转型期乡村文化“公共性”消解与再造

公共性是人与人之间共在共处、共建共享的特性,是文化的本质特征。文化公共性是社会和谐的重要机制保障。社会发展与巨变引发乡村文化价值冲突和认同缺失,乡村文化"公共性"在农村现代化建设中遭遇着消解的命运。理性面对和科学研究乡村文化"公共性"消解现象,探索和研究乡村文化"公共性"再造的意义及其原则,成为当代中国乡村文化现代化建设的重要课题。     

谈符号在景观设计中的运用

景观是一个符号传播的媒体,是有含义的,它记载着一个地方的历史,包括自然的和社会的历史"。一个地域的景观特色是在漫长的历史发展过程中逐渐形成的,景观典型元素的"原型"化、"符号"化是连接中国传统文化与当代文化的延续性因素。     

纵论法制类电视新闻节目的发展

当代中国正处在一种政治、经济的转型时期,社会发展的不平衡导致社会冲突频繁发生,刑事犯罪与民事冲突对人们的日常生活有着直接或间接的影响,因而在如今众多的电视新闻节目中,法制类电视新闻节目以其对社会矛盾的直接关注,对现实生活冲突的强烈反映,节目涉及到人与人、人与集团,特别是弱势个体或群体与强势力量之间的权益差异和争夺的案例叙述,以及公民的权利、义务以及社会安全、公正的广泛探求,受到了电视观众的期待和欢迎。     

论当代中国经济现象中的伦理基基础问题

经济和伦理是一个社会群体中人与人之间的两大关系类型,两者相互制约,达到一种平衡的状态,而当代中国市场经济的发展在打破了原有的传统伦理基础以后并未建立起适合自己的社会伦理关系.由此带来的矛盾和冲突在当代社会愈加明显,而这些经济问题大多可以用市场经济体系缺乏相应的伦理基础来解释.     

论当代中国经济现象中的伦理基础问题

经济和伦理是一个社会群体中人与人之间的两大关系类型，两者相互制约，达到一种平衡的状态，而当代中国市场经济的发展在打破了原有的传统伦理基础以后并未建立起适合自己的社会伦理关系。由此带来的矛盾和冲突在当代社会愈加明显，而这些经济问题大多可以用市场经济体系缺乏相应的伦理基础来解释。     

浅议人的辩证本性

文化与自然、社会与个人、理想与现实是存在着的人的三大矛盾,其辩证形态分别是:自然存在—文化存在—现实存在,个人—解释系统—社会,同一性—变化性—实存性,由此,人生是一个自我矛盾、自我否定、自我扬弃、自我完善的过程。     

浅谈油画山水的意境取向

意境是艺术作品的灵魂,它是客观事物精粹的集中。作品通过艺术加工达到情境交融的境界,同时也是人思想感情的陶冶。油画山水的意境取向由画家的思想和民族性决定,山水画由"自然的绘画"走向"思想的绘画"。用中国式的智慧去表现中国的山水,融入中国画的意境。油画山水要想取得更高成就,就必须从中国传统中"天人合一"美学观的精粹之处,从中国文化的思想渊源中探出真谛,从而屹立于世界艺术之林。     

论法律援助如何发挥前沿优势化解社会矛盾

在当代中国,法律援助制度的维稳功能日益显现,法律援助已经从简单地为贫弱群体给予法律帮助扩展到社会司法保障系统的重要组成,成为解决社会冲突机制的重要一环。本文围绕法律援助"二维"功能——即"维"弱势群体之权与"维"社会稳定之稳,结合工作实际,提出进一步发挥法律援助前沿优势化解社会矛盾的思路和建议。     

现代化、可持续发展与“小人口”

传统现代化带来了亘古未有的发展和新现代化也难以摆脱的"人类困境";可持续发展难以克服的困境--生命平等与人的进化和社会发展的矛盾,使可持续现代化也无法缓解当代面临的社会和自然危机;一个节欲、小规模和"远离平衡态"的"小人口",是人类远离当代人口与资源/环境的危险平衡,和现代化、可持续发展的根本途径.     

现代化、可持续发展与"小人口"

传统现代化带来了亘古未有的发展和新现代化也难以摆脱的"人类困境";可持续发展难以克服的困境--生命平等与人的进化和社会发展的矛盾,使可持续现代化也无法缓解当代面临的社会和自然危机;一个节欲、小规模和"远离平衡态"的"小人口",是人类远离当代人口与资源/环境的危险平衡,和现代化、可持续发展的根本途径.     

浅论《赵氏孤儿》的戏剧冲突

戏剧艺术是一种需要集中表现矛盾冲突,使之达到尖锐、激烈,甚至不可调和的程度的舞台表演艺术。“戏剧的基本特征是社会性冲突——人与人之间、个人与集体之间、集体与集体之间、个人或集体与社会或自然力量之间的冲突;在冲突中自觉意志被运用来实现某些特定的、可以理解的目标,它所具有的强度应是以导致冲突到达危机的顶点。”     

华山名胜风景区价格监管的路径和建议

华山是我国著名的五岳之一,是国家5A级重点风景名胜区,是"人文陕西、山水秦岭"的代表和符号,是集山岳观光、宗教文化、休闲娱乐为一体的特色旅游景区,是陕西省山水秦岭旅游品牌的龙头和核心景区,是全省旅游景区(点)价格管理示范标杆景区。本文结合近年来华山景区管理的实践,就如何做好景区价格监管工作谈些想法。     

当婆婆遇上妈:对现代社会中婆婆和丈母娘的关系分析

在现代社会中,丈母娘对子女所构成的核心家庭的渗透和影响越来越大,和婆婆发生了更多更频繁的互动,也由此引发了新的家庭矛盾和冲突,文化的差异、对子女情感和养老资源的争夺以及利益纠纷是导致矛盾和冲突的主要原因,解决这些矛盾和冲突需要子女、双方父母及社会的共同努力。     

论旅游之和谐与冲突

旅游的本质是追求和谐,如人与自然的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐等,然而在追求和谐的过程中,往往面对的是矛盾与冲突,如旅游与环境的冲突、利益冲突和文化冲突,包括价值取向、思维方式、行为规范等方面。和谐孕育于矛盾与冲突之中,通过建构和谐旅游,人们在身心愉悦的审美之中逐渐消解矛盾与冲突。     

自由困境的超越——弗洛姆《逃避自由》的思想对转型期中国的启示

弗洛姆结合了弗洛伊德的精神分析学与马克思的历史唯物主义,揭示了现代人在面对自由时的矛盾心态,即人们孜孜不倦的追寻自由,同时又反复无常的逃避自由。弗洛姆重新解读和定义了自由的内涵,剖析了逃避自由的根源与机制,指出人获得真正自由和全面发展的途径是爱与创造性的工作。我国正处于"三期叠一"的社会转型过程中,在高速变化的经济形势、亟待调整的社会结构和不断积累的社会矛盾之下,民众的心理广泛存在着弗洛姆逃避自由的现象与机制。辩证的看待弗洛姆的学说,对公共管理者进一步认识当代的社会心理,解决发展中的冲突矛盾,构建和谐稳定的发展环境具有重要意义。     

社会应急管理中政府与社会组织的关系

<正>我国处于社会转型的关键时期,社会风险的高发,各类社会矛盾和冲突频发,社会发展的不稳定因素增加,造成社会危机的可能性大大提高。近年来由于社会转型、社会结构紧张,社会矛盾和冲突多发,爆发了多起经济社会高速运行中爆发的突发事件,还有由于社会利益分配和社会矛盾引发的群体性突发事件。这些事件不仅预示着中国社会进入风险高发时期,更意味着中国的应急管理工作面临着更加严峻的考验。一、政府与社会组织互动协作的依据     

中国传统天人合一思想及其当代价值

“天人合一”思想是曷学中的一个重要概念，也是传统文化中的一个重要概念，在一定范围内，它已经被作为易学甚至整个中固传统文化的核心概念，是中国人的智慧与对天、地、人、自然关系的探索的蛄晶，对传统文化的方方面面诸如科学、伦理道德、审美意识等等，都有深远的影响。然而，当代社会是高度文明和发展的社会，科学发展、思想进步，“天人合一”思想还有没有其现实意义，是否能够继续在当代社会中体现其价值呢？     

跨国公司的跨文化环境及对策

跨国公司在经营和管理过程中都会涉及多元化的社会文化环境问题,如何在多元社会文化环境下实现跨国经营,避免文化的差异和冲突是跨国经营管理过程中的重要问题。文章分析了跨国企业的跨文化环境、跨文化差异以及因此而带来的矛盾和冲突,并提出了对策措施:跨文化沟通、跨文化培训。建议尽量使用双向沟通,区分高语境和低语境文化以及恰当运用"文化移情"。     

构建和谐社会要大力化解群众利益矛盾

和谐社会是有效地协调与整合利益矛盾冲突的社会。中国社会正处于转型期,利益矛盾和冲突存在着特殊性,具有新的特点。为此,要高度关注民生、重视民生、保障民生、改善民生。要积极协调、化解群众利益矛盾,推动和谐社会的发展。     

论孔子“仁爱”思想与当代中国依法治国的冲突及其出路

党的十八届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,全面推进依法治国。孔子思想深刻影响了中国文明。特别是"仁爱"思想中爱亲、爱众、仁者的品质对当今社会出现的诚信危机、社会冷漠等现象具有一定的启示意义。但是,作为中国传统文化的孔子仁爱思想与当代中国法治建设有着多种冲突。为此,应克服传统人治的思想,把孔子的仁爱思想同当代中国法治建设相结合,取其精华,去其糟粕,寻找法治建设的出路。