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孝是中国古代社会的基本道德规范,作为中华民族的一种传统文化美德,在中国社会文明的发展中不断丰富并赋予新的内容。弘扬中华民族的传统孝文化,重建与现代文明社会相适应的新孝道文化,对融合代际关系、实现家庭和睦、营造孝亲敬老的良好社会氛围、构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。 相似文献
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吕不韦组织编著《吕氏春秋》的目的在于为统一后的秦提供一套治国政治方略。在这一目的的指导下,他提出了自己的孝道。与儒家的孝道相比,二者在人性论基础、推广方法、侧重点、与"五德"的关系方面有所区别,本文从这四个方面着重阐述了二者的区别。 相似文献
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涂爱荣 《湖北商业高等专科学校学报》2010,(4):125-128
儒家重要经典《孝经》详尽地记载了关于孝道的思想和言论,内容涉及孝道在道德规范中的重要地位。天子、诸侯、卿大夫、士、庶人的“五等之孝”及孝道的基本原则、孝治思想等。《孝经》中将孝奉为德之本,要求子女诚心诚意孝敬父母,在父母年迈、困难时竭尽孝心,这些合理内核值得我们继承和弘扬,但对于其中存在的“天地神灵”、“因果报应”等唯心主义思想,“三日而食”、“服三年之丧”的陈腐观念,人分五等的等级观念,“事君”、“忠君”的专制主义思想等封建性的糟粕要予以批判和抛弃。 相似文献
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<正> 在学生时代曾读过一点《论语》,尽管不少言词艰涩难懂,但总感觉有一些话语辞约义丰,甚为经典。参加工作后,虽然总是像陀螺一样忙碌,可我一直在手头放着一本简装《论语》,时不时地翻翻。"《论语》情结"贯穿在我几十年的事业之中。《论语》历千年而依旧光彩熠熠,实在是博大精深。圣贤之言不惟关乎治国,企业家亦可从中汲取无尽的养分。 相似文献
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“无为而治”这一概念出自《论语·卫灵公》,代表儒家的南面政治文化取向.在《论语》语境中,“南面”语词与“无为”或“行简”直接相关.“南面”在《论语》中仅出现过两次,分别在“雍也”章和“无为而治”章.前者谈论的核心问题是“行简”,后者谈论的问题是“无为”,是较为相近的话题.因此两章适合置于一处比读. 相似文献
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“毋意,毋必,毋固,毋我。”“好不容易创建的企业,为什么突然之间变得那么脆弱？”最近,一个创业不久的朋友与我探讨这个问题。原来,朋友创建的公司经过一番摸爬滚打刚刚进入轨道,在业内取得了一席之地,却发现竞争对手也如雨后春笋般地冒了出来,一时间“蓝海”就变成了“红海”,令人措手不及。 相似文献
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当今环境日益变化,竞争激烈,需要组建高效团队去获取在市场经济时代的成功,在这过程中,人是最主要的因素,而传统文化在对人性认识方面积累了丰富的经验;本文通过对"和为贵"的协同管理思想的解读和挖掘,结合现代团队管理理论,主要探讨如何理解《论语》内涵并运用其管理思想,总结符合我国经济发展的团队管理理论。 相似文献
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＂子帅以正,孰敢不正。＂小周辞职了,他曾是王总团队最具发展潜力的销售骨干之一。原因是在最近公司召开的2013年销售规划会议上,小周的销售分析出现数处明显的错误,而且在小组讨论时打瞌睡,被王总狠狠点名批评了一顿。会后不久,小周提出了辞职。后来,王总了解到小周当时家里小孩生病,几天陪在医院没有休息好,销售分析没来得及充分准备。这件事引起了一场争论。 相似文献
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如果我们对待环保问题依然是知易行难或者＂光扫天下不扫屋＂,那么再开100次哥本哈根大会都是瞎耽误工夫。哥本哈根大会很艰难的闭幕了,它再次证明环保是一个无比任重道远的事业。但让我对此感触最深的,不是哥本哈根两周喋喋不休、针锋相对的争吵, 相似文献
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集中孔子主要思想的《论语》,蕴藏着丰富的管理哲理,其重诚信、和为贵、义利兼得、名正言顺、按能配岗、制度至上的理念对体制性企业文化的构建具有很大的启示和意义。 相似文献
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柳宏 《扬州大学商学院学报》2004,8(3):48-53
焦循《论语通释》之著年问题，胡适、钱穆持论有别。其分歧盖由不同版本记述差异所致。仔细分析文集序及刻本序中时间、文字上的差异，结合其他相关材料考辨，可初步结论为：文集序为原本序，作于嘉庆甲子(1804)，刻本序为定本序，当在嘉庆戊寅(1818)或己卯(1819)年间改定。 相似文献
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陈总终于无法再保持沉默：媒体和微博上关于公司资金链即将断裂的传闻乍起．即刻引发了此起彼伏的讨论,公司股票也遭受抛售,股价应声而跌…… 相似文献
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<正> 我国《论语》是一部记录孔子与弟子之间,孔子弟子之间以及弟子与再传弟子之间的问答体著作。集中体现了我国儒家思想的精髓,即“仁”和“礼”。“仁”是孔子思想的精神内核,在具体为人处事上,则表现为恭、宽、信、敏、智、勇、忠、恕、孝等诸多内容。“礼”也是孔子在《论语》中提出的重要观念,是孔子一生的学问精华。孔子以“六艺”治世和教育学生,而“礼”则是六艺之道。《论语》20篇,尽管只是一些简单的对话,但却包含了大量为人处事的大原则、大道理。国学大师南怀瑾先生曾形象地把孔子创建的儒家思想比做“粮食店”,可以说,孔子在《论语》中 相似文献
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君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。美国学者彼得.圣吉在《第五项修炼》一书中提出,企业应建立学习型组织,这样公司才能更好适应新的挑战。这一理念得到了许多中国企业管理者的认同。然而,倡导并推行这一举措两年下来,王总发现这并未给公司内带来太多变化,各部门对官僚烦琐的办事方式已司空见惯 相似文献