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对于"贫富混居",赞成者甚众,反对者颇多。作为国家保障房建设主管部门,究竟如何看待这种现象,政策制定的出发点究竟是什么?为此,《中国经济周刊》独家采访了住建部权威人士。 相似文献
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对于"贫富混居",赞成者甚众,反对者颇多。作为国家保障房建设主管部门,究竟如何看待这种现象,政策制定的出发点究竟是什么?为此,《中国经济周刊》独家采访了住建部权威人士。 相似文献
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孔子毕生从事教育事业,曾提出了许多有意义的教育理念.他的"有教无类"思想,主张扩大学生的范围,不论学生的贵贱、贫富、愚智、畛域,都能受到教育,这在春秋末期是具有划时代意义的.今天重新认识孔子的"有教无类"思想,对当代教育仍有启示意义. 相似文献
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一个由地方政府保障房建设方案而派生出的概念。突然间成为了舆论关注的热点。原因似乎只有一个:“贫富混居”这个略带情绪的四字词组,将大家本不乐于提及的收入差距,一下子变成了人们躲在家里也无法逃避的颇具挑衅性的现实。 相似文献
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重视城市贫富分化加剧现象 总被引:2,自引:0,他引:2
中国社会科学院社会学研究所"城市家庭的贫富分化"课题组2003年对北京、广州、南京、哈尔滨、兰州5城市300户贫困人口和富裕阶层家庭进行了面对面访谈,研究结果证实了中国城市家庭存在严重的贫富分化的现实.本文试图在这一基础上,对当前城市贫富分化的基本特征、形成原因以及"适度"的贫富差距的价值评价标准等进行进一步的探讨. 相似文献
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在国与国之间的"外交"中,"公理"与"实力"是两大重要因素.不过有"理"者未必有"力",有"力"者未必有"理",因此"理"与"力"的关系确实复杂难明.在"炮舰外交"横行的19世纪,"力"无疑远较"理"强.在这种背景下,积贫积弱的近代中国往往有"理"而无"力",在错综复杂、结果难料的外交纷争中究竟是"不自量力"地"据理力争"还是甘认"无能为力"而"委曲求全",确难判断.决策正确,则国家、民族利益得到维护;决策失误则国家、民族利益受到损害.而李鸿章在19世纪70年代中期几乎是同时处理的"秘鲁虐待华工案"和英国翻译被杀的"马嘉理案",颇为典型地表明了近代弱国在"理"与"力"之间的困境. 相似文献
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走出"黄宗羲定律"怪圈 在中国历史上,曾有过多次农村税赋改革,其中最著名的当属唐朝的"两税法",明朝的"一条鞭法",清朝的"摊丁入亩"等变法措施.这些重大的改革都是针对当时名目繁多的收费、官吏中饱私囊、农民不堪重负而进行的.改革的内容基本可概括为"改费为税,化繁为简,官收官解".这些改革措施在短期内大多可以做到"向来丛弊为之一清",使农民得到休养生息的机会.但是,最后又都无一例外地因为当时社会政治环境的局限而走向反面,更始料不及的是为以后的加税增费垫高了门槛,农民的负担反而更重.明清时期的思想家黄宗羲精辟地将其描述为"积累莫返之害",后人称其为著名的"黄宗羲定律". 相似文献
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魏晋南朝各朝在用人上总的说来,兼顾了"才"和"德"两个方面,但有的朝代偏重于"才",有的朝代侧重于"德",而重"才"渐胜于重"德"已成为历史发展趋势.不同朝代的不同用人政策折射出了时代的社会状况与政治风貌. 相似文献
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郑板桥有一幅非常出名的座右铭,叫做"难得糊涂",这成了郑板桥的名片.无论是有关郑板桥的书籍也好,陈列也好,没有不把这四个字摆在前面的.与"难得糊涂"齐名的,是郑板桥写的另外四个字:"吃亏是福".不管是"难得糊涂",还是"吃亏是福",都是郑板桥所有拓片纪念品中卖得最好的. 相似文献
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2001年,组织上把我从大贵镇调回长安镇工作,同年9月被镇党委选派回金石村任村支部书记.从"乡官"到一个"村官",三年体验颇多. 相似文献
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"数字鸿沟":中美差距知多少 总被引:3,自引:0,他引:3
"数字鸿沟"(Digital Divide)是指在全球数字化进程中,不同国家、地区、行业、人群之间由于对信息、网络技术应用程度的不同以及创新能力的差别而造成的"信息落差"、"知识分隔"和贫富分化,地域、教育水平和种族不同的群体在掌握和运用网络等数字化技术上存在差异,进而导致各群体在信息时代所面临的机遇差别 相似文献
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"两学一做"是全面从严治党的必然要求,是国家富强、民族复兴的要求."两学一做"要想要取得实效,就需要有效、可行的方法."四个三"实践法,正是为"两学一做"在高校基层学院的学习教育寻求解决问题的科学方法.高度重视,抓好"三个学习",解决"思想认识"问题;贯彻落实,用好"三个抓手",解决"贯彻执行"问题;以学促做,促进"三个结合",解决"学习实效"问题;点面结合,推进"三个注重",解决"实效巩固"问题. 相似文献
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在作文教学中,常常见到"情感的伪化":一副老气横秋的"庄肃严正",一番虚情假意的"浅吟轻唱",一套空话连篇的"文字泡沫",全然不见少年出乎自然的纯真和本该属于他们这个年龄的独特体验,字里行间"神圣"得再也找不回一个真实的自我. 相似文献