马克思主义中国化的历史经验述论

“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”中国共产党的85年,就是把马克思主义普遍原理与中国革命和社会主义建设的具体实际相结合而不断进行理论创新的85年;就是对马克思主义中国化的历史经验不断进行总结的85年。在新世纪,总结马克思主义中国化的历史经验,既能深入探索其基本规律,又能更好地坚持和发展马克思主义。     

浅析马克思主义中国化与中国传统文化的融合

中国是一个文明古国,几千年来的历史文化积淀,使之形成了一套完整的文化系统,这套文化系统和马克思主义并不是同时出现也不是相互包含的关系,而是一种并行发展,相互融合的关系。传统文化比马克思主义更早形成,马克思主义则渗透到传统文化的精髓中去,本文通过研究马克思主义中国化与中国传统文化的关系,从而为更好地传承传统文化,推进马克思主义中国化进程做一些有益探索。     

中国近代文化保守主义思潮在马克思主义中国化进程中的作用

中国近代文化保守主义是随着西学危机和民族危机的不断加深而兴起和繁荣的.文化保守主义思潮的演进在一定程度上影响着马克思主义中国化的历史进程,正是在与文化保守主义等思潮作斗争的过程中,中国的马克思主义者认识到了传统文化现代化与西方文化中国化相结合的重要性,并进一步加深了对马克思主义的科学认识和信仰.     

马克思主义中国化与中国化了的马克思主义的关系

马克思主义中国化与中国化了的马克思主义是两个概念,两者之间既有联系又有区别。目前,学术界对两者的联系讲的较多,而对两者的区别阐述较少;有人甚至把两者等同起来,这势必会造成在一些地方使用不够准确。随着马克思主义研究与建设工程的不断推进,很有必要把这两个概念界定清楚。本文先从把握这两个概念的基本内涵出发,然后探讨两者之间的区别与联系,以此全面准确地理解两者之间的关系。     

浅谈邓小平对马克思主义中国化的重要贡献

"马克思主义是什么,如何更好地学习和理解马克思主义,如何将马克思主义更好地运用到中国的革命和实践中去",这是中国共产党人历来关注并致力于做出科学解答的问题。在新的历史时期,以邓小平为主要代表的中国共产党人,结合变化了的实际,在总结实践经验教训的基础上,提出一些创造性意见,逐步形成邓小平理论。邓小平对这些理论的研究和应用,从理论上和实践上对马克思主义中国化做出了重要贡献,具有深远意义。     

浅谈马克思主义中国化

马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。对于一个学生,或是普通人知道这个就已经足够了,但作为一个热爱马克思主义,情愿为之奋斗终生的学者来说,仅仅知道这个就是太浅薄不过了。我虽然不是学者,但却是一个热爱马克思主义理论的膏年,因此,想借此机会谈谈自己对马克思主义中国化的理解。     

马克思主义领导核心思想中国化的三次飞跃

中国共产党一百年的奋斗历程,相应地体现了党的三次历史决议和马克思主义领导核心思想的三次飞跃之间的对应关系。从“两个空前”到“两个公认”再到“两个确立”,三次历史决议把握住了马克思主义领导核心思想中国化实现三次飞跃的脉搏,阐明了中国共产党的领导核心与指导思想的重要地位,一再将领导核心思想推向中国化的新高度。     

试论马克思主义中国化与马克思主义大众化的关系

中国化中蕴含着马克思主义大众化,大众化中发展着马克思主义中国化;中国化是马克思主义大大众化的前提,大众化是马克思主义中国化的目的。     

略论马克思主义中国化的基本经验

在马克思主义中国化的历史进程中,总结出六条基本经验,它对我们今后马克思主义中国化的实践,具有十分重大的意义。     

试论马克思主义中国化的整体特征

马克思主义中国化的整体特征溯源于马克思主义理论体系与自身内涵的整体性。马克思主义的形成与发展,涉及领域广泛,是完整的科学体系,而马克思主义中国化实践性强,内容丰富,也具有相对独立的整体属性。马克思主义中国化产生于阶级矛盾复杂多变的半殖民地半封建社会,其曲折发展的进程展现出与中国实际结合的艰辛,同样具有与中国社会融合为有机系统的整体特征。这一探索开拓了马克思主义中国化的新视域,有益于深入理解党的十七大精神,贯彻落实新时期全面建设小康社会的路线、方针和政策。     

如何运用文化地理学对历史文化名城进行保护与更新

本文通过对文化地理学的分析,试图为历史文化名城的保护与更新提供更加可行的指导理论。     

历史文化名城保护及综合评价的AHP模型

在对历史文化遗产的关注已成为世界性潮流的大背景下,本文旨在从城市大系统工程的观点出发,利用AHP模型对历史文化名城保护进行综合评价,以促进保护工作的进一步完善。     

浅论武冈古城的历史人文景观保护措施

武冈古城历史悠久,人文荟萃,自2200年前西汉文景之际置县,后封候立郡起,设府置州,历为湘西南地区军事重镇和经济、政治、文化中心,期间产生和保留了大量极具历史价值、观赏价值和文化价值的人文景观素材。本文对武冈古城的历史人文景观做了一个比较系统的梳理和介绍,并就如何保护和开发这些珍贵的历史文化遗产提出了一些思考和建议。     

国家历史文化名镇预期旅游客源市场分析——以重庆市为例

文章采用威尔逊模型,分析重庆市13座历史文化名镇对我国其他省份客源地的旅游吸引力,将客源市场按照吸引力大小划分为两个等级,分析不同等级的客源地对重庆开发历史文化名镇的意义,并希望由此案例,给其他国家历史文化名镇的旅游开发提供借鉴,以实现名镇旅游资源的合理有序利用,带动名镇所在地经济的整体发展。     

跨文化视角下中德文化行为探析

在经济全球化和人员交往国际化的今天,我们越来越面对不同文化理念和文化行为方式,由此所致的文化误解和跨文化交际问题影响着不同文化成员间的交流和合作。鉴于这一新时代带来的新问题,提高跨文化能力、跨文化交际能力和跨文化行动能力已成为人们应对全球化时代挑战的前提。为之。跨文化能力要求我们改变以往的文化审视方式,从他我文化视角感知不同文化,审视文化所致的特定行为方式和交际模式。基于这一跨文化理解认知性,本文以中德文化行为为论述对象,从文化认知和跨文化理解视角,探析中德文化行为,在此基础上提出跨文化理解几点建议。     

论青年大学生在大学文化建设中的历史使命

青年大学生和大学文化有着内在的联系,他们是大学文化的重要主体和变革大学文化的鲜活力量,是大学文化建设的未来、希望或生力军。以社会主义核心价值体系为中心,以改革开放和现代化建设为宏大背景,以历史、时代和文化为三维坐标,积极参与大学文化建设,既是提升我国文化软实力的需要,也是青年大学生光荣而神圣的历史使命。     

台儿庄历史文化街区保护对策分析

台儿庄历史文化街区作为南北文化交汇的典型代表,承载着鲁南文化、运河文化、大战文化三大文化遗产,也是创造台儿庄古城个性的一种象征形体。但是,伴随着城市化进程的加剧,台儿庄历史文化街区出现了一定的保护误区。文章首先分析了台儿庄历史文化街区的保护现状,从可持续发展的角度,提出历史文化街区保护整治的三条原则:科学保护、真实完整,民生为本、活态生活,面向实施、有序更新。通过结合国内外其他地区历史文化街区保护成功保护实践,对台儿庄历史文化街区保护提出了若干对策。     

基于历史文化价值的保护规划——以佛山历史文化名城保护规划为例

本文阐述了历史文化名城保护规划的作用。以历史文化名城佛山为例,分析了历史文化价值在保护规划之中的基础性地位,归纳了佛山名城的四个价值历史文化要点,提出了基于历史文化价值的保护体系构架和保护的具体内容,并就名城展示体系和规划实施保障提出了具体措施。     

论青年大学生在大学文化建设中的作用

青年大学生和大学文化有着内在的联系,他们是大学文化的重要主体和变革大学文化的鲜活力量,是大学文化建设的未来、希望或生力军。积极参与大学文化建设,既是提升我国文化软实力的需要,也是青年大学生光荣而神圣的历史使命。     

发展多元化的文化产业对现代建设的重要性

文化产业是社会物质再创造的载体形式之一,也是文化价值转换为经济效益的直观有效的途径方法。而架构前卫、层次鲜明、内涵丰富的多元化文化产业的创设构筑则是社会经济建设推进质变升华的重要方式,二者相辅相成、相得益彰。在现阶段我国现代建设进程快速协调推进运转的浪潮荡涤下,及时切实地着眼于文化产业的结构改造与内容更新,灵活多样地通过生产容量扩充、输出品类延伸、销售渠道拓展等具体可行的运作手段的适配操作,从而逐步实现文化产业多元化转变提升与现代建设推进发展的协调统一。