陈云“只唯实”理念是对马克思主义中国化的重要贡献

陈云长期通过中国革命的实践和对马克思主义的学习,特别是对毛泽东思想的精髓和党的思想路线＂实事求是＂的反复钻研和深刻领会,创造出以＂只唯实＂为核心的＂不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复＂的思想,这与＂实事求是＂一脉相承,在应用哲学的层面上,把＂实事求是＂这一具有普遍指导意义的抽象的哲学命题,加以通俗化、具体化、适用化。这是对党的＂实事求是＂思想路线的创新、丰富与发展,也是对马克思主义中国化的重要贡献,因为＂这十五个字,前九个字是唯物论,后六个字是辩证法,总起来就是唯物辩证法＂。     

“十二五”辽宁招商引资面临的问题与对策

进一步做好招商引资工作是实现辽宁＂十二五＂奋斗目标、推进辽宁老工业基地全面振兴的重要一环。基于此,本文在回顾＂十一五＂辽宁招商引资总体情况的基础上,对＂十一五＂以来辽宁成为内外资投入＂热地＂的原因进行了探析,特别是对＂十二五＂辽宁招商引资应重点关注的问题进行了深入研究,进而对如何做好＂十二五＂辽宁招商引资工作提出了建设性建议。     

匀称是一种“境界”（上）

＂九头半身长＂、＂下身是上身的一个半＂、＂手长腿长＂……这些对于模特的要求似乎对于一个平常人算是过于苛刻。这样的身体与＂黄金比例＂可以说是完美,但如果说对这样的完美是一种追求的话,那对于普通人身体的＂匀称＂就是一种＂境界＂。     

“和”与“分”、“义”与“利”、“律”与“法”——中西方“人权”之“人”的差异

在中国文化框架之下,＂人＂是与他人密不可分的社会的＂人＂;在价值观方面,中国文化强调＂见利思义＂,甚至于＂舍生取义＂;为了保证和谐大同,中国文化强调＂律＂的永恒,主张＂德治＂天下。柏拉图认为人是肉体和灵魂二分对立的人,奠定了西方对＂个人＂理解的基调。人是独立的,与他人分割开来的,对于＂利益＂的无限追求是本能的,也是合理的。为了实现个人＂人权＂,西方主张＂法＂治治国。     

现代性与俄罗斯的“反乌托邦”文学——以扎米亚京的《我们》为中心

20世纪初,在俄罗斯兴起的＂反乌托邦＂文学,是对人类延续了千年之久的＂乌托邦＂梦想的解构与颠覆。它的出现,既是＂现代化＂发展的结果,又是对＂现代化＂的反思,在批判＂现代化＂危害的同时,更有对＂现代化＂特征的复归,这一点,在＂反乌托邦＂文学著作《我们》中体现的尤为明显。     

广播语言传播的“现实性”与“虚构性”

广播语言传播同时具有＂现实性＂与＂虚构性＂的特点＂,现实性＂是表达主体带动听众经验＂活跃运动＂的＂主纲＂,虚构性＂是对＂现实性＂内容和意义的时空超越,二者的共生激发了广播语言传播经典作品的诞生。     

"××门"词语的新解读

语言是一种社会现象,是对社会现实的反映。当下网络中频繁使用的＂××门＂,大多数人认为其中的＂门＂应归属于类词缀这个范畴中。从＂门＂的意义入手,对＂门＂的定位进行分析,认为＂××门＂中的＂门＂在汉语中仍应归入到实词的范畴之中。     

简述"孝"文化的基本内核及其现代意义——民族文化解读之六

在《说文解字》中对＂孝＂字做了这样的解释：＂孝,善事父母者。＂就是说作为儿女应该对自己的父母尽心奉养并顺从父母的意志。这是封建时代对于＂孝＂的基本内涵的界定。那时,把＂孝＂作为＂德之本也＂、＂天地之经也＂、＂民之行也＂来制约、规范人们的行为,维护和稳定社会秩序。就是说,＂孝＂是德行的根本,一个人要有德行,首先要对父母尽到＂孝道＂。     

“三个代表”是“三个有利于”与时俱进的体现

＂三个代表＂和＂三个有利于＂作为建设有中国特色社会主义的指导性理论,二者之间既有联系又有不同。＂三个代表＂秉承了＂三个有利于＂的理论来源,继承发扬了＂三个有利于＂的重要思想,同时,在新时期下,＂三个代表＂也是对＂三个有利于＂思想的丰富和再发展,是＂三个有利于＂与时俱进的体现。     

政府网站互联网影响力该如何评价——构建具有浙江特色的政府网站互联网影响力评价指标体系

对浙江政府网站互联网影响力评估体系的考察侧重于＂两点一线＂（＂两点＂是指＂网站建设＂和＂用户体验＂、一线是指＂信息传播＂）,评价政府网站建设影响力、信息传播影响力、用户体验影响力指标体系构建的必要性注重互联网影响力。     

拒绝苦熬,崇尚苦干

＂苦干＂与＂苦熬＂,看似只有一字之差,可实质含义却大不相同。 ＂苦干＂体现的是一种积极向上的人生态度和不屈不挠的精神风貌,＂苦熬＂则是对艰苦奋斗的一种逃避,是消极无为、不思进取的表现。     

情态动词“可以”的认知语法视角

Langacker的认知语法理论可以比较好地运用于对情态动词＂可以＂的诠释。其＂参照点＂理论和＂力量动态＂理论可以解释情态动词＂可以＂与其后主动词的关系：＂可以＂是其后主动词的参照点,用来指示主动词动作在有对应力阻止的情况下实现的潜能。其＂语法构式＂理论可以指导我们构建出＂可以＂的认知范式：＂可以＂虽然可以选择＂负向义动词＂作＂主动词＂,但是更多的时候是用＂正向义动词＂作＂主动词＂。＂可以＂与现实体＂了＂、静态持续体＂着＂、起始体＂起来＂、经历体＂过＂和继续体＂下去＂可以同现;＂可以＂的疑问呈现方式既有范式,也有例示。     

析美学范畴之“虚”

＂虚＂是我国古代最重要的美学范畴之一,为历代文论家所重视,并且成为中国艺术区别于西方艺术的标志之一。应从＂虚＂的形成与发展、＂虚＂与＂实＂的辩证关系、＂虚＂与＂静＂的相互关系三个方面,对＂虚＂进行认识、分析和把握。     

论“又好又快发展”是全面落实科学发展观的本质要求

从＂又快又好发展＂到＂又好又快发展＂的转变,表明我们更加重视经济发展的质量和效益。＂好＂和＂快＂次序的变化,蕴涵了深刻的意义,它是对科学发展观本质要求认识的深化,是对我国经济社会发展新形势认识的深化,是对新阶段经济发展规律认识的深化,也是反思中国多年＂又快又好发展＂历程的经验总结。在十多年的＂又快又好发展＂过程中,我国经济快速增长,但增长方式却是粗放型的。在我国发展的新阶段,粗放型的经济增长方式存在诸多问题。因此要全面落实科学发展观,实现＂又好又快发展＂,必须加快经济增长方式由粗放型向集约型的转变。要实现经济增长方式的根本性转变,必须摒弃传统观念,完善核算体系,调整经济结构,发展循环经济,转变政府职能,引导合理消费。     

美对华实施“双反”之违法性分析——兼评中国诉美国反倾销反补贴措施案（DS379案）

世贸组织上诉机构对DS379案的裁决是中国在世贸争端中的一次重大胜利,也为中国企业和政府应对美国实施＂双反＂提供了信心。＂双反＂在以中国为代表的非市场经济国家语境下是违反美国世贸协定项下的义务的。中国《入世协定书》也并没有为美国实施＂双反＂提供依据,而是排除了对中国实施＂双反＂的可能性。美对华实施＂双反＂是违法的。     

“中小板”市场“牛市”和“熊市”的波动非对称性研究

运用广义误差分布的EGARCH（1,1）模型,分析中小板市场＂牛市＂和＂熊市＂行情（即样本）的波动非对称性。主要结论有：在牛市、熊市中等量＂利好＂消息与＂利空＂消息对股市产生的冲击是不对称的：在牛市中,＂利好＂消息对股市的影响要比相同力度的＂利空＂消息影响大;在熊市中,＂利空＂消息对股市的影响要比相同力度的＂利好＂消息影响大;中小板市场的波动性较大。     

审计署的“心愿”

李克强总理用＂牛皮癣＂来比喻那些＂屡审屡犯＂的老毛病。记者联系审计署,寻求对＂牛皮癣＂的解读,未能如愿。＂压力太大。＂有关部门婉拒了记者的采访。有人说这次审计署＂触犯了众怒＂。今年审计报告以大量篇幅专题反映了中央部门及所属单位落实中央八项规定精神和＂约法三章＂要求的落实情况,揭示了目前存在的突出问题,并对一大批违规部门、单位进行了点名批评,这在以往的审计报告中是从未有过的。“‘屡审屡犯’,说明审计报告披露或揭示的问题,并没有从根本上解决。审计部门并不对解决这些问题负有责任。审计的主要职责是问责,是通过审计报告来过问,政府你履行好自己的责任了吗？”中央财经大学财经研究院院长王雍君对记者说。     

亚洲正在形成“中国秩序”？

最近,亚洲是否正在形成＂中国秩序＂,引起各方关注和争论。外媒将亚洲正在可能形成的＂中国秩序＂,解读为中国和周边国家历史上＂朝贡体系＂的恢复,或解读为一种排他性的世界新秩序,尤其是一种针对美国＂亚太再平衡＂战略的制衡与对抗策略,是对亚洲＂美国秩序＂的挑衅。这些都是误读。     

享受地理课堂中的“生活”——新课标理念下高中地理教学体会

＂学习对生活有用的地理＂是地理课程改革中最强调的理念之一。它是使学生由＂科学世界＂回归到＂生活世界＂。是理论与实际相结合的具体体现。     

正视转基因问题 提升中国现代农业竞争力

中共十八大报告提出2020年达到＂工业化基本实现,信息化水平大幅提升,城镇化质量明显提高,农业现代化和社会主义新农村建设成效显著＂的新＂四化＂任务。21世纪是生物世纪,实现农业现代化少不了生物技术,尤其是转基因技术。近来,对转基因作物安全性的怀疑引起民众的高度关注,一些对转基因朦胧无知的业外＂专家＂引用一些莫须有的＂科学数据＂,大谈转基因作物对粮食安全、生态环境的危害,夸夸其谈,危言耸听,