斗地主游戏中的管理思想

1．没有永恒的敌人,只有永恒的利益。“斗地主”印证了二战时期英国首相邱吉尔的一句名言：没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益。甲乙丙三人斗,时而甲乙斗丙,时而乙丙斗甲…情况永远是变化的,利益才是政治或商业合作不变的真实基础。     

斗地主游戏中的四条基本管理思想

偶尔朋友聚会,斗点小地主,交了学费,也输了智慧,想来很不划算,便思考其中奥秘,努力学有所成,以抚慰心理创伤.凡事皆有其道,仔细琢磨, 斗地主游戏其实也暗含不少现代企业或行政管理思想.归纳起来至少有如下四条:     

“斗地主”的经济学

<正> 作为一种阶级斗争,“斗地主”这一特定活动,对于生在新中国,长在红旗下的这几代人而言是无法体验的,最多只在“阶级斗争天天讲、月月讲、年年讲”的年代,在揪斗“牛鬼蛇神”中温习过或许是上一辈人有过的狂热,或者在电影里看见过那激烈的场面。记忆渐远中,不知何时由何人在何地竟将“斗地主”这历史色彩极浓的三个字赋予了全新的含义——将其冠之在一种以扑克牌为工具的游戏活动上。兴许正是迎合了人们潜意识中那浓烈的怀旧情绪,以及现代人力求简便、多变、轻松、争强好胜的心理使     

农民上网“斗地主”

我是鄂西北山区县——谷城的一个农民，生于上世纪60年代，经历过十年浩劫。“鸟不拉屎，兔不留毛”、“八山半水一分田”是我家乡的真实写照。在记忆里，那十年我就没有吃过一顿有油水的饭。改革开放的第二年，十几岁的我跟着同村的表哥，去车城十堰贩菜。那时候为了节省二块钱的火车费，偷偷地扛着菜篓子溜进车站，然后趁着大伙儿拥挤的时候．跟着混进车厢。我清楚地记得，那时候贩一趟菜，才赚两块钱。有一次，我将村里一个妇人在山野中捉到的一只“乌龟”贩卖掉，才赚了1元钱。     

“斗地主”现象浅析

目前,社会上正在流行一种名叫“斗地主”的扑克游戏。据内行人士介绍,玩这种游戏一般需要三个人,每盘由一个人当“地主”(当庄),另两个人当“贫农”,由两个“贫农”斗一个“地主”,来分胜负。这“斗”一般要带点彩,小则“一二五”,大则“二五十”不等。     

现代企业如何“斗地主”

现代企业的牌局中,并非赢家通吃,没有“自由”的资本家很可能被套上“枷锁”。回国后才知道有“斗地主”的游戏,3个人的牌局两家打一家,从公平性的角度看是非常不对称的。这很像现代企业的玩法儿,资本家、企业家和股权投资人3家坐庄,     

现代企业如何“斗地主”

<正>现代企业的牌局中,并非赢家通吃,没有自由的资本家很可能被套上枷锁。回国后才知道有斗地主的游戏,3个人的牌局两家打一家,从公平性的角度看是非常不对称的。这很像现代企业的玩     

论东方管理中的"和合"思想

和合是中国传统文化精神的精髓,它以天人合一为核心内容,是一个理论体系,更是一种辩证思维方式."和",原意为声音相应,后演化为和谐、和睦、和善等;"合",原义为上下嘴唇合拢,后来演化为融合、结合、合作等;而"和合"放在一起,则强调事物不同因素之间的相互冲突以及相互融合."和合"思想在东方管理学中占据着中心地位.     

现代企业如何“斗地主”

现代企业的牌局中,并非赢家通吃,没有“自由”的资本家很可能被套上“枷锁”。回国后才知道有“斗地主”的游戏,3个人的牌局两家打一家,从公平性的角度看是非常不对称的。这很像现代企业的玩法儿,资本家、企业家和股权投资人3家坐庄,     

透过刘备浅析当代"以人为本"管理思想

文章剖析了作为历史上首创"以人为本"这一理念的刘备.为何能成为三足鼎立的霸主之一,并使"天下英雄争相附之".同时结合现代管理学的观点,来进一步系统的阐述如何做到"以人为本".     

现代企业如何“斗地主”？

现代企业的牌局中,并非赢家通吃,没有＂自由＂的资本家很可能被套上＂枷锁＂。 回国后才知道有＂斗地主＂的游戏,三个人的牌局两家打一家,从公平性的角度看是非常不对称的。这很像现代企业的玩儿法，资本家、企业家和股权投资人三家坐庄，把一部分股票在高溢价时发给了股票投资人。一年之后，股权投资淡出，完成了投资的全过程，企业内部又恢复了东家和掌柜的和平共处。     

"水德"中蕴含的现代企业管理思想

公元前538年的一天,孔子前去拜见与他同时代而且知识渊博的老子,拜见完毕后,在回家途中,路过黄河之滨,老子也送行孔子到这里。孔于见河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣。孔子感叹说:“逝者如斯夫,不舍昼夜!黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?”稍停片刻,老子手指浩浩黄河,对孔子说:“汝何     

《管子》"人心管理"思想的科学人才观

管子的管理思想博大精深,"心的管理"是其管理思想的核心。从《管子》"人心管理"的思想出发,探讨其蕴涵的关于人和人才的深刻认识,这对现代企业科学管理仍然具有积极的现实意义。     

试论"无为"思想在当代企业管理中的运用

道家思想,博大精深,作为中国几千年来传承的文化瑰宝,闪烁着智慧的光辉.它内容十分丰富,既包含哲学思想、军事思想、生态思想、医疗保健思想,又包含着丰富的管理思想.其中"无为而治"、"道法自然"、"知人善任"等思想在我国历史上影响深远,并且对当代的企业管理有深刻的启示和借鉴意义.     

浅析严复的"天演"思想

严复的 《天演论》 在中国近代学术和思想史上有划时代的影响,其所宣传的"天演"思想引发了当时以及后来学人的观念转变,并对诸多社会思潮产生重大的影响,尤其在现实政治经济变动和思想变革的层面,严复的 《天演论》 是十分成功的,这一点深深影响到了以后的研究者对于严复的评价.本文结构分四部分对严复的 《天演论》 进行阐述即严复 《天演论》 产生的背景、 主要内容、 历史局限性以及其思想对当今社会变革的启示.     

论孔子的"仁政"思想

孔子思想的核心是"仁",但孔子强调的"仁"已经不是处于伦理道德领域对人与人之间和谐相处的道德规范,而变成了一种治国学说."仁政"思想是孔子在前人思想基础上创立的政治现,它的基本内涵是爱人和富民,它的实现方式是克己复礼.孔子的"仁政"思想是中国古代社会政治思想的精华,影响中国历史文化两千余年,对现在社会也有及其重要的意义.     

管理思想

以儒家文化为核心的东方人的思维方式和西方人的思维方式是不同的。西方是以现代科学的理性精神作为他们主要的思维基础,它是沿着教育的途径,以潜移默化的方式,引发公众对理性的自觉性,从而确认科学中普遍盛行的经验的校准性,数量的精确性、实验的判决性和理性的权威性,以科学的原则为社会的生活原则,并依此作为调节人际关系的准则。     

管理思想

以儒家文化为核心的东方人的思维方式和西方人的思维方式是不同的。西方是以现代科学的理性精神作为他们主要的思维基础,它是沿着教育的途径,以潜移默化的方式,引发公众对理性的自觉性,从而确认科学中普遍盛行的经验的校准性,数量的精确性、实验的判决性和理性的权威性,以科学的原则为社会的生活原则,并依此作为调节人际关系的准则。     

管理的"心灵"

与不少企业家交谈过,发现在企业经营的最初期,重要的问题都来自于外部,比如,与谁竞争,如何等等.而随着企业的规模逐渐做大,业务越来越稳定,他们往往就要追问自己的内心了.问题开始从"术"上升为"道",关心起"自己是谁?企业是谁?为什么要做企业?每天在为谁而忙碌?忙碌的目标又在哪里?、凡此种种,每一个问题都关乎人生的本源问题.