江泽民妇女发展思想的形成过程及其现代影响

江泽民妇女发展思想作为马克思主义妇女理论中国化的一项伟大成果,对我国当前的妇女工作起到了很好的推动作用。本文首先对江泽民妇女发展思想的历史背景进行了分析,进而对江泽民妇女发展思想的形成过程作了详尽的阐述,最后重点就江泽民妇女发展思想的现代影响发表了自己的见解。     

“妇女回家论”不符合马克思主义妇女观

文章对"妇女回家论"做了分析,认为"妇女回家论"不符合马克思主义妇女观,在我国现阶段不应提倡。     

从《聊斋志异》女强人现象看蒲松龄之妇女观

《聊斋志异》中描写了很多女强人形象,我们要透过这些女强人形象来探究其妇女观。通过深入探析我们可以看到,蒲松龄有着一种对女性的敬仰,而不是有着"男尊女卑"的思想。除此之外,他的妇女观是积极向上,不断前进着的,他被女性的侠骨柔情以及坚贞所震撼,因此使得他有着侠义、勇敢、坚贞的妇女观。     

南方城郊妇女生存状况调查报告——以湖南省株洲市香草塘村、董家冲村为例

就中国南方社会主义新农村及城镇化建设来说,南方城郊妇女是不可或缺的一部分.但是,不可忽视的是,她们的生存现状与她们肩负的责任并不相匹配.本文对湖南省株洲市香草塘村、董家冲村进行问卷调查,基本了解了南方城郊妇女的生存现状,并对形成现状的原因进行分析,试从马克思主义妇女观角度寻找解决途径,对改善南方城郊妇女生存现状具有一定参考意义和价值.     

周作人妇女观的破与立

周作人在妇女观上的建树在我国现代思想史上是独一无二的,并且是全面而系统的。一方面,他对我国封建礼教的落后妇女观,如不净观、贞节观、小脚文化等进行了猛烈的抨击,指出它们的非人性化性质;另一方面,他还以宏观的“人类学”视角、科学的眼光建构了现代新型女性观,认为女性的解放要以“人的发现”的思想觉悟为前提,以科学常识为武器,在经济独立的基础上维护自身的尊严。     

误解与正解——关于妇女就业的马克思主义观点

马克思关于妇女参加公共劳动是有条件的，基本条件就是个体家庭不再成为社会的经济单位。现代化大工业真正要求妇女劳动。中国的经济发展还不完全具备这些条件，大量妇女下岗就是证明。要全面理解马克思主义妇女解放观的原意，不能断章取义。     

加强妇女参政能力建设 促进妇女全面发展

妇女参政议政是实现男女平等的重要标志,而女性参政的能力是体现女性生存与发展的重要指标。建国以来,随着我国经济社会的发展,女性已经逐渐走出家庭参与到社会主义现代化建设中,并积极参政议政,其中一部分甚至直接参与到国家高端政治中,成为妇女的直接代言人。这种女性参政的趋势是喜人的,但在当今构建社会主义和谐社会的进程中,相对于占了人口一半的女性参政还相当不足,很多女性并没有真正的参与国家政治生活,所占的比例还相当少。所以加强广大妇女参政议政的政治参与意识和能力建设,实现妇女在参与国家政治生活中享有与男子平等的权力,这既是促进妇女全面发展的重要体现,也是男女平等重要的标志,是在当今构建社会主义和谐社会中两性和谐相处的重要体现,是促进社会主义和谐社会的重要举措。     

妇女发展与组织依托

本文论述了妇女组织在妇女发展过程中的重要依托作用 ,并分析了新时期妇联组织为积极主动适应妇女发展所应采取的可行性措施。     

科学发展观视域下的当代中国妇女发展思考

妇女是发展的主体之一，发展是时代的主题之一，因此可以说，妇女的发展是当今时代的主题之一。历史的实践证明，人类的发展与进步必然会与妇女的发展与进步紧密联系在一起。妇女发展之于人类发展的重要性正如妇女解放之于人类解放的重要性一样。科学发展观不仅是对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题的科学回答，同时也是回答什么是当代中国妇女发展、怎样发展以及如何面对和解决发展困境的科学世界观和方法论。     

妇女发展与组织依托

本论述了妇女组织在妇女发展过程中的重要依托作用，并分析了新时期妇联组织为积极主动适应妇女发展所应采取的可行性措施。     

辽宁省新型妇女非政府组织的发展现状

新型妇女非政府组织是指改革开放以来,妇联组织之外的、自下而上建立起来的妇女组织,是促进我国妇女发展和性别平等的重要社会力量。在对辽宁省132家已在政府相关部门登记注册的省级、市级新型妇女非政府组织进行调查的基础上,能够描述辽宁省新型妇女非政府组织的总体现状,并分析她们在构建和谐性别关系中所起的作用。     

新世纪城市妇女工作改革和发展的思路研究

本文旨在在浅析目前新世纪条件下城市妇女工作所面临的形势的基础上,提出自己对新世纪城市妇女工作的认识,并指出新世纪城市妇女工作改革与发展的思路。     

邓小平理论的重大发展--论江泽民同志政治理论创新

本文以马克思主义理论观点,综述了江泽民同志的三个代表思想对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的重大发展     

《水浒传》妇女观的文化学诠释

《水浒传》体现了女人美丽必淫荡歹毒、巾帼英雄则丑陋粗鲁的偏见之论,并且否定婚姻自主,反对自由恋爱,主张女性具有依附人格,使妇女缺失了自我与平等意识。小说妇女观的形成有其文化学的原因,既与儒家文化息息相关,也是中国民间一个特殊阶层文化心理积淀的反映,同时,与新兴市民文化也有一定的关联。     

浅析如何在新形势下开创妇女工作新局面

科学发展观的提出,是我们党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是我国经济社会发展的重要指导方针,也是推进妇女工作创新发展的根本原则和行动纲领.深入学习实践科学发展观,是党的十七大作出的重大战略部署,是推动经济社会又好又快发展的迫切要求,也是在新的历史起点上推进妇女事业全面发展的客观需要.     

民族旅游发展对少数民族妇女影响的人类学探讨——以贵州肇兴侗寨为例

在我国西南少数民族地区的民族旅游发展中,少数民族妇女发挥了重要的作用,而民族旅游的发展也给少数民族妇女提供了难以估计的发展机会。从旅游人类学视角出发,以贵州的肇兴侗寨为例,分析民族旅游发展对少数民族妇女的影响。     

从哲学视角看“三个代表”重要思想

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，是对马克思主义建党学说的新发展。这一思想的提出是以马克思主义哲学理论为依据的：它是一切从实际出发、实事求是唯物论原则的具体体现；是辩证唯物主义实践观的生动体现，是历史唯物主义基本原理的科学运用；是唯物辩证法的具体体现。     

弗吉尼亚·伍尔夫与妇女写作

妇女写作是英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫性别差异思想中的重要命题,因为她认为,在文学创作领域中,男人长期控制着话语权,他们的价值观念历来起着举足轻重的作用.写作也主要是男人的事情,鲜少有女性的踪影.男人不仅描写男人,也描写女人.不过男作家笔下的女性形象常常不是其本来面目.因此妇女不仅应该写作,还必须发明女性的话语,发出女性自己的声音.本文拟讨论伍尔夫关于妇女写作概念、妇女写作的环境、妇女写作的困难以及创造女性语言可能性等方面的论述.     

农村务工妇女与务农妇女的观念对比——来自天津市武清区河西务镇的调查报告

农村妇女务工数量不断增多已成为近年来的一个重要的社会现象。调查发现,务工增加了农村妇女的独立收入,扩展了她们的见识,特别是其观念发生了较大变化。务工影响到农村妇女的行业选择,使之趋于理性;独立收入的增多,使农村务工妇女的家庭地位提高,在家庭事务决策中扮演了更为重要的角色;在对婚姻和对子女期望上,农村务工妇女与务农妇女也发生了较大差异。但在乡村政治生活中,由于社会观念及"传统"的长期束缚,农村务工妇女与务农妇女仍未有太大差别。     

浅谈当前妇女思想政治工作

一、当前妇女思想政治工作的现状分析 妇女工作主要由妇联（妇委会）承担，但由于基层妇联干部工作业务繁忙，妇女工作投入少，导致妇女工作开展不畅。妇女工作受经费制约，缺乏主动性和积极性。这不仅导致了各级妇联组织正常工作难以开展，而且参与社会事业发展的积极性也不高，意识不强，不能充分发挥广大妇女在建设和谐社会中的重要作用。另外在社会中，大部分单位对妇女工作重要性认识不到位。基层女性参政议政意识较低。妇女干部队伍力量薄弱，整体素质不强。妇女工作不被人理解，甚至得不到领导的重视。