宪政不能承受之轻——读《宪政文化与近代中国》有感

《宪政文化与近代中国》以独特的写作角度为我们揭示了中国近代以来的文人志士对宪政的信仰与追求,以及他们坚持一生为宪政建设寻求出路的执著精神。在中国宪政文化的发展历程中,清末民初的政治家和文人志士都留下了深深的足迹。宪政理念的普遍传播对实现宪政是至关重要的。正确理解宪政的价值是传播宪政理念的前提。对宪法的信仰是实现宪政的精神支持。     

从科技权力与科技权利看科技法——读《科技法历史形态演化的哲学反思》

科学技术是现代国家发展最重要的指标之一,科技发达也是各国努力追求的目标。在科技进步的影响下,我们的社会层面也发生着变化,派生了新的权利义务关系,因而需要创立新的法律制度与之相适应。科技法作为一个比较新的法律部门,有着独特的性质,学界对其研究也颇少。杨丽娟博士在其《科技法历史形态演化的哲学反思》一书中,以独特的视角,科技权力与科技权利对科技法进行了系统的研究,为后来的学者研究有着很好的启发作用。     

关于对权力的制约和监督的思考

执政党的党风,关系到党的形象,关系到人心向背,关系到党和国家的生死存亡。坚决反对和防治腐败,是全党一项重大的政治任务,不坚决惩治腐败,党同人民群众的血肉联系就会受大严重损坏,党的执政地位就有丧失的危险,党就有可能走向自我毁灭。因此,为保证人民赋予的权力真正用来为人民服务,对权力的监督和制约显得十分必要迫切。     

关于加强对权力的制约和监督的思考

在新的历史条件下,必须建立结构合理、制约有效的权力运行机制,只有依靠健全民主法制和执法执纪职能部门对权力的监督制约,加强对领导干部的监督,才能从根本上防止权力滥用及腐败,保证权力沿着制度化、法制化的轨道行使.     

人类学视野下的礼物馈赠——读阎云翔《礼物的流动》有感

《礼物的流动——一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》一书是人类学家阎云翔于1991年起先后两次到黑龙江省下岬村进行的关于礼物馈赠的田野调查民族志。本文旨在以《礼物的流动》的基础上,一方面对于人类学视野下的礼物馈赠理论进行粗略的回顾,同时另一方面浅析在以关系、人情、权力与威望为基础的中国本土社会结构下的对于礼物馈赠新的含义以及相关反思。     

文明的暗影——关于小说《蝇王》中权力制度的解读

;《蝇王》关于人性恶的揭示是深刻的,但是关于人性的讨论是否可以单纯的只从生物性的角度入手,而不考虑历史、社会和文明对人性形成发展的影响？本文从社会固有的权力制度出发,试图从成人世界固有制度对儿童的影响入手,分析人性恶真正的成因。     

论历史的主观性与客观性——读《历史与真理》有感

本文基于法国著名哲学家保罗·利科的名著《历史与真理》,通过阅读相关著作,对其历史的主观性与客观性理论进行了深入理解,并在此基础上将该理论运用到具体研究实践中,以得出具体经验和启示。     

破除“三权分立”的迷思:腐败治理中的权力制约——读张康之《公共行政中的哲学与伦理》

张康之在《公共行政中的哲学与伦理》一书中发现,近代以来人们无法破解腐败的密码,主要在于人们长期囿于三权分立理论来进行反腐败的制度设计与安排。他认为,三权分立理论对权力的分析不具有社会普适性,并将人们导入片面的制度化追求之中。因而,必须突破传统的三权分立迷信,将权力划分为抽象权力与具体权力,正确认识二者之间的关系,通过具体权力的伦理化设计来有效治理腐败。     

关于行政权力腐败的法律思考

行政权力的腐败危害甚大 ,它破坏国家权力的统一 ,冲击国家制度 ,在社会和群众中造成极坏的影响。虽然我国组织法、刑法、公务员暂行条例通过规范对行政权力的行使加以限制 ,但还需要强化立法 ,加大对行政权力的控制力度。文章就物质性行政权腐败的特征、危害及其防治进行了探讨。     

海关权力的法律思考——兼论《海关法》的修改与完善

海关的作用集中体现在两方面:代表国家主权和保证法律法规的贯彻执行;为保障行政的高效性,海关被赋予一定的立法权和准司法权。事实证明了海关这种复合型权力存在的必要性和合理性,但如同其他权力一样,海关权力也必须受到监督和控制。     

国家能力、国家权力与国家治理现代化——基于现代国家构建的视角

国家治理现代化是一个需要深入持续探讨的重大时代命题。针对当前学界出现的相关意见,认为需要从现代国家构建的视角来深入分析国家治理现代化与国家能力、国家权力之间的关系,并且立足中国国情,推动国家治理现代向更深层次迈进。     

关于建立健全权力的监督与制约体系的思考

如何做到对权力的有效制约,一直是政治学研究和发展中的一个元命题,我国在长期探索实践的过程中,已经开始关住对权力的制约和监督问题了,特别是自党的十六大以来,把健全权力的制约和监督体系,建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行体系,作为我国政治发展和政治体制改革的重点,也是党的十七大和十八大报告的重要议题。权力的制约和监督体系是指权力监督制约的主体、对象、内容、程序等要素构成的有机整体,以及各要素之间相互依存、相互制约和相互作用的关系。因此,核心问题是设计权力结构的制度问题,其次是这些要素在权力运行中如何发挥制约和监督作用的问题。     

重拾信念——读《西行漫记》有感

怀着七十五年前埃德加.斯诺踏上通往陕甘宁边区道路时一样的心情,热忱、憧憬和对未知世界强烈的探求,我打开这本书——《西行漫记》,在一个春日的下午,沐浴着温暖的阳光沉浸到了一个熟悉而又陌生的世界。说熟悉,是因为我们都从历史课本上学习过中国革命的艰难历程,对一些重大历史事件如秋收起义、长征、西安事变等了然于胸;     

权力带来了什么？——有感于《规训与惩罚》

福柯认为,权力的关键在于权力是如何发生的,或者说权力是如何运作的,而非谁实施了权力。他认为权力是各种力量关系的集合。那么,在这种由各种力量关系的集合所代表的权力的作用下,国家权力的运作与社会机制也随之产生了变化。     

读《流行的国际主义》有感

保罗.克鲁格曼的《流行的国际主义》一书不仅大胆预测了东南亚金融危机,而且还对当时有关国际贸易的大多数看法进行了批判。他在理论上的独创性给我们留下了深刻的印象。     

让话语厚重——读《广告大观》有感

看过《广告大观》后,我深切地感受到,现在的广告行业存在危机,或者说早巳危机四伏。入行两年,如果说看到这些后便要对广告业的未来做一些评论之类的,自己都会觉得好笑,那应该是学生时代应付老师的法子。真真切切在这一行里摸爬滚打了两年过后,那些空谈的话我说不出来,不如把这两年里我对工作中遇到的问题和自己总结出来的经验都摊开来说说,也许更来的实在、有用。     

论艺术设计与马克思主义实践观——读《关于费尔巴哈的提纲》有感

实践观在马克思主义哲学中占有重要地位,马克思的实践观是将马克思的新唯物主义和一切旧唯物主义区别开来的首要的基本的观点。艺术设计同样也离不开马克思主义的实践观。本文就艺术设计活动与马克思主义实践观的相互关系进行了探讨,通过中国铜镜装饰纹样的变迁来分析实践对艺术的影响然后通过工业品设计的变化来分析艺术活动反作用于实践。从分析实践与艺术设计活动的关系得到在艺术设计教育中的一些启示。     

中国为何乡土——读《乡土中国》有感

费先生做《乡土中国》一书,以乡土为名词来形容中国确实有深远的意义和新颖的想法,中国之所以乡土,主要是其社会关系乡土。中国正是有这种乡土的社会关系形成的。是怎样的社会关系,费先生描述其为差序格局,本文主要从插叙格局这个角度来理解中国为何乡土。