荒诞世界的行为选择——谈加缪作品中的"反抗哲学"

存在主义认为,世界是荒诞的,生存在这样的世界里的人则永远痛苦.加缪一生的创作中渗透着荒诞与对荒诞的反抗主题.他看到了命运悲剧的必然性、探索着突破荒诞的客观世界的方式.本文将《局外人》与《鼠疫》进行分析,谈加缪的"反抗哲学"和他人生态度的转向.     

浅议成人高校教学模式改革

一直以来的成人高校的课堂教学模式是一种以"教师"为中心、围绕"书本"知识进行的传统的讲授式教学模式,形成了教师单向灌输、学员被动接受的局面,从而学员不能树立正确的学习目的和学习态度,缺乏对学员良好的个性品质以及健康的人生态度和价值观的培养。     

国内企业社会责任缺失现象

<正>著名的心理学家维克多.弗兰克尔(Victor Frankl)曾经说过:"人生的终极意义在于承担责任,去寻找很多人生问题的答案,从而不断完成对每一个人设置的任务。"负责是一种人生态度,是一种价值追求。需要承认的是,在中国社会责任文化缺失,自是一个普遍的社会现象     

张朝阳：男人不止一面

“选择并坚持一种人生态度”，也许，这正是张朝阳最大的魅力所在     

见贤思齐

"见贤思齐"作为一种观念,具有丰富的文化内涵和强大的生命力,可以跨越时空,作用于国家、企业和我们每个人。"见贤思齐"常见于书法条幅,不少人以此作为座佑铭。"见贤思齐"出自《论语·里仁》子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"意思是见到德才兼备的人就要向他看齐。"见贤思齐"早已成为流传广泛的成语。"见贤思齐"之所以如此受到人们青睐,是因为这句话反映了一种人生态度,也是人生成功不可或缺的生活方式。古语曰:"满招损,谦受     

参与 ——从"看客文化"到"参与意识"

<正>在中国悠久的历史长河和深厚的文化积淀中,也存在一些劣根性的东西,比如,鲁迅先生就曾对一种所谓的"看客"深 恶痛绝。他们与"指手划脚"、"喋喋不休"、"鸡蛋里面挑骨头"、"品头论足"等等贬义词联系甚紧;在形象方面,他们总 是道貌岸然,俨然正人君子,街头闲逛,摇扇品茶,眼观四路。对满街物事,极尽裁判评价之能事。一旦出现事况,不等 高头大马呼啸而来,早早便作鸟兽而散。"看客"多了,便会形成"看客文化"。所谓"看客文化",它是一种"闲人文化": 自己终日无所事事,专门盯住别人;它是一种"嘲笑文化":不栽花,专栽刺;它是一种"木讷文化":无动于衷,油盐不     

感悟"淡泊名利"

淡泊名利,是一种很高的人生精神境界. "为而不争"就是这样一种境界.老子认为:"天之道,利而不害;人之道,为而不争."     

浅谈新闻报道的"原创"

当今社会大力提倡创新的氛围中,笔者认为新闻却要大力提倡一种与创新相反的基调--"原创",但这种"原创"不是呆板的,更不是要摈弃创新,是基于创新基础上的一种"原创",并在此基础上一种有特色的新闻创新.     

能"放下"才是大智慧

懂得"放下"是一种大智慧,是一种清醒,更是一种难得的成熟.历史上有不少深谙"放下"哲理的人,才能在波诡云谲的人生道路上消灾祛难,趋吉避凶,安享人生,名垂青史.……     

破产制度的要义是"立"不是"破"

使新<破产法>比其他法律更难以出台的,是两种广泛流行的模糊认识.第一种认识把破产看成一种负面的、破坏性的、需要社会去"承受"的一种东西.实际上,破产制度是一种建设性的制度,是市场经济制度的主要支柱之一.     

当"恋爱"变成"婚姻"

针对以前的劳动合同短期化现象,新出台的《劳动合同法》强调企业跟员工之间要保持一种更加稳固持久的劳动关系,以利于创建和谐社会。这一变化被人们形象地比喻作把"恋爱"变成了"婚姻"。新法即将生效,当"恋爱"变成"婚姻",企业的员工关系管理应该走向何方?     

"鸡头"与"凤尾"

在一个人的职业目标定位问题上,一个形象的比喻就是"鸡头"与"凤尾"的取舍,其经典的趣闻轶事也有不少版本.不过,从其内在价值取向看,无非是两种选择:或者宁做"鸡头"不做"凤尾",或者反其道而行之,宁做"凤尾",不做"鸡头".     

"行为导向"教学模式探讨

"行为导向"教学作为一种教学模式正在普遍被职业教育界所重视.介绍了"行为导向"教学的教育思想和模式特点,阐述了"行为导向"教学中的几种教学方法,并分析了"行为导向"教学的基本特点.     

"莲"与"廉"

莲之出淤泥而不染,据说是因为它的根茎莲藕,具有一种解毒排污的"自净"能力.这种"自净"能力不仅能过滤掉污泥浊水中的有害成分,而且能有效地从中吸取有益的养分,使得叶绿花艳,亭亭玉立,如仙子凌波,为世人讴歌.     

"公益"如何"营销"

公益,就是公共利益,公益营销是企业结合公共利益而开展的营销,狭义的理解是将公益营销看作一种活动营销,是通过公益活动和公益事件形成新闻爆发点,然后将其进行放大,其实,公益营销的本质是企业的一种价值观.当"公益"遭遇"营销",有的做了"有名的烈士",有的成了"无名的英雄",在公益营销过程中,不是"为了脸面好看而做好事",而是自觉地"既要做得好,又要做好事""尽全力去做更多的好事,而不仅仅是做些好事".当公益遭遇营销,企业面临着巨大的压力和挑战.那么,企业该如何开展公益营销呢?     

"同时在场"——理解视域下的"两课"教师角色定位

在传统的简单教育模式下,教育的意义被禁锢在一种绝对客观化的、确定性的认知层面,教师授课方式多采用单一的灌输式,使受教育者的"角色"被完全遮蔽起来,其忽视了"两课"理论的价值性和实践性,使鲜活的马克思主义思想成为一种僵化的世界观和方法论,丧失了其本有的生命力.为了使"两课"这一意识形态领域的抽象学科具体化、可接受化,必须在师生同时"在场"的平等对话中来理解教育的意义.     

别拔掉人际"宽带"

<正>目前有一种奇怪现象,就是一谈及"人际网络",就会生出一种怪味,好像这是一个碰不得的刺猬,或者是一个最 烫手的山芋,甚至是某种灰暗面的代名词。 其实,这些看法真的是以讹传讹,根本没有理解"人际"的真谛,根本没有发现"网络"的价值。 大家对"电脑网络"是认同的,因为电脑网络使一台台孤立的计算机远程相连,使得信息互通、效率倍增。 那么,同样的原理,人与人之间,形成一种互通的机制又有何不妥呢?而且这种互通不仅是信息的互通,更加可能     

评经理人股票期权确认的"费用观"和"利润分配观"

所谓经理人股票期权,是指经营者享有在与企业资产所有者约定的期限内,以某一预先确定的价格购买一定数量本企业股票的权利.目前,确认经理人股票期权的观点大致有两种:一种是"费用观";另一种是"利润分配观".     

"傻帽"式战略管理

战略管理(Strategi c Management)英文简写为"SM",而"SM"又正是Shamào("傻帽"一词汉语拼音)的缩写,于是我由此联想到是否战略管理即"傻帽".这里的"傻帽"不是"大智若愚",也不是"难得糊涂",而是一种返璞归真般的,令人与其交往感觉自然、洒脱,欺之不仅会让人觉得不义也不忍,甚至还有时会不由生出一种希望扶他一把的古道热肠."傻帽"不会有城府很深、用心过度的"察见渊鱼者不祥"之虞,也不会有精明过度、拒人千里的"水至清则无鱼,人至察则无徒"之患,更不会有损人反害己的"机关算尽太聪明,反误了卿卿性命"之忧!     

欲求到位"心"先至

"心"有多大,舞台就有多大.责任心是一种思想意识,更是一种工作态度.虽无形无状,但影响很大.……