明清浙东学术文化对中华文化传统的传承和启蒙意义

明清浙东学术文化既是明清之际地域性的文化学派，又是当时在全国有重大影响的学派。其之所以在中国传统文化中具有重要地位，不仅是因为这个学派在经学、史学等重要的学术领域有重大的成就．也不仅是因为这个学派中产生了像王阳明、黄宗羲等这样的大学者，更重要的是由于它在传承中华民族的文化传统方面有自己的贡献和历史地位。     

后现代史学对中国史学研究的影响

20世纪80年代传入中国的后现代史学对中国史学研究也形成了有力的冲击。面对这些冲击,我们必须冷静地处理和分析,既要看到它的合理性,又要看到它的消极性。将后现代史学和中国史学研究完全对立是不对的,二者可以互补长短,相得益彰。     

汪容甫学术浅述

汪容甫治学领域深广精邃,经学、于学、史学三个方面均有深究力探。结合汪容甫身世、成长经历、治学宗旨及扬州学派治学特征等,对容甫经学、史学、子学方面的成就作一评述。     

壮族文化典籍"走出去"研究——以《布洛陀》对外译介为例

在国家提倡文化"走出去"的背景下,壮族文化典籍对外译介是民族文化"走出去"不可缺少的部分.《布洛陀》作为壮族文化典籍的代表,在"走出去"方面取得了一定的成就.通过考察《布洛陀》的译介主体、译介内容、译介途径、译介受众和译介效果这五个方面的内容,找出其局限性所在,并提出相应的对策,以建立起壮族文化典籍对外译介的有效模式,实现理想的对外译介效果.     

读欧阳修《朋党论》,悟人才选用之道

朋党是困扰北宋政坛和文人命运的一个沉重的话题,作为北宋政坛和文坛代表之一的欧阳修,他的"小人无朋,惟君子则有之"的朋党观对当时及现在都有很深远的影响.文章主要通过文献研究的方法在对欧阳修的生平、主要政治思想等进行回顾的基础上,深刻剖析其政论名篇<朋党论>,探讨其对当今人才选用问题的借鉴意义,从而得出在组织构建中要"退小人,用君子",构建优良团队的结论.     

浅谈中国前卫艺术的发展趋势

中国的前卫艺术这个概念是20世纪70年代末80年代初从西方传入的，他主张人性的、真实的，反对那种庸俗的、功利的写实主义。在传入中国后，中国的前卫艺术家们开始用新的方法来表现个人的思想，他们强调一种个人的描写，展示本能、欲望等，但一味的模仿西方而忽视自己的国家历史和现实文化无疑是“拿来主义”。因此中国的前卫艺术应是与中国特定社会环境相适应的时代产物。     

“文化形态史学”论略

西方文明面临的危机、非理性主义思潮的泛滥和资本主义社会的内在矛盾等,是文化形态史学在20世纪初兴起的重要原因.文化形态史学提出了世界历史研究的新范式,在提出问题的角度、立论内容和研究方法上都具有一定的合理性.它产生巨大影响的重要原因是超越了“科学主义”史学,赋予历史研究新的意义,推动了西方史学的理论转型.     

史学大师 浙东“圣地”——评黄宗羲与白云庄

浙东史学的开创者黄宗羲曾在宁波白云庄等地讲学，创设甬上证人书院，为清初浙东培养了一批史学、经学、哲学、文学等方面人才，形成了浙东史学派。而其讲学的主要所在地白云庄则成为浙东史学派的主要阵地。     

现当代翻译对我国文化大发展的作用

20世纪初至今是我国翻译的现当代期。我国现代翻译从孕育新思想和新知识开始，不仅为国人排除语言文字障碍，推动了我国的文学建设．更是促进了与不同社会制度、不同地城民族、不同文化背景的国家和人民的文化交流，经典著作的译介更是引发了一场文化裂变和思想革命。对我国文化的大发展起到了推动的作用。     

基于“庐陵文化”资源的高校图书馆阅读推广服务——以J馆为例

分析阅读推广的概念和特性,庐陵文化的具体内容,从阅读推广活动中的"用"、"读"、"看"、"学"、"摄"、"评"、"传"、"讲"几个方面提出基于"庐陵文化"资源的高校图书馆阅读推广服务的探索,既推广了庐陵文化,又能使阅读推广活动内容丰富,效果明显。     

朝鲜朝政治家金允植与清朝人士的尺牍交流

金允植是朝鲜近代史上的政治家、思想家、文学家,在19世纪中朝政治交流史上发挥过重要作用。他的《云养集》中收录了他与清朝官员和文人的尺牍11篇,清晰地记录了金允植与多位清朝官员和文人交往的细节,主要是对中国政治、经济、军事方面的学习和相关事宜的商讨,其中不乏有金允植与清朝官员和文人之间真挚友情的详细记录。这些尺牍有着重要的文献价值,对金允植个人以及与之交往的或者在尺牍中提到的相关清朝官员和文人的传记编撰起到了重要的补充作用。     

生态 美态 富态——江西省永丰县梁坊桥水库移民村建设秀美家园纪实

“庐陵之东，邑为永丰。有山丛丛，有水溶溶。”这是元代著名文史学家揭侯斯描写江西省永丰县美景的诗句，作为唐宋“八大家”之一的欧阳修故里，永丰素有“江右名邑”和“名胜之区”之誉。永丰在延续历史自然环境的同时，着力于乡村整治，形成城乡互促、共同繁荣的城乡一体化发展新格局。实施新农村建设的村组，从管理到生活，城市化元素越来越明显，一批独具特色的绿色同林型、生态花园型、生态庄园型、生态休闲型、文化休闲型的新型村庄在永丰不断涌现。瑶田镇梁坊桥水库移民村就是近年来涌现卅的新农村示范村。     

求真与致用：论中国传统史学的治史思想——以《春秋》为例

求真与致用，是中国传统史学的两大治史思想。但二者并不是置于对立的两极，而是求真传统蕴含在致用传统之中，致用统摄了求真。近代史学将求真从致用的涵盖中独立出来，为求真赋予了追求历史真相，追寻客观历史的内容和标准。实录与褒贬之所以能够在古代史家那里统一，是因为中国古代史家普遍有着一种“直书其事，褒贬自见”的观念，正是这种观念消解了实录与褒贬之间的矛盾。而传统史学背后存在的由经学确立并被普遍接受的传统道德价值体系是“直书其事，褒贬自见”能够成立的原因。近代以来经学背景的失去，使史学语境发生了根本性的变化，造成了近代史学与传统史学的本质上的不同。求真与致用亦由此发生了区分与对立。     

夏曾佑思想探微

夏曾佑唯一的著作《中国古代史》是学界公认的20世纪初年新史学思潮的代表作。然而该书无论在编纂方法还是史学思想上都没有脱离中国史学的传统。夏曾佑坚信道统高于正统,他著书目的更是着眼于以史资鉴的社会政治功能。夏曾佑史学思想以经世为核心,将传统史学方法和西方近代社会科学理论很好的结合。夏曾佑融会中西史学,以西学补正中学,他既不是推崇以进化论思想为主导的新史家,也不是固步自封,恪守传统的旧史家,而是传统史学向现代史学转化这一阶段的代表人物。     

《国闻备乘》说略

胡思敬是清末民初十分守旧的人物,而他的《国闻备乘》则是一部很有特色的史学著作。其所载是研究清末政治的重要参考史料;所体现的史学思想倾向,在中国史学史和思想史上具有一定的意义和价值。此外,是书在历史编纂学和历史文学方面也都有一定的成就。本文针对该书的撰述动机、主要内容、编纂特点等方面做一系统探讨,以便揭示其史学特点及史学价值,更好地利用这一珍贵的历史文献。     

庐陵文化研究综述

近年来,庐陵文化作为吉安传统文化的精髓并得到了学术界的认可,并取得了初步的研究成果.本文把庐陵文化作为一个整体,从历史文献的整理与修订以及在此基础之上而获得的一系列研究成果作了简单的梳理,进而为以后的研究期许提供一些帮助.     

论兰克史学

19世纪德国伟大的历史学家兰克开创了兰克史学。兰克史学主张还原真正的历史,用客观公正的态度去撰写历史,同时,兰克把其政治观念、宗教观念也融入其中,倡导民族主义,鼓吹君主制,强调政治外交史,精英史学。兰克史学以"如实直书"的历史研究方法和"习明纳尔"的教学方式,鼓舞了一代历史研究者为之奋斗,深刻影响着西方史学,同时,也对20世纪中国的史学产生了深远影响。     

徐志摩与志摩.徐 ———浅析徐志摩融会中西文化的独特人生观简

徐志摩，一个处于东西方文化交融地带的中国文人，浓郁的中国古典文学与炽烈的西方欧美文学的碰撞和交流，在他身上得到了最好的体现。这是一个中国传统文化与西方优秀文化交合鼓荡下产生的一个宁馨儿。在英国期间，徐志摩有幸直接接触到了哈代、罗素、雪莱、狄更斯等等知名诗人和学者，这不仅在他的诗歌创作上产生了很大的影响，还在一定程度上左右了他人生道路的走向。     

徐志摩与志摩·徐——浅析徐志摩融会中西文化的独特人生观

徐志摩,一个处于东西方文化交融地带的中国文人,浓郁的中国古典文学与炽烈的西方欧美文学的碰撞和交流,在他身上得到了最好的体现。这是一个中国传统文化与西方优秀文化交合鼓荡下产生的一个宁馨儿。在英国期间,徐志摩有幸直接接触到了哈代、罗素、雪莱、狄更斯等等知名诗人和学者,这不仅在他的诗歌创作上产生了很大的影响,还在一定程度上左右了他人生道路的走向。     

从《五代史伶官传序》看欧阳修议论文写作特点

欧阳修（1007-1072），欧阳修是史学家。作为史学家，他以历史著述以文笔简练流畅著称。特别是其中的序论，从儒家思想出发，总结历史教训，有的在今天也还值得借鉴；特别是议论文体现着欧阳修议论的艺术持色。