李清照“别是一家”的词论主张与苏轼“自是一家”的词创主张的殊途同归

李清照是南宋词坛上的巾帼词人,她在《词论》中提出了词"别是一家"的词学主张,这个主张在理论上确立了词体的独特地位。她的前辈苏轼"自成一家"的词创主张则是从诗词同源的渊源论角度提高了词体地位。李清照和苏轼二人虽然对词体的阐释角度不同,但都提高了词的文学地位,可谓"殊途同归"。     

清代词学批评中的稼轩论

清人对稼轩词的评价与接受随词派理论的消长而变化,这些变化既彰显出辛词的丰富内涵,又折射出清代词学思想的某些新变。清人一方面将稼轩词推至“一时无两”的高度,同时又视其为词中变调之代表,这种看似矛盾的评价背后实则蕴含着清人“第当分正变,不当分优劣”的新的正变思想。周济的“退苏进辛论”不仅将同类词人的比较研究推至一个新的理论高度,而且显示出常州词派重性情、重门径、重统绪的词学思想。而陈廷焯由辛胜于苏到苏胜于辛的转变,反映出的正是自身词学思想在由对外部形式之美的取重转向对内部性情之善的追求。     

谈李清照词作的语言特色

李清照作为中国独树一帜的女词人,其作品的语言风格也别具特色。她的词作在运用叠字、口语入词和运用白描等方面,表现出了极高的造诣,创造出了以自然率真为主要特色的文学语言,彰显了与众不同的艺术特色。     

《四库全书总目》的词体观

《总目》对词态度很是复杂,一方面有着传统文学上词卑体轻的贬斥观念,一方面又在评定具体的词人词作之时表现出通达圆融的文学批评观念,同时又反映出当时词学的自觉意识。     

梦窗词中的“梦”与“窗”

“梦窗”不仅仅是吴文英为自己取的号，更是其词中频频出现的意象。梦窗词一向以藻饰张艳、幽遣艰深见称，风格密丽，情思婉转曲折，又多艰涩隐晦之语，成为南宋词史上最有争议的一家。本文从梦窗词中的“梦”与“窗”入手，力探词人的审美追求及其背后的深层意蕴。     

试论李清照词的语言特色

作为宋代著名女词人，李清照的词历来被推为“词采第一”，“婉约之宗”，对后世影响较大。其词作具有鲜明独特的语言特色，口语入词、善用白描、讲究韵律、巧妙用典，词句之间展现出的是她“眼所见而存于心”的鲜活的事物，流露出的是她丰富而细腻的情感，以达到“极炼而不炼，出色而本色”的艺术境地，给读者带来无尽的美感。     

美国当代女作家笔下的族裔文化身份

文学人物的文化身份阐释是当代形象学的一个重要内容,女作家托尼.莫里森作为美国少数族裔中黑人女性群体的代言人,在其作品中揭示了美国黑人特别是黑人妇女所遭受的社会压抑和性别歧视。本文通过对《宠儿》这部作品的分析,从独特的视角透视了美国黑人妇女多重的、复杂的族裔文化身份,同时也昭示了一个民族的觉醒。     

绘画的自述性探究

阐释绘画自述性的概念，分别从创作主体和创作中主客体关系论述了如何看绘画的自述性，最后对画家的作品进行分析，以期透过作品看到画家支离破碎的情感和恣意丰富的一生，而艺术家是表现欲较强的人，绘画作品正是其表达情感的方式与手段。     

中外文化产业比较研究

“文化产业”是法兰克福社会学派的Adomo与Hockheimer在1947年所提出的、用以替代“大众文化”的词。20世纪后期，由于新古典经济学的发展和社会学言语学等学科对文化研究的深化，扩大了经济与文化学科领域间认识的鸿沟。20世纪70年代中期，西方部分经济学者开展了跨学科的研究，对经济与文化间的关系作了较系统的探讨，阐释     

论辛词的慷慨悲壮

南宋著名词人辛弃疾生活在一个悲壮的时代。在他的作品中,我们既看到了一个横刀立马、豪情奔放的英雄形象,又看到了一个失意苦闷、悲愤难平的抒情主人公。慷慨悲壮是辛词的主格调,这有词人的性格根据,更有深刻的社会根源以及植根于词人内心浓厚的爱国主义和深沉的忧患意识。     

论辛词的慷慨悲壮

南宋著名词人辛弃疾生活在一个悲壮的时代。在他的作品中,我们既看到了一个横刀立马、豪情奔放的英雄形象,又看到了一个失意苦闷、悲愤难平的抒情主人公。慷慨悲壮是辛词的主格调,这有词人的性格根据,更有深刻的社会根源以及植根于词人内心浓厚的爱国主义和深沉的忧患意识。     

黄康雄：为谁流下潇湘去？

湖南的郴州能够闻名天下，在于北宋词人秦观一首词里的名句，“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”这句话事实上蕴涵着人生的一种无奈：生活本身充满了各种解释，有不同的发展趋势，生活并不是从一开始便固定了的故事，就像这绕着郴山的郴江，它自己也是不由自主地向北奔流向潇湘而去。生活的洪流，只会依着惯性，滚滚向前。     

花间弄语——浅析李清照词中的花意象

李清照是我国著名的女词人，在她现存的词中，有大量的词写到了花。她以“花”为描写和抒情的对象，运用十分纯朴自然而又极富韵味的语言，采取比拟、白描、衬托等多种艺术表现手法，描绘了一个独特的女性眼中的百花王国。她借“花”抒发自己对生活、对大自然的爱，表现自己高洁孤傲的人格，表达她对丈夫的真挚感情，以及对国破家亡的哀痛愁绪。     

关于“启示”——解读弗兰纳里·奥康纳及其短篇小说《启示》

本文从读者角度出发,以作者和作品为依托,对弗兰纳里奥康纳本人及其短篇小说《启示》进行了解读。通过将作品视为阅读过程中的审美对象,并充分发挥读者的主观阐释来挖掘作者的创作意向和思想源流,最终揭示作品的现实意义。论文重申了文学欣赏是一个以作品为中心,然后建构其与作者、读者和世界之间相互关系的互动过程。     

断舍离

编辑推荐 身心灵作家张德芬倾情作序推荐,断舍离创始人山下英子首部正式授权简体中文版作品,完美阐释断舍离精神和断舍离的实践法。 一经出版即引起轰动,各大媒体竟相报道,全民参与断舍离,“断舍离”一词迅速成为当年日本年度词汇。     

探析李清照词中“花”之寓意

李清照是我国古代文学史上的一位杰出女性词人,她的作品清新婉约,含蓄蕴藉。作品中,很多都把花作为写作的意象,词人以物咏人,以花借喻,通过"花"来衬托自己的美好和信心,同时表达出自己惜花伤春,思念亲人的情感,以及用菊、梅象征自己高洁的品质和晚年悲惨的人生。     

从接受美学角度分析《老人与海》

接受美学认为读者对作品的阐释取决于他的期望水准,而读者的文学能力则决定他认识一部作品的视角,并打上自身文化深深的烙印。同一部作品在不同时期、不同文化背景的读者那里将产生不同的意义。海明威的小说《老人与海》是多个读者从多个角度来阐释的经典作品。本文则从接受美学出发,对各个角度的阐释进行了分析总结和归类,以此探求西方文化和西方文论发展的轨迹,给读者以启迪。     

浅谈周邦彦词的檃括

在以往讨论唐诗与宋词的关系时,更多注意的是唐诗、宋词的区别,而唐诗对宋词的影响却很少看到。事实上宋词中对唐诗诗词的檃括现象及用典现象是比较普遍的。周邦彦作为宋代具有独特地位的词人,其词集前人所长,启后人之新路。在周邦彦的词中粟括手法的运用相当普遍,可以从中看到宋词对唐诗的继承。     

新历史主义之"振荡"

新历史主义针对传统历史观出现的不足而提出自己的观点:文学艺术和社会生活之间是一种双向构塑关系.格林布拉特用"振荡"一词来形容这种关系,并在<通向-种文化诗学>中对这一观点做了详细的说明.新历史主义在发挥其积极作用的同时,也存在着在自身的不足,我们应该正视之.     

浅谈周邦彦词的(檗)括

在以往讨论唐诗与宋词的关系时,更多注意的是唐诗、宋词的区别,而唐诗对宋词的影响却很少看到.事实上宋词中对唐诗诗词的(粟)括现象及用典现象是比较普遍的..周邦彦作为宋代具有独特地位的词人,其词集前人所长,启后人之新路.在周邦彦的词中(榘)括手法的运用相当普遍,可以从中看到宋词对唐诗的继承.