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《礼记》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”从广义上来说,“审问之”.“明辨之”也属于“思”的范畴。所以,归结起来还是“学,思,行”三个环节。其中,“学”是获取知识的基础,“思”是知识向“己有”转化的条件,“行”是获取知识的归宿,由此形成了周而往始的无限循环过程。有了这样的循环,人生才会成功,企业才会辉煌,国家才会昌盛。 相似文献
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“三宝”之谓,在道教有两种提法:一是道教徒入道时,要求其皈依道、经、师“三宝”;其二则是要求道教徒遵循慈、俭、不敢为天下先的道之“三宝”精神,这也是道教徒学道、修道、行道过程中的为道方式。我们在此讨论的是其二提法的内容。老子在《道德经》六十七章中首先阐述,“道”之大,无所不包,其细而无所不入,是无法用具体的形、名、色、象来比拟的宏观整体。继而人们应坚定持守而不丢失的“三宝”精神,他说:“我有三宝,保而持之:一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。” 相似文献
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2008年第四季节,金融危机终于在美国的影响下“顺利到达”我国沿海城市,尤其是浙、闽一带的零售业一时间“兵荒马乱”。经济如此“危机”,引“无数”企业竞折腰。侥幸没“折腰”的企业也在“花溅泪,鸟惊心”的气氛中捂紧“钱袋子”;隹备过冬。对服装业来说,冬季是好事也是坏事。好事者,在冬季节日多,对服装业来说正是旺季:坏事就是在这档口上“迎来”了这股寒流。这尤其让有“女装发源地”之称的杭州女装企业、零售业、批发业感受到不同的景象,作为女装品牌有的“感冒”,有的彷徨,有的则逆势飞扬。 相似文献
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2004年的车市实在令人费解,迫使广大“爱车族”面对鸡年车市充满着太多的“猜想”:市场变数实在太大,明明“可能”会变成“不可能”,而横看竖看“不可能”又会变成“可能”。城头变幻大王旗,只在弹指一挥间。又有谁能说得清楚——鸡年之中国车市,有多少“猜想”最终会演变成为不争的事实? 相似文献
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温州鞋再结“火缘” “火”是人类走向文明的重要标志,它把蒙昧化为了灰烬,点燃了理性之灯。但是.在暴力者的手里.“火”却走向了文明的反面。在温州人眼里,这个文明的代名词浑身挂满了羞愧、耻辱、委屈和愤怒。这个中国的犹太人群落天生有恐“火”症、特别是那些鞋商们,简直是谈“火”色变。温州鞋业的历史就是一部焚烧与重生的历史,一部“涅槃”史。 相似文献
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“社会各界对于标准化工作,表扬者有之,批评者有之,甚至不乏严词谴责之人,因此这十年来我是在谴责与埋怨中生活过来的,但是我热爱标准化事业。” 相似文献
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《易经》六十四卦第十九卦为“临”,蕴“居高视下”之意,有统治、领导、监督、威逼等等含义,全卦之精神主要是落实在“治”的意旨上。该卦以“临”命名,也就是从阳气进一步上升,二阳之德能得到进一步壮大,可以主导达到由“初”而始,“监临于下(后)”的层次。“临”之卦辞曰:“临,元亨、利贞;至于八月,有凶。”“易经》“临”卦为“八卦”之“兑”卦与“坤”卦,由下而上组合而成的卦象;下“兑”为“说”为“悦”,上“坤”为柔为顺;而“八卦”之“兑”为“泽”,“坤”为“地”,是泽上有地;故“地临于泽”,“泽上有地”,地高于泽,泽容于地;以人事而言,“泽”好比是人民大众,“地”好比国家土地,有好的君主去统治,则大地容纳无疆,人民自然“喜悦和顺”; 相似文献
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“无我之境”、“有我之境”与叔本华的优美、壮美说 总被引:2,自引:0,他引:2
潘繁生 《扬州大学商学院学报》2005,9(5):40-44
王国维的“无我之境”、“有我之境”是叔本华的优美、壮美说的“中国特色”的表述,其目的在于区分中国古典诗歌不同类型的美学意境。“我”特指意志认知主体或主体的意志认知,存在“美术”中的认知主体从结果看均属“静观”纯粹认知主体,即无意志认知主体,也即审美认知主体;“优美”与“壮美”是两种不同的认知观审心理经验过程,它们构成了“无我之境”与“有我之境”的不同审美内涵。仅从艺术表现的角度解释“无我之境”“有我之境”未免失当。 相似文献
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在1840年以前,中国人的思想大多和皇帝保持一致,开口闭口都是“我大清……”,外来的都是“鬼子”、“毛子”,体现出一种唯我独尊的心态。原因在于上千年来封闭型的生态环境,使人的思想以“不统一”为离经叛道,必须天诛地灭。这种心态不仅得天下的皇帝有,平民百姓也有,好多 相似文献
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“反向混淆”是商标侵权中较隐蔽的形式。在日常经营中,企业要打醒精神,谨防自己的商标遭遇这个“隐形杀手”。 相似文献
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潘沩 《21世纪商业评论》2012,(7):72-73
“新东方系”与红杉基金混搭会如何?充满激情、能在新闻发布会上“跳高”的徐小平,与严肃冷静、骨子里强势的沈南鹏,能换来投资的更高回报吗?此外,还有方风雷之女方爱之担任总经理。这新“三驾马车”,在投资之路上能否跑得飞快? 相似文献
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追求卓越花之林人文茶馆,创立于1997年7月1日,是上海最老、最著名的泡沫红茶坊之一。“花之林”前身为赫赫有名的玫瑰园(今上海花之林仙霞店),后更名为“花之林”。取“玫瑰”之“花”意,更“园”之狭义突破为“林”,即为“花之林”。中国诗词中。对 相似文献
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针对中职学校招收学生群体的基础差、行为习惯差,学生学习积极性不高,中职学校班主任工作面临一定的挑战的现状,应该采取积极的教学方法,实施以“爱”、“赏”教育以及民主化管理为主的教育模式。 相似文献