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《生死疲劳》是莫言写的一部小说,里面反映出人与土地的关系,《生死疲劳》这部作品颠覆了我们在传统观念、思想中对受压迫的劳苦大众与高高在上的地主身份的认定。本文通过对莫言小说《生死疲劳》的解读,在生死轮回中理解作者对土地的深情赞颂和依恋,以及对半个世纪围绕土地变迁的感叹。与此同时结合当今社会提出文学对法治的启发和构想,谈谈土地制度的改革和相关法规的完善。 相似文献
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本文认为《2012》与其说是一部灾难片,不如说是一部关于世界观、人生观、价值观的伦理片,一部回顾历史、立足现实、着眼未来的纪录片。它的成功,在于它让人在灾难面前经过生死与人性、生存与发展、责任与担当等重大思考后,勇敢而自信地活下去。 相似文献
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一部有关粮食的长篇电视连续剧《天下粮仓》２００２年年初在中央电视台黄金时间播出。“民以食为天”，粮食问题看似简单，其实是老百姓的第一需要，一旦出问题，就会造成天下大乱。《天下粮仓》共３１集，由浙江电视剧制作中心录制，高锋编剧、吴子牛导演，主要反映清朝乾隆初年，天下大旱，民不聊生，围绕与天下百姓生死息息相关的基本话题———粮食生产与储备展开的一场斗争。《天下粮仓》在中央电视台播出@刘新春 相似文献
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与1986年那部仅适用于全民所有制企业的试行《企业破产法》相比,正在制定中的新《破产法》被认为将是一部"符合市场化理念"的法律。然而要它脱去计划经济的烙印注定是一个艰难的过程,经历无数次的反复,新《破产法》已经到了最后抉择的时刻 相似文献
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人是各种社会关系的总和。一个健全的人 ,不可避免地要将自己融入各种社会活动圈子当中。比如生活圈子、娱乐圈子、工作圈子等 ,这些圈子无一不是人们在社会生活中自然而然形成的 ,它们的共同特点是“开放性” ,后来者可以随时进入 ,原本的圈中人随着生活空间和环境的变化 ,随时“招手作别”。留下回忆 ,留下故事 ,无论喜忧 ,见得了阳光 ,对得住后人。然而有一种圈子 ,极为可怕 ,它以利益为纽带。这种圈子是封闭的 ,见不得阳光 ,人一旦陷溺其中 ,只会越陷越深 ,便再无摆脱之日。这便是看过《生死抉择》之后给我的警示。影片反映了中阳纺织集… 相似文献
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胡中山 《扬州大学商学院学报》2006,10(6):42-46
晚唐作家裴幸刑的文言小说集《传奇》是一部在中国小说史上有着重要影响的著作，长期以来一直被治小说史者所重视，因为它成了唐代小说的文体共名。其实，这部小说的作者裴硎是一个具有道教情怀的文人，而他所创作的小说集《传奇》，是一部顺应崇道潮流、宣传道教文化、神仙思想的作品。 相似文献
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樋口一叶文学代表了日本浪漫主义文学向现实主义文学的过渡，她的作品记录了那个东西文化相互碰撞、日本社会新旧交替的明治时代，深刻揭示了日本下层民众尤其是女性的苦闷与彷徨，在引导女性追求个性解放和实现自我价值方面具有社会意义。《十三夜》正是这样一部关注女性悲惨命运、述说女性苦闷彷徨、围绕“女性离婚”这一主题展开的作品，也是作家“奇迹期”的重要代表作之一。本文试通过对一叶晚期代表作《十三夜》的女性形象分析来探讨作品的社会意义。 相似文献
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《百万英镑》中的马太效应 总被引：1，自引：0，他引：1
刘文瑞 《21世纪商业评论》2008,(3):126-127
《百万英镑》是一部老掉牙的电影，1953年拍摄，1958年就译制到了中国。电影讲的也是一个老掉牙的故事，一个美国人亚当斯阴差阳错来到英国，身无分文。正好有两个英国富豪在打赌，给了他一张百万面值的钞票，要求他不动用这笔钱而在伦敦生存30天，看他是否能生存下去。说到底，这张钞票不过是一个符号而已，因为亚当斯必须在30天后原封不动把它还回去。 相似文献
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《Ｂ２Ｂ生死难料》是本刊在２００１年４月 号推出的，反映国外Ｂ２Ｂ发展现状的一组文章。该文对Ｂ２Ｂ电子交易场模式产生了置疑──没有足够量的买卖双方和交易量，实现电子交易场的流动性和长远性都将是不可能的。 ４月 １２日，几乎与我们的《Ｂ２Ｂ生死难料》面市在同一 相似文献
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有一种学问，能涵括宇宙，把人世间一切事情都讲明白，它就是“易”。既然说“易”无所不包，那它能养生吗？阴阳调和，百病不扰，可见阴阳对于养生的重要性。一部《易经》，归根结底就是阴阳二字，讲究“一阴一阳之谓道”。因此，《易经》用于指导养生是再适合不过了。作为中国易学院湖南分院院长，郭富国研习《易经》已20余年，对易学中象数与易理有独特理解和感悟。 相似文献