略论南北朝人王褒的诗

弥漫于齐梁诗坛的是轻浮绮靡的宫体诗风.作为这个时代的重要作家,王褒的诗歌创作却表现出与时代风潮不同步的趋势.具体而论,其乐府诗颇存汉魏余风,其余诗作则继承了永明"清新"一派.为此,一代有一代的诗风固然不错,但对每位诗人还是要以其作品作为评价的依据,"时代风格"难一概而论.     

简评萨玉衡——以诗歌为视角

萨玉衡是清乾嘉间福建较重要的诗人。其为雁门萨氏之后,承继家学,在诗歌创作上尤有后来居上之势。其诗歌所流露出的情感与乾嘉以来受盛世环境濡染所形成的雍容和雅的缙绅化诗风颇为一致。由此,既让我们认识到他缙绅化的人生态度,也让我们从一个侧面感受到其诗歌创作稍已显露摆脱自明十子以来一直浸淫福建诗坛的宗唐风气。     

谜一般的才女，谜一般的诗——谈美国女诗人艾米莉·狄金森其人其诗

艾米莉·狄金森生前虽身居幽闺，默默无闻，但她思想活跃，情感细腻，极富想象力，尤其是她那新颖、独特而又不拘一格的诗体、诗风在美国诗坛首开创意象派的先河。本文结合她的人生经历，从诗歌创作的主题、风格以及创作手法等方面对她的诗歌进行了具体的分析和研究，以捕捉诗人内心复杂的情感，揭示诗中所蕴含的深刻涵义。     

李白与谢朓

谢朓是南北朝诗人,称马鞍山为“山水都”,李白崇敬谢朓,眷恋马鞍山人文山水,终老于此。两位诗人虽处于不同时期,在中国诗坛,犹如两颗明珠,闪烁着夺目的光彩。     

刘禹锡诗歌中的文化意蕴

中唐的元和诗坛上,刘禹锡是一位特立独行的大家,其豪放劲健雄直的诗风给后人留下了无穷的回味和慨叹,但更让人折服的是其诗中闪现出来的理性精神和文化魅力,成为宋代诗歌的先驱。论文即围绕他的诗作探究其中的深层哲思,以图在更好地理解刘禹锡诗歌创作的基础上探究其在唐宋诗风转变中的地位。     

李白、李贺浪漫主义诗风成因比较论

李白、李贺是中国文学史上继屈原之后著名的浪漫主义诗人,是唐代浪漫主义诗歌的"双子星座"。二人的浪漫主义诗风既有相同点又有不同点,成因当然是多方面的,有外因也有内因。文章从二人的家世因素、政治因素、楚文化影响的因素及个性因素试对他们诗风的成因作一比较分析。     

浅析王若虚对黄庭坚与江西诗派的批判思想

王若虚是金末的重要学者之一。他的诗文批评思想见解独到,多有创新之处,对金代后期诗坛有一定影响。在他的诗论中,对黄庭坚和江西诗派的诗文批判思想观点鲜明、用语尖酸刻薄、措辞冷峭。虽然这是为了急于扭转弥漫于金代文坛的不良诗风,但也带有了一定的偏颇之处。     

宋初"晚唐体"与丁卯诗风

许浑是晚唐一位较有影响的诗人,其诗歌格律工稳、偶对精切;工于闲适;善于怀古。宋初“晚唐体”的代表诗人林逋在诗歌意境、创作技巧等方面对许浑诗歌皆有接受与超越。林逋对许浑的接受表现于两点:首先在字词的选择上承袭许浑;其次是诗风同宗,平淡闲适,在艺术上相近却不相犯。     

坚持用内在质地发言的诗人:刘春

诗人刘春近年来在文坛日渐活跃,早期诗歌风格单纯而唯美,不少诗歌带上"海子"风格的痕迹,尚未显出独具特色的风格。1998年以后,刘春的诗风明显转变,一改此前的单纯唯美,转而朴实、清澈,收敛外露的情感,将关注的视角投向卑微的人与物。其内在的驱动则是诗人坚持用最本真的内在质地发言,追求有"爱"的文学艺术。论文从刘春诗歌的创作道路、诗歌风格的转变两方面进行论述诗人刘春。     

晚唐-杜耀诗坛——论杜牧诗的情思与风格

杜牧是晚唐时代最突出的诗人之一。由于他家世优越，少年早慧，并较早地以政治和历史的眼光视世，所以对晚唐社会的黑暗与破败，认识得十分深刻。他以这种主体性的存在，化为诗的创作，则显示出积蕴深厚的审美情思与俊爽峭健的艺术风格，在唐代诗坛上以“小杜”标列为与众不同的特出诗人。     

论二谢诗风之蹈袭与变革

谢灵运、谢胱都致力于山水诗的创作，大谢因始终不能消除与自然的隔膜，其诗也不能达到圃融的境界。他又以“游”作为观照山水的主要方式，其诗多幽峭，而“颇以繁富为累”。小谢与自然有一种亲和感，体悟山水多以“望”的方式，其诗多呈平秀清发之态。元嘉诗风之典重生涩与永明诗风之清新明丽更加深了二谢诗歌之间的这种区别。二谢虽诗风的总体风貌不同，却又有承袭与沿革：小谢在章法结构与风格、句法语汇及写景艺术上都明显得力于大谢，而在玄言的荡涤、婉关诗境的创造及对近体诗声律与体式的滋养等方面则取得了突过于大谢的成就。     

“石齿漱寒濑,高峭带平淡”——谈梅尧臣的诗歌风格

北宋庆历前后,由欧阳修领导的"诗文革新运动",倡导一种清新自然、言之有物的新文风。梅尧臣的"平淡"诗风,契合欧阳修的诗歌精神,即被作为一种对旧诗风革新的典范,为当时诗坛所推崇。而梅尧臣的诗歌从自然到拗峭,再回归平淡,其完成的过程,正是在庆历前后,同时也是在"诗文革新运动"的精神映照下的结果。     

乡思咏叹的背后——中国古代思乡诗歌的创作动因

思乡诗歌是中国古代诗坛上的"庞大家族".它的庞大,源于古代诗人个人情感的共时性渲泄,源于华夏民族共生共感的伦理定势,也源于文人墨客以悲为美的审美习惯.     

当代新时期诗歌的主要审美特征

自粉碎“四人帮”后思想解放运动开始以来,我国当代诗歌经历了一个异常繁荣的发展时期:新老诗人同声放歌诗坛,称得上是百花齐放,百家争呜。本文对这一时期诗歌创作的审美特征进行了评述。     

论伊甸的诗歌创作

伊甸从20世纪80年代走上诗坛,成为南方生活流的代表诗人;90年代后,已发展成现代主义诗人,诗歌风格由主体体验向个体经验掘进,由自我放大向个我内缩转型,由无限抒情向零度揭示转向,节奏趋缓,情感内敛,意象丰蕴,具有鲜明的先锋色彩.     

论迪伦·托马斯诗歌创作

迪伦.托马斯是20世纪40年代以来英国诗坛最有影响的诗人之一。他不但在技巧上,而且在意识上极大地革新了英国现代诗歌,掀开了英国诗歌史上崭新的一页。他在诗歌创作中表现出独特的主题开掘和语言变异。     

唐太宗的咏物诗创作

因缔造了"贞观之治"的辉煌业绩,唐太宗被后世誉为历代帝王的楷模。但作为初唐诗坛存诗最多的一位诗人,他在文学创作上的业绩却很少有人论及,千余年来,许多评论家对此却没有给予足够的重视和肯定,仅从某些方面着眼,对唐太宗的文学作品和影响予以批判,形成一种不完全客观却长期影响人们认识的观点。论文正是在考察这些评价背景的前提下,结合当时社会发展的实际情况,对唐太宗的咏物诗作出客观、公允的评价。     

朱湘诗歌的艺术特色

朱湘作为新月派的重要诗人,曾被鲁迅先生誉为"中国的济慈",他给诗坛上留下了优美和谐的《采莲曲》、《昭君出塞》等优秀诗篇,在诗歌"三美"方面努力钻研进取,给新诗留下了宝贵的创作经验和艺术成果。     

清新自然 浑厚淳雅——浅论储光羲的山水田园诗

储光羲是盛唐时期的著名诗人,他的山水田园诗歌成就最高。其山水诗用清淡的语言,描写清新的景物,抒发清淡的情感,语言呈现出简洁、清新、优美的风格,以质朴﹑细腻而真实的笔触描写田园生活并置身于劳动之中,诗人善用五古,诗风转变,形成了＂清新自然、浑厚淳雅＂的创作特色。     

浅议玄学对魏晋诗学的影响

魏晋时期,经学退隐,玄学成为思想领域的主流,文学从经学的束缚下解放出来之后得到了充分的发展,诗坛空前繁盛。玄学成为魏晋诗学的哲学渊源及背景,此期的诗作无论是创作理论还是内容方面,都反映出玄学的深切影响。