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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 765 毫秒
1.
本文从端午节的起源入手,详细的阐述了端午节的各项活动;重点分析了端午节所反映的社会思想和民俗信仰;最后论述了端午节的生存和发展条件,由表到里,逐层深入地分析研究了中国传统节日——"端午节"。  相似文献   

2.
"岁时节日"是民俗传统文化的重要组成部分。潮人主要是来自中原的移民,在继承和保留汉民族岁时节日习俗的基础上,又有了新的发展变化。"端午节"作为潮汕"岁时节日"中的一个大节,具有鲜明的地方特色。文化在于选择,而文化的选择则出于功利。与其他民俗事象一样,"端午节"习俗具有一定的社会文化意义。  相似文献   

3.
农历五月初五端午节是我国古老而传统的节日,由于我国是多民族国家,地区不同,过端午节的乡风民俗也各不相同。吃粽子。传说吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原.起初人们用竹简装米投江以示祭悼,为避免蛟龙鱼虾争抢窃食,便以苦楝叶包黍米,并缠上蛟龙害怕的五彩丝线.沿袭至今,以食棕来祭悼。悬挂艾。每逢端午节,人们为了避邪散毒.便在门上悬挂艾叶和英蒲,待艾叶和富蒲自然干燥后,若遇有腹痛等,取艾叶适量,前水饮之.很有效。系彩线。由于夏季虫多,为避免毒虫叮咬,端午节的早晨,许多地方的长辈便会在孩子们的手腕、脖子上拴上用红…  相似文献   

4.
著名民俗学家冯骥才说"自古以来,风俗不会一成不变.年的特定情感不会变,但年的方式总在变."其实一直在变的不仅仅是"年",我们的另一个传统节日——端午节,它的形式也在变化.到了端午节的时候,倘若手机开着,一些短信会随时随地蹦出来,祝福祉,道平安,这便是近些年陡然兴起、方兴未艾、愈来愈热的短信祝福了.下面的一组有关端午节的短信情真意切,语短词工,读了之后,如一股清风扑面,给我们别样的享受.  相似文献   

5.
一、序言 端午节起源于胶东,胶东文化如今受到越来越多的关注,端午节的文化也不例外.饮食文化的研究不仅包括对饮食的研究,也包括对孕育该饮食的文化的研究.本文是以文化人类学的视角来观察和研究端午节饮食文化,从文化的起源、特色等多方面对端午节的饮食和文化进行研究.  相似文献   

6.
中国是一个具有浓厚节日文化气氛的国度,像春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节,重阳节等等,每一个传统佳节都是中华民族在五千年历史长河中,一点点积淀、凝聚、流传至今的文化盛宴…….  相似文献   

7.
罗堃 《潮商》2016,(2):87-89
端午节,是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,为每年农历五月初五.据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为"端阳节".此外,端午节还称"午日节、五月节、龙舟节、浴兰节"等.  相似文献   

8.
王维  关迪 《数据》2009,(6):30-31
端午节是中国有着悠久历史的隆重节日,也是我国的法定节假日。在2009年端午节前夕,由湖北省代表中国向联合国教科文组织申报端午节为人类非物质文化遗产代表作,这将有利于更好地弘扬中国传统文化、展现中华民族精神。在为申遗叫好的同时,我们也应思考,端午的旧风古俗您知道多少?如何过一个有意义的假期?弘扬传统文化该如何贡献自己的力量?北京市社情民意调查中心围绕此话题通过电话访问的形式,对本市18个区县的2038位市民进行了一次调查。结果显示:八成北京人过端午愿意遵循传统礼仪。  相似文献   

9.
梅军 《秘书工作》2007,(2):55-57
1953年12月,中国人民邮政曾经发行一套邮票,纪念当年世界和平理事会提出的四位"世界文化名人"——中国的屈原、波兰的哥白尼、法国的拉伯雷和古巴的马蒂.虽然中国历史上的文化名人如群星璀璨,但是全国民众自发地以一个专门节日(农历五月初五端午节)来纪念其逝世的文化名人,屈原是唯一的一位.所以屈原当选为世界文化名人当之无愧.  相似文献   

10.
农历五月初五是我国传统的端午节,端午节吃粽子的习俗在我国流传已久.我国粽子的种类繁多,但有名的有如下几种:  相似文献   

11.
桥梁是人类文明的产物,是人类社会进步与发展的一个重要标志.中国幅员辽阔,各地的自然条件、风土民俗、历史发展迥异,中国的社会生活起源于黄河及长江流域,逐步向周围扩展延伸,地区发展极不平衡,加上各地的自然条件和风土民俗、民众性格的不同,中国古桥的地区和民族特点十分鲜明,使得中国桥梁发展具有显著的地域和文化特色.中国古代桥梁...  相似文献   

12.
以美食著称的中国有许多与各种节日相关的多彩的饮食活动,丰富的节日饮食民俗很大程度上反映了先民的生存状态、心理状态以及文化背景.本文拟对山西部分地区节日饮食民俗进行考察,对象为各地迁居太原的居民,通过对迁居者节日饮食民俗的考察探讨其蕴含的文化内涵,并发掘山西节日饮食民俗因历史、地域原因的变迁情况.以便更好地认识山西节日民俗文化背景、传承、以及山西独特的面食文化.  相似文献   

13.
这个龙年端午节,一位嘉兴姑娘深情手绘《家乡的味道》组图,在新浪微博上被大量转发和评论,引起了人们对旧时端午节的记忆,唤起人们对“我们的节日”共鸣。、“过端午.到嘉兴”。作为全国首个“中国端午文化研究基地”、浙江省首批“民族传统节日保护基地”,嘉兴端午习俗融合“吴越文化”、“稻作文化”和“江南水乡文化”的特质,历经千百年的传承演绎,形成了鲜明的地域特征。  相似文献   

14.
庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分,是赣文化的重要支柱.庐陵不仅有着悠久的文化传统,还有着独特的地理环境.本文主要对庐陵文化传统中的民俗体育文化进行研究,对庐陵民俗体育的文化来源与特征进行探析.  相似文献   

15.
《大众标准化》2015,(1):34-43
<正>季羡林说过,"年,像淡烟,又像远山的晴岚。我们握不着,也看不到,但当它走来的时候,只在我们的心头轻轻地一拂,我们就知道:年来了。"春节对中国人来说有着不可替代的记忆和期盼。在这个绵延2 000余年的传统"大节"里,许多优秀习俗、新风雅韵不断传承,使春节的味道在每个中国人的心中发酵回味。在您的记忆里,家乡的春节是否有别样的民俗,不一样的年味儿,欢迎晒出你记忆中的、或正在经历的"年趣",也许,这些有趣的年俗、民俗,就构成了中国人一脉相承的文化基因,散发出吉祥中国年的传统韵味。羊年春节马上就要来啦,让我们共同了解一下春节民俗吧。  相似文献   

16.
农历五月初五端午节,赛龙船、吃粽子等沿袭千年的习俗总是将人们包围在浓浓节味之中。今年端午节的汕头更是万众欢腾,中国·汕头海湾龙舟赛(首届)在美丽的汕头内海湾举行。汕头市拥有全国独一无二的内海湾,在汕头内湾举办龙舟比赛,不仅可以营造浓郁的节日氛围,丰富广大市民节日的文化体育生活,还能弘扬  相似文献   

17.
插艾蒲艾即艾蒿;蒲即菖蒲。每当端午节清晨,人们便和露采艾,塘边割蒲,树丛扯藤。采艾、割蒲、扯藤归来,便把艾蒿插在房门两侧墙上,将菖蒲悬挂在艾蒿上、把葛藤绕挂在门楣上。这么一装饰,房门翠绿清新,室内艾香飘逸。在唐代,日本派来中国的留学生,他们入乡随俗,还在端午节饮菖蒲酒,并将此俗传回日本。拴彩丝端午节清晨,太阳还没有升出地乎线以前,妇女们用红、黄、蓝、白、黑五色丝线或绒线,悄悄地拴在甜睡  相似文献   

18.
端午节,又称端阳节、重五节、重午节.天中节、天长节.端,“始也,初也”.午,是十二地支之一.按农历地支纪月,五月又称午月,所以五月也叫端午,五月初五就叫端五日.唐僖宗继位以后,因他是八月初五生人,宰相宋景为了避“五”字的讳,将“端五”正式改为“端午”,至此,端午节的叫法基本上被固定下来.  相似文献   

19.
因为前一段的"申遗风波",今年的 端午节似乎变得有些特殊。我们向来都 是失去了才懂得要珍惜的,因此,韩国 "抢"了我们端午节的事情,终究让国人 对眼前的这一个端午节比往年多了些关 注。这两天,媒体上有关端午节的报道有 很多,然而除了少数在报道赛龙舟的消  相似文献   

20.
徐潇潇  陈铁军 《企业导报》2012,(17):238-239
本文以北京四合院为例,从中国传统文化、民俗、生活观等方面来探讨分析北方民居围墙的形成及发展,并希望由此引起对中国民居建筑、传统文化、民俗的关注,使其得到良好的保护和发展。  相似文献   

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