建设交通行业文明再上台阶--《上海迎世博文明行动计划》对照解读

《上海迎世博文明行动计划》全面、系统地阐述了迎接2010年上海世博会，提高城市文明程度和市民综合素质的目标、任务和措施，是今后一个时期精神文明建设提高到一个新水平的重要的指导性文件。建设交通系统各行业和人民群众的生产生活密切相关，社会影响面大，我们必须以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以求真务实的精神认真贯彻实施这一行动计划。     

生态文明建设的哲学思考与路径探析

现代工业文明创造的辉煌是从未有过的,它带来的生态危机、道德危机和社会危机也是从未有过的,人类传统的发展观和文明观正面临严峻挑战.人类社会能不能“与时俱进”,扭转现代工业文明的发展方向,实现一种文明的整合、重塑、超越和变革,依赖于一场“生态文明”的“新真理”标准的大讨论、大研究、大实践.只有逐步解决了人类自身的“生态化”转向,才能逐步实现人间秩序友好和平、自然秩序平衡稳定、人类世界与自然世界“互相帮助、互相爱护”的全方位“和谐”的“生态大文明”.     

"十三五"时期现代城市与生态文明问题研究

立足于十三五时期,以现代城市与生态文明问题为研究目的.从生态文明是现代城市又好又快发展的必由之路的三个方面理清思路,采取分析问题解决问题的方法,阐明我国现代城市与生态文明面临的新形势新挑战,对现代城市与生态文明作一些探究,为 "十三五"期间及今后一段时期我国现代城市的生态文明建设提供参考.     

推动绿色低碳发展 积极践行生态文明

生态是自然状态,文明是人类改造世界的物质和精神成果,是人类社会进步的象征。生态文明的核心要求人要尊重自然、顺应自然和保护自然,与自然界和谐相处。其实质是以资源能源、生态环境承载为基础,以自然规律为准则,以可持续发展为目标,建设生产发展、生活富裕、生态良好的文明社会。本文围绕“走绿色低碳循环发展之路,最终在全社会实现生态文明”的主题,详细阐述了生态文明的内涵、生态文明的意义和建设生态文明三个方面内容。     

论科学发展观的精神特征

科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的新发展哲学,是对传统发展观的超越,具有鲜明的精神特征.人文精神、伦理要求、生态文明、全面发展构成了科学发展观精神特征的四个方面.     

浅议固定资产投资审计促进生态文明建设作用的发挥

建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,党的十八大顺应时代变化,把生态文明建设提高到前所未有的地位,将生态文明建设贯穿到经济、政治、文化、社会建设的各方面,把生态文明建设与建设中国特色社会主义紧密联系在一起。固定资产投资审计作为国家对固定资产投资活动实行监督调控的一种重要手段,在新形势、新任务和新要求下应与时俱进,积极参与到生态文明建设中,承担起我国生态文明建设赋予审计工作应尽的历史使命和责任。     

构建文明校园,树立正气之风——浅议如何做好毕业生文明离校工作

作为社会主义高校的重要特征,校园文明建设是高校工作的一个重要目标,也是高校建设与发展的重要保证。一般来说,校园文明建设有内涵和外延两个方面。文章主要以大学生文明行为养成作为论述内容,以毕业生作为论述对象,以倡导毕业生文明离校为切入点,针对目前毕业生在离校过程中存在的不文明现象,提出构建和形成良好校园风气的新见解和新方法。     

中国税制改革若干问题探析

“简税制、宽税基、低税率、严征管”是新一轮税收制度改革的基本原则。其改革的基本内容是统一内外资企业所得税、个人所得税改革、开征统一规范的物业税和增值税转型等。但具体以何种方式操作及如何把握新税收制度出台时机等问题，已成为各方关注的焦点。     

从黑色发展到绿色发展的范式转型

人类社会相继经历的原始文明、农业文明、工业文明与生态文明四种文明形态,对应着无色（虚无）发展、黄色发展、黑色发展、绿色发展四种发展范式。绿色发展是生态文明下以低消耗、低排放与高效率为特质的新型可持续发展道路,是人类社会面对全球经济危机、资源短缺危机和环境气候危机的必然选择。从黑色发展范式到绿色发展范式的转换,需要实现“五位一体”的转型：发展主体由“单一理性经济人”向“双重理性经济人”转型：发展目标导向由“只注重经济发展数量,不注重经济发展质量”向“优先注重经济发展质量,同时兼顾经济发展数量”转型,发展模式由“低成本竞争、高资源环境代价”向“高成本竞争、低资源环境代价”转型,发展过程由“线性强物质化过程”向“非线性弱物质化过程”转型,发展路径由“黑色工业化、黑色城市化与黑色现代化”向“绿色工业化、绿色城市化与绿色现代化”转型。     

中国构建和谐社会的世界意义

站在世界的视角上,从中国出发来思考世界,由和谐中国、和谐亚洲到和谐世界,中国构建和谐社会给世界以“世界启示”;当今世界的和平和发展的时代主题以及国际关系的状况给了中国构建和谐社会的外部条件和“时代机遇”。站在历史的视角上,和谐应该是现代化的时代特征,同时,和谐文明也是文明发展到今天的时代形式。     

节简型包装设计初探

节简型包装设计，是节约材料、空间、结合简洁的现代设计出的可持续的包装设计。“节简”中的“节”．指的是节材、节能；“节简”中的“简”指的是理念上的简洁主义；本文将从包装设计为线，讨论节简型包装设计的设计特点。     

直挂云帆济沧海——记全国水利文明单位湘潭市水利局

猪年春暖花开之际,从共和国首都传来了一个令莲城水利系统干部职工振奋的消息:湘潭市水利局被评为全国水利文明单位多年来,尤其是2003年以来,湘潭市水利局坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻落实科学发展观和新的治水思路,以与时俱进的思想观念、奋发有为的精神状态、真抓实干的工作作风,强化争创意识,积极推进可持续发展水利,实现了水利建设有新突破、防汛抗旱有新成绩、水利执法有新起色、行业管理有新举措,为湘潭市经济社会发展提供了可靠的水资源支撑和防洪安全的保障“,三个文明”建设取得了丰硕成果。2003-2005年,湘潭市水利局连续3年被评为湘潭市文明建设先进单位,连续3年被授予湖南省水利建设竞赛“芙蓉杯”,连续3年被湖南省委、省政府评为防汛抗旱先进单位。自2003年湘潭市实行绩效考核以来,该局连续3年被市委、市政府评为一类单位。     

浅谈《傲慢与偏见》中的婚姻价值观

英国小说家简·奥斯丁的《傲慢与偏见》以日常生活为素材,生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。本文以小说中人物婚姻的发展过程为主线,阐述了资产阶级婚姻的实质,探究了简·奥斯丁理想的婚姻观,并指出了小说的现实意义所在。     

生态文明:一个颇具争议的命题

在中国,生态文明已成共识,且已成为国家意志.但由于其出现的时间较短,所以对于何谓生态文明,它与工业文明的区别及特点何在,它与物质文明、精神文明、制度文明的关系作何理解,学界众说纷纭.对此,作者给予了系统的梳理,并提出颇具争议的五个问题,即中共关于“生态文明”提出的时间问题;生态文明能否成为继工业文明之后的一种新的社会经济形态;人类的心态平衡究竟是“可持续生存”还是“可持续发展”;生态文明建设究竟应“以人为本”还是“人与自然和谐”为本;关于技术问题.最后提出中国一步步走近(进)生态文明的12个阈值指标.     

“亚投行”的经济权益新本质

正义与利益的人权文明大逻辑,既不是斯密的“社会即市场,人人皆商人”的利己主义,也不是达尔文进化论的“丛林法则”,更不是“美国优先”的“唯美独尊”,而是公平公正、合作共赢的利益共同体.中国倡导筹建世界众多经济体参与的亚洲基础设施投资银行(以下简称“亚投行”),彰显了互惠互利的经济权益新本质.“亚投行”的中国智慧,是其利益共同体典范.“亚投行”、“一带一路”和G20杭州峰会所展示的“中国智慧”和“中国方案”一道,对接联合国2030年发展议程,力推世界经济社会可持续发展,促进世界人权的文明进步.     

"二寸牙雕",细腻之中见激情--析简·奥斯丁的《劝导》

简·奥斯丁是英国十九世纪初期杰出的现实主义小说家,其小说的魅力在于她善于深入到人物的内心世界,通过人物的内心活动和外在表现,通过人物不自觉的自我暴露和对自己微妙的矫饰来刻画人物.其小说最主要的特色是细腻和激情.本文通过分析<劝导>,探讨、展现简·奥斯丁小说的这一独特魅力.     

环保产业化是建设生态文明的有效途径

党的十八大报告首次把"美丽中国"作为未来生态文明建设的宏伟目标,把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述,确立生态文明建设的战略地位,并对生态文明建设和美丽中国建设的思想理念、本质特征、国策方针、途径方法提出了总体的要求.这是一个完整的顶层设计,是我党对资源和环境保护、节能减排这一系列方针和战略思想的新概括与再升华.报告提出要"坚持节约资源和保护环境的基本国策",要"着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展,形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,从源头上扭转生态环境恶化趋势,为人民创造良好生产生活环境,为全球生态安全作出贡献."十八大报告是我们的行动纲领.环保产业化是建设生态文明的有效途径,要努力做到"产业环保化、环保产业化".     

农民培训是农村全面发展的必由之路

农民培训是农村人力资本形成的重要途径.只有对农民进行实用的技术培训,造就一批全面发展的新型农民,才能实现“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村客整洁、管理民主”的新农村建设的总体目标.文章主要以人力资本理论为基础,阐述农民培训的价值,通过分析现阶段我国农民培训存在的主要问题,找出对农民培训发展的新路径.     

论生态文明：“生态”与“经济”走向双赢

生态文明是党的十七大提出的实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一。本文从“生态”与“经济,,两方面对生态文明作了比较全面深入的阐述,认为“生态’’与“经济”在生态文明中同等重要,缺一不可,生态文明应是“生态,,与“经济”协调发展。本文还对构建生态文明社会作了一些探索,以期对社会主义生态文明建设有所启迪。     

以人的主体性助推广西生态文明建设--基于《1844年经济学哲学手稿》的启示

“主体性”一词并未明确出现在马克思的著作当中,但是却不乏出现与之相关的重要论述。《1844年经济学哲学手稿》(简称《手稿》)是马克思论述“人的主体性”思想的重要文本,它依托于对异化劳动的批判对“人的主体性”进行了深度阐释,揭示了社会历史发展的主体是人,人具有高度的实践特质,是物的尺度和人的尺度的有机统一。十九届五中全会强调“要实现人与自然和谐共生的现代化”。正处于百年未有之大变局的当下,作为民族地区的广西,要汲取《手稿》的人的主体性思想营养,以习近平生态文明思想为指引,通过挖掘主体受动性,构建以人为中心的主体协同新发展模式、发挥主体能动性,强化主体的人与自然和谐共生的生态理念、夯实主体生态文明责任意识,构建城乡生态共同体、创新推进循环经济发展,构建主体生态受益体系等举措,助推广西生态文明建设的发展进程。