倾心国艺写春秋——记著名艺术评论家、书画家阎正

如何用语言来形容他？他自己说＂：我是吃百家饭的……＂博采众长何家英先生曾这样评论他：＂大导演阎正多才多艺,著书立说,收藏名人字画乃最大癖好,实为艺术家之良师益友。＂从这里看出他是导演、作家、收藏家、艺术评论家。王子武、王西京先生专门为他画像,朋友说他＂是真才子自风流＂。     

刘长江“黄土风情”画展开幕

2009年12月5日，陕西知名国画艺术家刘长江“黄土风情”画展在西安曲江融侨观邸开展。开幕式上，刘文西、王西京、吴三大、罗国士等著名书画艺术家亲临现场，并为此次画展题词。这次画展展出了刘长江多年来创作的艺术精品和近期在陕北采风后创作的佳作。     

情系高原 浑厚华滋

西部高原,一块神土秘境。在一个漫山红遍的金秋,藏族画家朵尔基降生了。人间仙境的九寨、黄龙,雪域雄奇的美,润育了他的心灵。深受高原宠爱的他经历了“上山下乡”的磨炼,凭着对艺术的热爱和孜孜不倦的努力,进入高等艺术教育殿堂、充足了电,养足了真气,毅然返回西部高原。因此他在把握世界的方式上与其他艺术家不尽相同,他的方式显示出他的独特与智慧。他着眼于超越纷繁的客观现实而径直切入到对宇宙精神的体察,就象孤身巡猎的荒原之狐执着于自己的嗅觉。他参加中国第五届艺术节的作品《玥》,以空蒙、神秘的意境营造成为注目的焦点,画面具有深不可测的视觉效果,极具张力。他的笔墨形式是以     

命途坎坷多贫贱，一声呐喊惊世界——浅谈《呐喊》的艺术创作情感

艺术是物质世界的升华，也是慰藉心灵的良药。艺术创作的情感是泺于艺术家对生活的提炼。它的产生基于艺术家生活环境与其内心的感受。创作情感如何构建？需要哪些元素的组合？一方面，是艺术家的生活积累，另一方面需要特定的环境与心境；再加上艺术家对艺术的理解与表现。那么如何让将情感通过艺术品进行转化呢？这就要看艺术品是否感染了鍪赏者，是否让鉴赏者产生共鸣。     

“香港大亨”梦断山城

一个自称拥有８００亿美元的“大亨”，借西部大开发之名，流窜行骗虽然伎俩不高，却屡屡得手．是何缘由？请看──     

以人民为中心去创作

一个画家,怎样才能实现自己的艺术抱负,真正创作出为人民群众所喜闻乐见的绘画作品?这其实是一个“怎样为人民服务”的问题.画家首先来自于人民,人民群众用甘甜的乳汁养育了他,祖国肥沃的土壤为他展开了宽广的艺术天地.离开了人民,离开了火热的生活,再高明的天才也难有作为.所以,人民群众不仅是艺术家的生活之母,更应该成为所有艺术家热情讴歌的对象.     

至简至美 自在游走艺术殿堂——记“蜀中鬼才”何泽兵大师的至简人生

<正>艺术,能给人们带来美的享受,心灵的释放。而一个艺术家的成长却大多要经历三个孤独的阶段:年少轻狂,害怕孤独;成长过程中,适应孤独;人到中年,享受孤独。何泽兵,这位来自"天府之国"的艺术大师,如今已经开始享受生活、事业赋予自己的孤独,他已经将孤独变成一件人生乐事。那么他的艺术人生是如何得到升华的呢?年少轻狂,在孤独中追寻梦想上世纪90年代初,艺术对那个时代的人好像是遥不可及的事情,而年仅16岁的何泽兵却开始了自己的艺术寻梦之旅。从未接受过专业美术训练的他,机缘巧     

夏朝嘉和他的禾嘉神话

作为一个企业家，他是成功的；　　　　作为一个成功的西部民营企业家，他是幸运的。　　　从切纸工到彩印王，从“偷”取果蔬脆片到“吃”掉航空公司，从负债１１万到身价８个亿，这一切是怎样发生的？请看──     

生命的艺术与艺术的生命——杜尚

杜尚的一生是由热衷绘画，学习先进派，后来却又放弃绘画，甚至放弃艺术构成。可是当杜尚否定艺术，放弃艺术时，他却因此成为20世纪最了不起的艺术家。在这里，他让我们第一次触到了在艺术史逻辑没法进入的部分：大相无形。正是在这里，杜尚把艺术的事变成了人生的事。变成提升精神境界的事。在艺术史中没有哪一个艺术家像他那样，把对生命的思考变成艺术唯一的主题，而且，他为这个主题找到了独特的表述方式——完全放弃艺术的感性美．让它成为服务于思想的工具。     

e时代数字中国画之思考

数字中国画是传统的国画艺术与电脑绘图数码技术相结合所产生的一门新兴的艺术形式,它的创作氛围远远超过了传统艺术的创作空间,它要求的是一个更高综合的文化与科学相结合的氛围。艺术家要成为艺术与科学的两栖人才,展开另一个艺术的新视野,但电脑是用来表达思想的手段,好的电脑技术不等于创作出好的作品。只有自身具备了一定的修养、造型、审美与创造能力,才能让此成为真正的好帮手。     

e时代数字中国画之思考

数字中国画是传统的国画艺术与电脑绘图数码技术相结合所产生的一门新兴的艺术形式,它的创作氛围远远超过了传统艺术的创作空间,它要求的是一个更高综合的文化与科学相结合的氛围.艺术家要成为艺术与科学的两栖人才,展开另一个艺术的新视野,但电脑是用来表达思想的手段,好的电脑技术不等于创作出好的作品.只有自身具备了一定的修养、造型、审美与创造能力,才能让此成为真正的好帮手.     

怎样面对中国戏曲演出剧目中的民族问题

河南省豫剧二团现在正在创作一部新剧目《苏武牧羊》,这出戏是一部表现爱国主义和讴歌民族英雄的大戏。但是我却听到了一个反对的声音,有人说,现在是社会主义,中央提出的是各民族大团结,社会大和谐,再上演那些涉及民族问题特别是战争题材的剧目,这不是在破坏民族团结么？这一声音,使我想到了一个事,有一位老艺术家曾演过《岳飞》,但现在不敢演了,他说怕影响民族团结,甚至他认为岳飞不能再当作爱国主义的典范与民族英雄来赞颂了。     

艺术作品——我的心路笔记

本文主要结合本人的创作经历阐述了一些自己对艺术的观点,还有一些所思所想。艺术家应该真诚的创作,随着时间的推移和经历的积累,作品也会呈现不同的面貌。我的艺术作品就是我的心路笔记,记录着我的成长历程。     

浅谈林风眠中西融汇的付作理念

林风眠是我国近现代美术史上一位不可多得的画家、教育家、艺术家。他将西方现代艺术巧妙的运用到中国画创作当中．形成了自己独特的艺术语言．而这最重要就是他中西融合的创作理念．对中国画的发展和创新有着不同寻常的意义。     

版画家王琦

王琦先生是我国著名的版画艺术家,从他拿起木刻刀的第一天开始,他就在鲁迅倡导的新兴木刻运动影响下,致力于将木刻作为“大众革命的武器”,使木刻创作融入现实生活和时代大潮。在宽广的现实主义艺术道路上,王琦先生始终不渝,创造出了一个独特而丰富的艺术天地,成就斐然。     

评论家肖云儒

部名流 著名文艺评论家肖云儒１９４０年生于江西，户籍却是四川广安。 肖云儒有“三多”,即耀眼的头衔多、考察经历多、学术成果多。 肖云儒毕业于中国人民大学。系国家有突出贡献专家、著名文艺评论家，特别以对中国西部文化艺术的研究在国内外广受瞩目。 肖云儒于８０年代初开始研究西部文化和艺术，１４次西行作学术考察，跑遍了中国西部十几个省区、近３０个民族地区，行程七、八万公里。他在西藏喇嘛庙后院被藏獒所咬，在新疆４千多米的冰大坂深夜被车所弃，在内蒙草原被疾驰的马甩下来，在瑞丽江畔深入傣族民居采访被边防站扣留…… …     

怎样面对中国戏曲演出剧目中的民族问题

河南省豫剧二团现在正在创作一部新剧目《苏武牧羊》，这出戏是一部表现爱国主义和讴歌民族英雄的大戏。但是我却听到了一个反对的声音，有人说，现在是社会主义，中央提出的是各民族大团结，社会大和谐，再上演那些涉及民族问题特别是战争题材的剧目，这不是在破坏民族团结么？这一声音，使我想到了一个事，有一位老艺术家曾演过《岳飞》，但现在不敢演了，他说怕影响民族团结，甚至他认为岳飞不能再当作爱国主义的典范与民族英雄来赞颂了。     

试析普契尼的歌剧创作——以《蝴蝶夫人》为例

普契尼是一个典型的意大利式的歌剧作曲家,他的歌剧创作有其独特的艺术风格。其中《蝴蝶夫人》是较为典型的一部。在《蝴蝶夫人》的欣赏过程中,几乎可以领悟到普契尼歌剧创作中所有的技法与特点。他的歌剧创作旋律诗情化、音乐民族化、故事悲情化,其创作牢牢扎根于意大利歌剧的传统,是真正弘扬威尔第歌剧艺术的剧作家。他的歌剧创作有其独特的艺术风格,他那独特的艺术魅力将吸引着越来越多的人们喜爱。     

李平:在韩国为中国商人搭台

一个冬日的下午,笔者采访了李平。面前的李平虽然只有33岁,可看上去却老练稳健,这与他这些年在海外的创业经历有关,这些经历塑造了今天的李平。如今,李平已在韩国拥有一片50公顷的海域,在首尔最繁华的商业区拥有一幢24700平方米的综合商业楼,打造了一座“中国城”。李平成了一个为中     

怎样面对中国戏曲演出剧目中的民族问题

河南省豫剧二团现在正在创作一部新剧目《苏武牧羊》，这出戏是一部表现爱国主义和讴歌民族英雄的大戏。但是我却听到了一个反对的声音，有人说，现在是社会主义，中央提出的是各民族大团结，社会大和谐，再上演那些涉及民族问题特别是战争题材的剧目，这不是在破坏民族团结么？这一声音，使我想到了一个事，有一位老艺术家曾演过《岳飞》，但现在不敢演了，他说怕影响民族团结，甚至他认为岳飞不能再当作爱国主义的典范与民族英雄来赞颂了。其实呢，在中国戏曲的演出剧目中，有很多战争题材都涉及到了民族问题，