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相似文献
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1.
建国以来关于"改土归流"问题研究综述   总被引:1,自引:0,他引:1  
建国以来"改土归流"问题的研究从未间断.从改土归流的历史背景、原因和目的、措施、影响、历史地位等方面进行总结和分析;指出有的方面研究得比较深入,并取得大体一致的看法,但也存在某些需要进一步探讨的问题.  相似文献   

2.
梁盼 《新财经》2013,(10):96-97
正因为有了这样一个很好的民生基础,明代才开始采取"改土归流"的政策,把奴隶制下的少数民族从土司王的野蛮盘剥中解放出来,开了清代雍正年间全面"改土归流"之先河。西部大开发是20世纪中国最为突出的一项国家大战略,经过十几年对西部地区的政策与产业倾斜,西部地区与中东部地区的差距逐年缩小。2002年,西部12个省、市、区占全国国土面积的71.4%,人口占比为25%,国内生产总值占比为15%。而到了大开发之后的2012年,西部的国内生产总值占全国的比重增加到19.75%。其实,西部社会经济的落后,有非常深刻的历史原因。  相似文献   

3.
边疆历史长河中,土司制度从建立、 完善、 到废止,对当朝统治起重要作用.但随社会经济的发展,土司制度的腐朽性和落后性逐渐暴露,影响了当朝边疆社会的稳定、 经济的发展,甚至威胁到中央的统治.于是,清朝政府采取了废除土官、 委以流官管理的政策,改土归流在边疆大规模施行.昭通地区在元朝建立土官制度,经明清两代发展到顶峰.清朝鄂尔泰推行武力在昭通改土归流,自此加强中央对昭通地区的统治,民族构成发生巨大变化,促进了昭通地区经济社会的发展,但武力改土归流确实给乌蒙带来不可磨灭的灾难.  相似文献   

4.
祝云龙 《魅力中国》2010,(7X):246-246
清朝初年吴三桂出任云贵总督。当时清朝还未对全国建立有效统一的管辖。面对西南地区民族的复杂性和社会发展的不均衡性等等问题,吴三桂率先采取"改土归流"政策加以解决,该土官为流官、招抚流民、垦荒屯田、发展商品经济,促进当地经济和社会的发展。  相似文献   

5.
"改土归流"(1735年)是鄂西土家族于清朝雍正年间的重大社会变革,通过社会变革,废除了土司、土官世袭制,改派流官.由此而打破了"蛮不出峒,汉不入境"的禁令.各地区之间相互往来、自由交际,汉民可以随意出入土家族地区,并从事贸易或置产.与此同时,清王朝又推行"以教制夷"的政策,于鄂西土家族境内修筑庙宇,大兴科举及办义学与增加学额,其教育由恩施府学宫扩展到各县学宫.从文化艺术之角度而言,特别是南剧艺术,则由士王宫、施州营逐步转向民间,于是土家族文化艺术便与中原文化艺术有了更加广泛的交流,这便是促进南剧发展的最好机遇.  相似文献   

6.
恩施地区自古以来是一个少数民族聚居的农耕社会。历史上由政府主导的开发都通过对恩施地区设官分职来加强控制,对经济结构调整来发展生产,达到巩固统治的目的。古代的两次开发经过了羁縻州郡制度——土司制度——改土归流的演变,同时封建领主经济也转变为封建地主经济。这两次开发加强了恩施地区同中央的联系,促进了当地经济和社会的发展。  相似文献   

7.
鹤峰地处武陵山区腹地,古称拓溪、容米、容阳,曾是容美立司冶所,1935年改土归流后先后设置为鹤峰州、鹤峰县,即今湖北省鹤峰县。鹤峰民族文化底蕴丰厚:以明清之际“田氏诗派”为代表的文人创作使土家族文学发扬光大、盛传不衰;撒尔嗬,摆手舞、柳子戏、穿号子、四道茶、傩戏等民俗文化源远流长。  相似文献   

8.
清代云南矿冶业与民族经济的开发   总被引:5,自引:0,他引:5  
云南这一美丽富饶的地方,是人类文明的最早发源地之一,但其经济开发却长期处于部族分割状态中,表现出狭小的封闭性地域开发的特征。元置行省,把云南完全纳入封建中央王朝的统一经济体系,中经明代大量移民的涌入,以及明清时期改土归流等重大的政治变革举措,清代云南少数民族经济的开发已迈进一个新的发展阶段,中央王朝体系的经济运行变化对云  相似文献   

9.
马含之 《魅力中国》2014,(3):330-330
本文通过“改土归流”后清代流官政府对丽江进行的一系列的根据中原模式的改造来分析中原文化入驻丽江带来的变化。明代时由于丽江处于“茶马古道”枢纽的特殊位置,中原文化的渗入只是通过贸易的方式。清代流官的进入丽江进行了中原文化的输入,从而带来经济结构、政治制度、伦理观念、宗教信仰、生活习俗等的较大的改变。  相似文献   

10.
走过孟屯沟     
西洛 《中国西部》2002,(4):112-115
旅游大似,多数人都奔往热闹处,我们却走向少有人问津的冷门。其实冷门不冷,你一旦走进去,就会发现涉足自然风光的旅游者们从报纸或电视上去寻找休闲地,实在是一大失误。我们去的地方叫孟屯沟,全长三十多公里,进沟的前半段叫下孟屯,后半段叫上孟屯,此名是清乾隆年间改土归流进所取,建国后叫过下孟公社和上孟公社,时下叫乡了。  相似文献   

11.
所谓应收未收利息,指的是银行在发放贷款过程中所产生的报团在归流的过程中受阻或延期归位,甚至不能归位。它不仅给银行经营带来严重窘境,而且还使企业在生产经营活动中形成恶性循环,进而产生一系列负效应。一、银行贷款应收未收利息带来的主要危害(一)严重影响银行的效益,进而影响国家经济的综合平衡.银行利润的主要来源是利息,不管以任何形式拖欠银行利息,都会使资金运行不能即期增值归流,最后导致银行经济效益下降,甚至亏损.据统计,黑河市工商银行近年来应收未收利息累计叠加达2600多万元,仅孙吴县纺纱厂一家企业拖欠银行…  相似文献   

12.
山西省朔州市平鲁区积极帮助煤炭企业渡难关,采取"煤电互保"的办法,提高煤炭的转化率,在构建产运销相衔接的煤炭洗选和物流产业集群过程中走出了一条新路,促进了经济平稳较快发展。该区积极与中煤、华电、国电、淮安矿务局等企业沟通对接,全力实施"归流计划",在确保安全的情况下,加快标准化矿井建设,稳定产量。与此同时,平鲁区用足1.4亿吨的洗选能力优势,实行煤炭发热量、含硫量"配餐制",对低热值煤进行分  相似文献   

13.
台湾保健食品产业发展现况   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正>广义的保健食品是指具有保健功效的食品,范围包括经台湾"卫生署"认证的健康食品、机能性食品、膳食补充食品、特殊营养食品等。严格而言,大部分食品皆具有其保健机能性,因为食品本身不仅提供维持生命所需的能量与营养素,亦有强化生理机能、促进新陈代谢等效果。但是现今台湾市场上所标榜的"保健食品"是指那些不仅是维持生命所需,同时亦涵盖着对健康有助益的食品。所谓对健康有助益是指包括降低慢性病的风险、提高免疫能力、促  相似文献   

14.
近来,"变国有经济为民营经济"的说法颇为时髦,但何谓"国有"?何谓"民营"?概念表达却非常含混。概念是判断的前提,概念含混便是逻辑混乱。有鉴于此,应对以上概念正本清源。什么叫"民营经济"?所谓"民"指什么?指"人民"、指"公民",还是指"国民"?显然都不是。因这些"民"属全称判断,指举国之民。"民营经济"的"民"显然不是这层意思,如果让有13亿之众的"人民"、"公民"或"国民"来分享"民营经济"的产权,"民营"老板肯定不干。说白了,"民营经济"即私有经济,即使有"民"的成份,也是极少数,不能以偏概全,以点带面,对部分来个全称判断,其实,私有经济就私有经济,少数人的财产依法保护就行了,不必硬要拉上个"民"来打掩护。不然,给人的印象是"此地无银三百两,隔壁王二勿曾偷"。什么叫"国有经济"?宪法说得明白,指"全民所有制经济"。将国有产权界定为"全民所有"一点不错。因为它是全  相似文献   

15.
城市文化     
《走向世界》2007,(24):13-13
城市飞人Yamakasi在阿富汗首都喀布尔,有一群练习"Yamakasi"的阿富汗人。"Yamakasi"指的是一种探索人类潜能,激发身体与心灵极限的一种哲学,又指心智坚定、身体强健的强者。"Yamakasi"由7个年轻人于1997年组成,他们每个  相似文献   

16.
一、考量第一种人--整合者(续) 才,指才气 才,指才气,不仅是一种"灵气"、一种"悟性",更重要的是要有一种伟大的想象力--一种"无中生有"的能力!  相似文献   

17.
梁红 《魅力中国》2009,(21):224-225
戏曲表演中的手、眼、身、步、法是戏曲表演艺术的基本技法。"手"指手势,"眼"指眼神,"身"指身段,"步"指台步法,"法"指语法,灵感,神韵……。手、眼、身、步是"形"的技术要素,法是神、气的基本要素和技术要素,演员的身体各个器官是戏曲表演艺  相似文献   

18.
《重庆与世界》1996,(3):31-31
开县是一个拥有144万人口的农业大县,耕地只有113万亩,人地矛盾较为突出。开县农业局领导集团,始终认准这一县情,带领局机关204名职工和乡镇站331名农业技术人员长年战斗在农业生产第一线。近年来从抓改田改土入手突出发展两高一优农业,使全县粮食产量从"八五"期前的4.5亿公斤提高到1995年的5.38亿公斤,每年提供商品粮6000万公斤,农业产值6.2亿元,占大农业总产值的55%,居首位。  相似文献   

19.
在济南泉城路西段路北有一条不长的街巷,叫鞭指巷。鞭指巷北端街西有9号、11号两座大院,当地人称"状元府"。你道这状元府的主人是哪位?就是陈冕。  相似文献   

20.
<正>"没有爱就没有教育"这句话,一般用来突出爱对教育的重要性。换句话说,有了爱,就有教育;没有爱,就不可能有教育。很显然,这里的"爱",主要指对人的爱,对学生的爱。那么,"没有爱就没有教育"的具体含义就是:没有对学生的理,就没有对学生的教育,立足的是学生个体。"没有爱就没有教育",它的主语是什么?不言而喻,指的就是个体的教师。那么,"没有爱就没有教育"指的就是:没有数师个体对学生的爱,就没有教师个  相似文献   

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