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偶然从电视中看到这样一件事情:一位老大爷遛弯的时候从路旁的小店买了一瓶饮料来解渴。没想到竟然引起了旁边几个小孩的极大好奇,还相互议论道:“他怎么喝这个……”。这阵势可把老大节给弄糊涂了,以为饮料有问题,于是返回小店。向老板问个究竟。老板告诉老大节饮料质量没问题,只是应该拿男性喝的“他”而不是女性喝的“她”。虽然老大爷知道了饮料没有质量问题,但还是想不明白——饮料还有性别之分。 相似文献
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《现代营销(创富信息版)》2007,(7)
<正>放着月薪万元不赚,竟然辞职。他到底图啥?真让我难以置信!老作者张建朝告诉我:当地的李厨相思鸭,那味儿,可实在不一般啊!一到嘴里,立马感到透骨香。而且放置冰箱半 相似文献
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早年投身股市的人可能都还依稀记得当年的亿万富翁瞿建国。就是他创建了中国最早的“三无概念股”、“老八股”之一的申华股份,博取了亿万家财。后来他隐退了,近来传说他又复出了。这样在财富神坛上进进出出的他是何方财神? 相似文献
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最近,大V薛蛮子忽然成为了媒体焦点与坊间茶余饭后的谈资。从央视新闻曝光.到民间对60岁老薛比较重口的嗜好,以及身体状况的“羡慕嫉妒恨”.等等。一切的一切.似乎都在对老薛的双重人格与双重身份乐此不疲.但却似乎忽略了其中一个很细微却十分重要的细节:在居民小区与老薛有染(交易)的女子(均为常住北京的成年女性)竟然没有一个认出老薛是有着上千万粉丝的微博大V,投资界大腕与社会名流,老薛在这个与他主体身份所处世界完全割裂的社会或居民小区中的第二身份只是一个“圈内”有点名气的“老顽童”。 相似文献
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谭丽 《商业经济(哈尔滨)》2001,(1):79-79
有一回,幼稚园里的人好奇地问童童:“谢霆锋哥哥有没有去你家玩呀?”“常常来的。”她说。“那么,你见到他,都怎么叫他?”“我不叫他,都是他叫我。” 相似文献
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春秋战国时的尹喜,字公文、又字公度,甘肃天水地方人,道教称:“无上真人”、“博大真人”、“文始先生”,他是应予载人道教史的重要人物。据说尹喜生有异相,初生时:“眼有日精,姿形长雅,垂臂下膝,堂堂有天人之貌!”渐长他“好学坟索,善于天文秘讳;”后来竟然“仰观俯察,莫不洞悉,虽鬼神无以匿其情!”但他秉性雅好清静,高洁自古,“大度恢杰,不修俗礼,损身济物,不求闻达;”所以他到处寻找栖隐之地,终于在终南山中寻到一处宝地,即于此“结草为楼,仰观乾(天)象,精思至道,号为草楼。”在山中他刻意修持隐居,但因其学养、才干和人品,则是声高自古,远近闻名。 相似文献
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任正非试图把华为从“狼性组织”变为“狼狈组织”。他通过《华为基本法》,以一个人的思想聚集一群人迈向一个目标。他以全员持股制度保证了华为15年的繁荣。当他意识到很多企业垮在管理难关,他抛弃“中药偏方”改吃“进口药”。至今,华为的成长仍系于他一人的胆识与能量,这位老英雄还能主宰新华为吗?他正在经历自我革命的苦难历程,同时他感到危机正向华为走来 相似文献
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邵仙墙,39岁,湖北钟祥人,大学毕业后下海创业,几经周折,把钟祥的土特产葛粉卖到日本,在日本留学回国后,他婉拒了几家合资公司的盛情邀请,权衡再三,他选择了在武汉进行二次创业。公司员工都佩服邵仙墙的“执着”,一位销售负责人告诉记者“面对企业发展出现的一些问题,邵总总是认准了方向,就坚定不移地走下去。”。 相似文献
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我是在2000年左右开始认识李玉琢的,当时知道他是“四通前高级副总裁”、“任正非得力的副手”,这种定位来自于道听途说。对其理解的加深则是在此后的五年间,一个名气和四通、华为无法相提并论的企业被他带至国内行业第一的水平,不由你不肃然起敬,更为肃然起敬的是他作了很多传奇事情,竟然几乎毫无名气;深刻了解则是在其从利德华福愤然辞职之后,有了空闲的时间,也有了讲述的心情,了解了他18年的企业经理人经历,这个东北汉子的人生脉络在我的脑海里开始清晰起来。 相似文献
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客家文化及其丰富多彩,有其独特的发展魅力和丰富内涵。因此,学者要更加重视对客家文化特俗元素在赣南设计中的应用,尤其是要把赣南客家文化广泛的应用在赣南土特产包装设计中,这样一来,有利于整合赣南土特产对外的形象,并且这又是继续发展赣南客家文化的唯一有效途径,充分体现出赣南地区“客家摇篮”宣传的宗旨。本文主要针对客家文化特色元素在赣南土特产包装设计中的应用进行了深入的探讨和应用。力求在仅有的研究范围内取得重大突破。 相似文献
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提起李书福相信喜爱汽车的人都不会陌生,作为一个民营企业家,曾被媒体称为“汽车狂人”,被业内人士称为“汽车疯子”,可更多的汽车消费者喜欢称他为“平民汽车之父”。因为他一直致力于打造“老百姓买得起的汽车”,这种经营理念成就了他当前如日中天的事业。可是透过他事业的背后,李书福竟然过着一种“抠门”生活。 相似文献