共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
本文分析对比了王国维词学著作<人间词话>和<人间词>.认为他的<人间词话>因其吸纳了西方的美学文学思想,为中国传统的词学评论注入了新的活力倍受世人关注.他的同时期作品<人间词>是理论与实践相结合的典范.<人闻词>在实践了境界论的同时,丢掉了自然,且多了几分造作痕迹,王国维对自己词作的高度评价实有自夸之嫌. 相似文献
2.
本文通过分析王国维的《人间词话》,认为王国维对李煜有着特殊的偏爱,将其置于一个很高的地位,这其实是一种过高的评价。究其原因,不仅因为李煜的忧郁气质和人生经历恰巧暗合了王国维自身忧郁悲观的性情,从而引起王内心深处的某些共鸣,还因为李煜之词有他独特的魅力,有着“真”性情的抒发和“真”感情的流露。 相似文献
3.
纵观王国维对清真词（周邦彦,字美成,北宋词人,著《清真居士集》）的整个评价过程,我们不难发现其前后态度由贬抑到褒扬的转变。诚然,日益加深的对周邦彦及其词的理解是王国维态度前后转变的主要原因。同时,我们也应注意其在评价清真词时所表露的某些偏激倾向。由年青自是性格导致的评价偏激倾向,不仅影响他的词学批评,而且同样表现在其他的学术批评中,影响着评价的公允性。 相似文献
4.
《红楼梦研究》是吸收了西方美学理论来研究中国古典名著的典型案例,尤其是吸收叔本华的悲剧理论,更是使研究显得有深度。本文则从王国维的研究方法--平行研究出发,研究其在比较文学史上的意义和价值。 相似文献
5.
中国文化源远流长、博大精深,在中国历史上对各族人民的生存和发展产生过深远影响,对世界文明做出了杰出贡献。尤其是它的内在精神已渗透到炎黄子孙的血脉中,其影响弥久深远。中国文化史一直是学术界、文化界关注的焦点之一,研究成果不断涌现。由山东艺术学院与山东师范大学教授张维青、高毅清合著的山东“九五”重点科研项目《中国文化史》(山东人民出版社2002年2月第一版),全方位、高视点地统摄中国文化史料,系统性、学术性地深层阐述中国文化,是一部极富创新性的中国文化史研究力作。 相似文献
6.
本文通过对暴力美学特征的简要描述,以及对安徒生童话<红鞋>的简要分析,将<红鞋>放置在现代暴力美学的审美视角下进行观察,分析安徒生童话中的暴力美学因素. 相似文献
7.
浅谈《会计法》中的监督体系 总被引：1，自引：0，他引：1
新<会计法>对原<会计法>的重大发展之一,就是在制度上构建了更加完善的会计监督体系,即企业内部会计监督、社会审计监督和政府部门监督.三者的有机结合,对治理会计信息失真发挥了积极作用. 相似文献
8.
记得王国维先生在《人间词话》中曾用形象的比喻提出了治学的三种境界。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"为第三境界。此意为经过多次磨炼与追觅,一朝顿悟,见人所未能见,言人所未能 相似文献
9.
上世纪90年代凭借警匪题材电影声名鹊起的香港著名导演陈木胜回归其擅长的警匪动作片,在2013年的岁尾带给我们一部充满着枪战、追车、爆破,颇有视觉冲击力的具有鲜明的港式情怀色彩的影片《扫毒》,影片残酷、温情却又充满血腥,暴力英雄们在担当社会英雄的同时又增加了道德伦理意味,其中最为浓墨重彩的便是男儿间的铁血情义,江湖道义和家庭观念。这部跨越香港和泰国两地拍摄的大制作港片,有着不一样的震撼之感,让我们看到了香港电影的崛起和时代的进步。 相似文献
10.
“淡”是中国哲学史和美学史的一个重要范畴,同时也是中国琴论的核心概念。徐上瀛所著的《溪山琴况》是中国音乐美学的集大成者,其中“淡”是继“和”之后的又一美学范畴。本文将从“淡”况之文本内涵、“淡”况对道家音乐美学观的继承与发展、“淡”况与诸况之关系三个部分阐述“淡”况之美学思想。 相似文献
11.
任何一座有特色的城市在她的发展历程中,都有一些重要的“节点”,这些“节点”有可能是一项重要建筑,如巴黎的埃菲尔铁塔,武汉的黄鹤楼;也可能是一件重要雕塑,如作为罗马城徽的《母狼》,作为沧州守护神的《铁狮子》。这些“节点”往往成为一种象征、一种标志,或者成为城市的亮点和看点而名垂青史。 相似文献
12.
接受美学强调读者的中心地位,坚持把读者放在首要位置,认为文学作品的价值在于被读者理解和接受。儿童文学翻译的服务对象是儿童,译者要考虑儿童的心理、认知、审美情趣等特征。本文从接受美学的角度,来探讨《玛丽哥尔德》这部儿童文学作品中的翻译策略。 相似文献
13.
西安电视台《关注》栏目，曾连年荣获全国优秀电视栏目奖，据央视索福瑞调查，2002年收视率和满意度在陕西地区同类栏目中排名第一。笔者仅从《关注》栏目创立初期的栏目风格和表现形式中蕴含的美学特征分析的角度，论述纪实美学与表现美学的最佳融合方式。 相似文献
14.
客观而论,《世说新语》不过是“名人轶事”类笔记体小说的一种雏形,是准意义上的“小说”。那么它为何能够代代相传、世世争说？比如说,《世说新语》出现之后。就有梁刘孝标的《续世说》、唐王方庆的《续世说新书》、宋王谠的《唐语林》、明何梁俊的《何氏语林》、清王日卓的《今世说》等仿文。而到了近代,在20世纪这百年中,专述《世说》之文更是汗牛充栋。20年代鲁迅的《中国小说史略》、刘盼遂的《世说新语校笺》,上世纪30年代李审言的《世说浅释》,40年代宗白华的《论世说新语和晋人的美》,特别是进入90年代之后,关于《世说》的研究更呈现火热之势。萧艾的《〈世说〉探幽》（1992年）、吴金华的《世说新语考释》（1994年）、张振德等合著的《〈世说新语〉语言研究》（1995年）、蒋凡的《世说新语研究》（1998年）。用一个时髦的词说,《世说》简直成了“发烧者之友”。那么,为什么会出现这种惹人兴趣、撩人情愫、世世争说的现象呢？笔者认为,应与以下几种特质有关。 相似文献
15.
本文通过分析声乐套曲《妇女的爱情与生活》演唱风格与美学特征,揭示了作品在声乐史上的重要地位和历史意义.指出,在套曲中,作者运用独特的音乐创作思维,将琴、乐、诗三者巧妙结合融为一体,并赋予了钢琴伴奏在艺术作品中前所未有的崇高地位.对于专业演唱者来说,这部套曲深刻的音乐内涵,对拓宽艺术视野,丰富音乐修养,提高演唱技能提供了广阔的空间. 相似文献
16.
<关于费尔巴哈的提纲>在马克思主义思想史上占有非常重要的地位,是马克思主义哲学思想最集中的体现.实践范畴是马克思主义哲学理论体系的核心,实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点.本文从马克思实践观点的理论内涵人手,从美学的角度对<关于费尔巴哈的提纲>中的实践观进行了简要分析,并指出马克思的实践论思维方式对美学研究的意义. 相似文献
17.
往事一回首，已过去十多年。《社会主义市场经济与市场体系研究》一书编辑出版亦已过去十多年；然而这本书的内容并未陈旧，再读还有新鲜感。这本书是1991年11月23日至25日在中山市举办的“社会主义市场体系理论研讨会”的研究成果。这次大型研讨会是由省社科联、省社科院、省社会经济发展研究中心、省经济学会等16 相似文献
18.
在《简明中国古代史》教学中应通过以下方式提高课堂的教学效果：教师以“唤醒者”身份激发学生的学习兴趣;贴近学生和生活实际将历史讲活;突破教材“围城”,补充新鲜史料;更新教学模式,加强师生间的互动;运用现代传媒,开展网上教学等。 相似文献
19.
朱光潜是个有哲学头脑的美学家。朱光潜的《文艺心理学》研究意图是“丢开一切哲学的成见,把文艺的创造和欣赏当作心理的事实去研究,从事实中归纳得出一些可适用于文艺批评的原理”,那么创作和欣赏中的“心理事实”是什么呢？这就是“美感经验”。可以从以下五个方面进行概括： 相似文献
20.
被作为世界上最宏伟的四大古代工程之一的中国大运河全长1782公里,始建于春秋时期,距今已有2400多年的历史,是世界上开凿时间最早、流程最长的 相似文献