德价值体系失去了原有的主导地位,而新的道德体系尚未建成,社会道德严重失范,针对这一混乱局面,涂尔干主张重建社会道德秩序,并有针对的提出了世俗道德的思想.其思想对于正处于转型时期的我国道德与道德建设有重要的现实意义.     

浅析如何培养正确的幸福观构建时代的道德思想

从‘幸福’‘道德’这一概念阐述探讨幸福的真实内涵,分析历史上人们对幸福的三种不同理解,得出幸福的定义,培养正确幸福观,道德观的社会条件和现实任务,分析了在培养当代青年正确幸福观的过程中应注意的问题。建构道德学习理论,道德发展在本质上是主体在现实的社会实践中通过主动的建构来实现的,可以从其所主张的形式、原则、进一步提高思想政治的质量。     

浅谈韩非子的人性观

韩非子人性自利的观点有两个来源：其一来源于韩非子的老师苟子的人性恶，其二来源于韩非子所处的社会背景。韩非子的政治主张以人性自立为基础，主要的政治思想是法术势三者兼治，法术势三者兼治是集法家各派之大成并超越了各派的君主专制的政治思想主张。韩非子的人性自利思想对现在社会有一定的积极作用。     

浅谈洪秀全的思想

本文从历史的角度分析了洪秀全的指导思想。宗教唯心主义与一神论思想、空想社会主义思想对太平天国运动初期的作用；同时分析了洪秀全思想的局限性：在道德标准上表现为追求“正道”的伦理思想和封建传统伦理思想的冲突；在政治思想上表现为追求“平等主义”的思想和追求“皇权”思想的矛盾；体现出浓厚的宗教思想和进步农民运动革命思想的对立。     

浅论《管子》与《政治学》的法治思想

中国先秦与古希腊时代大致处于同一时期,两大文明古国各自形成了较为系统而完备的"法治"理论.在中国,"以法治国"理论是在<管子>一书中最先提出的.<管子·明法>明确提出"以法治国"理念.值得一提的是,虽说<管子>托名管仲,实际上并非管仲所著,却保有了管仲的政治、经济思想.在西方,亚里士多德在其名著<政治学>最早提出系统的"法治"理论.研究二者法治思想异同,对理解中国与西方国家两种不同的法治传统,有很大帮助.     

亚里士多德实践观与马克思实践观之比较

亚里士多德和马克思是西方实践哲学两座丰碑,前者开创了实践哲学,后者使哲学发生了"实践转向"。前者认定实践是目的在于自身的活动,后者揭示了实践是有目的活动。为了探寻马克思主义实践思想和西方实践哲学传统的内在关联,本文考察了亚里士多德的实践概念和马克思的实践概念及其联系。为深入理解马克思的实践观和解释实践哲学在现代西方学术界的复兴提供了新的视角。