与神共舞的屯堡新春

600年的屯堡,600年的故事, 600年的历史,600年的沧桑. 悠悠岁月,600年前的中原文明已成为线装的史书; 时光倒流,600年前的江南风情在这里被定格…… 屯堡文化和屯堡人是中国封建耕战经济在贵州安顺的遗存. 明洪武十四年(公元1 381年),明太袒朱元璋一声令下,30万大军浩浩荡荡挺进西南,平定叛乱.之后朱元璋为保持西南的长期稳定,加强中央集权对两南的长期震慑,决定把30万大军留在云贵高原,维持大局、稳定江山.这一决定从此改变了数十万人的命运.30万大军按照部队的编制就地驻扎下来.随后,军队的家属和大批的内地老百姓也按照明太祖朱元璋的命令迂往西南.这样贵州迎来了它历史上第一次大规模、有组织的移民.后未人们把征南来的人称为"屯",把填南来的人们称为"堡",他们的后裔被称为"屯堡人".     

陈云：屯堡后人的商业探索

天龙镇是散落在贵州安顺数百个屯堡村庄中的一个。6年前,屯堡后人陈云的一个决断,开启了屯堡文化旅游的新天地。如今,天龙屯堡的名声越来越大,游人如织,天龙模式也成为人们津津乐道的话题。     

屯堡人之前世今生

屯堡人与屯堡文化是封建耕战经济在贵州安顺一带的留存,它宿命地在大山皱褶里飘逸着“明代遗风”。相对来说,生活在云贵高原的屯堡人后裔,虽然随着社会的发展在变化,但步履缓慢得多。特别是几百年的风云流变,在特定态势下所相对固化的特定思维,使他们对于古代祖先的文化传承,从建筑、服饰、语言、信仰、饮食、娱乐、风俗习惯上仍然或多或少地遗存下来,犹如一块块化石,一幅幅岩壁画,一首首古歌民谣,召唤人们去寻觅先民的履迹,去体察历史的刻痕,去做一次次跨越时空的漫游。     

来来往往

编辑同志: 我是贵州省的一名外出务工人员,每次上图书馆阅览室最先要看的就是《新西部》杂志。贵刊第9期的“资讯”栏目中有一条点击新闻:“‘狼师’课堂奸淫女生,总理批示严惩不贷”,文中一开始就是“贵州省沪州市……”弄得我满头雾水——沪州是属四川省的一个市,我们贵州省什么时候有沪州市了呢?是出版时打错,或是消息来源弄错,或其它原因? 其实现在一些东部人对我们西部的一些省、市都不清楚。我在浙江务工已经有两年多了,经常有一些安徽人、河南人、浙江人等问我是哪里人,我回答是贵州人时,他们就说:“你就是云南省贵州市人啊”。我一听就觉得好笑,我问他们是什么文凭时,竟然有高中、中专毕业的哩。我问他们怎么认为贵州是云南的一个城市呢?有的说:“云南贵州,就是云南省贵州市,就像浙江杭州一样”,有的说:“云贵高原,就是在云南省贵州市范围”;有的干脆直接说:“哪里有贵州省啊,责州就是云南省管辖的”。最后,我只好认真地给他们讲:“贵州和云南是相邻的两个省,贵州省的省会是贵阳市,而云南省的省会是昆明市,不信你们自己去翻中国地图就清楚了。”     

撩起贵州屯堡人的神秘面纱

神奇美丽的贵州有“天然公园”之称，更享有“文化千岛“之美誉。在山重水复的安顺市平坝县天龙一带．虽历经600多年的战乱和沧桑，但至今还原汁原味地保存着自己独有的风俗、服饰、信仰和文化，而未被当地文化所衍变。这就是创造人文历史上一大奇迹的屯堡人。     

屯堡之魂

很多人知道“屯堡人”,是从知道“地戏”开始的,我也不例外。天龙屯堡小有名气的地戏脸谱雕刻师刘廷武对我们说：“不知道地戏就等于不知道电堡人,地戏是屯堡人的魂。”“地戏”,顾名思义就是在田间地头演的戏,也可理解为不搭戏台在平地     

女儿国里的未代王妃

意为“母海”的泸沽湖,位于四川盐源县与云南宁蒗彝族自治县交界处。围湖而居的摩梭人以奇特的“阿注”走婚习俗和母系家庭结构,维持着母系氏族社会的古老遗风,因而被称为“女儿国”。多年来,海内外众多媒体的报道,早已撩开它神秘的面纱。但就在这“女儿国”里,却有一户人家不采取走婚制,这家主妇也不是摩梭人而是汉人。她就是泸沽湖末代土司喇波成的夫人、号称“海堡王妃”、现年69岁的肖树明。提起当年的土司夫人,泸沽湖镇上的人就会说:“当年她可是一个了不起的     

中国最后狩猎部落的神秘生活

在内蒙古大兴安岭深处生活着这样一个神秘的部落。他们只有236个人,最小的民族成员刚刚出生半年;他们解放前还处于原始社会末期,解放后跨越几个社会形态,直接进入社会主义社会;他们生活在大山深处,远离尘世,以狩猎、养鹿为生,5年前才放下猎枪走下山;他们固守着古老的放牧驯鹿方式,这些驯鹿也是中国唯一的驯鹿种群。这就是被人们称为"中国最后狩猎部落"的奥鲁古雅鄂温克人。     

到尼泊尔感受微笑

到尼泊尔旅游,徜徉在充满历史沧桑的古老街道上,心情却无法平静,惊觉我们这些所谓的现代人原来正在逐渐失去人性中最简单而原始的特性———纯朴友善。生活富裕,日子红火,可人们为什么却过着浮躁不安、机械乏味的生活?我们不能用“落后”来形容尼泊尔这个历史悠久的古老山国,物质生活简单并不等于落后,在这块宗教色彩浓厚的土地上,人们为追求精神生活的富足所作的努力,和现代都市人对金钱的追求是无法相提并论的。在尼泊尔人的家里,电视机、电冰箱或电话都是难得一见的东西,可这里的人们却人人都很友善,微笑时时都挂在他们淳朴的脸上,仿佛是…     

亚细亚,你往哪里走?

亚细亚,你怎么啦?旅居欧洲,走在街头,“老外”经常问我“你是亚洲人?”因为他们分不清中国人、日本人、朝鲜人,又怕说错,干脆笼而统之“亚洲人”。时间一长,渐渐地在我心中习惯了别人称我亚洲人。当全世界盛赞“东亚奇迹”时,我为亚洲人的聪明勤劳感到振奋,更为古老的东方文明重新焕发生机感到自豪。而今,当我打开 Internet 浏览亚洲的报刊,经常感到一种失